徐舜，吴越国武肃王钱镠麾下将领，生卒年不详，其生平事迹载于**《十国春秋·卷八十五·吴越九·列传》**，是天复二年（902年）徐绾、许再思叛乱中，徐氏宗族内部坚守臣节、不附逆乱的关键人物，成为乱世中宗族立场分化的典型例证。
徐舜身处唐末藩镇割据、吴越政权初建的动荡时期，作为钱镠提拔任用的将领，受命镇守一方防区，肩负着守卫疆土、安定地方的重任。当时钱镠割据两浙，以杭州为根基，整顿军备、安抚百姓，致力于构建稳固的割据政权，对麾下将领既授以兵权，更重其忠诚，徐舜正是在这一背景下，成为钱镠信任的军事部属。
天复二年（902年），钱镠前往衣锦城巡视，命徐绾率领士卒修筑沟洫，因士卒多有怨言，徐绾心生反意，联合左都指挥使许再思发动叛乱。叛军纵火焚烧杭州外城，直逼牙城，一时间两浙震动，钱镠麾下诸多将领或仓皇应战，或观望徘徊，更有部分徐氏族人因宗族亲缘，选择依附徐绾，加入叛乱阵营，试图趁乱谋取私利，徐氏宗族由此陷入阵营分裂、立场对立的局面。
在这场突如其来的叛乱中，徐舜展现出远超常人的忠诚与定力。作为徐氏族人，他本可顺势追随徐绾，凭借宗族关系在叛军之中谋求高位，但他始终铭记钱镠的知遇之恩，坚守臣子的本分，拒不从叛，牢牢把守钱镠授予的防区，整肃军纪、加固防御，杜绝叛军入境，成为叛乱浪潮中一块稳固的“忠节基石”。他的坚守，不仅阻断了叛军向其防区扩张的路径，更为钱镠调集兵力、平定叛乱争取了宝贵时间，也向两浙军民彰显了“大义为先、不徇私情”的为官准则。
叛乱被成功地平定之后，钱镠开始按照功劳大小来给予奖赏和表彰。他特别强调并赞扬了徐舜在战争期间所做出的杰出贡献——坚定地守住自己负责防守的区域，并坚决拒绝依附于叛逆势力。
钱镠非常清楚，在面临家族血缘关系和国家君臣道义之间艰难抉择的时候，徐舜能够毫不犹豫地站在正义一边，这种品质实在是太难得可贵了！正是因为有像徐舜这样忠心耿耿的臣子存在，才使得整个战局最终得以稳定下来；同时也为吴越军队树立起了一个忠于君主、报效国家的光辉榜样。
由于徐舜立下如此赫赫战功，所以他理所当然地获得了极为丰厚的赏赐：包括大量金银财宝、珍贵物品以及各种优厚的待遇等等。此外，他还被破格提拔晋升到更高的职位上去，从而可以继续发挥自己的才能，为吴越国效力。从此以后，徐舜便一直深受钱镠的信任和器重，逐渐成长为吴越国开国初年最为着名且备受尊崇的忠义勇敢之将。
徐舜的事迹，虽无惊天动地的战功，却在细微处彰显品格。在唐末乱世，将领叛降无常、宗族抱团谋利已成常态，徐绾叛乱中的徐氏分化，正是这一时代乱象的缩影：一部分族人趋利附逆，最终身败名裂；徐舜则坚守忠义，青史留名。《十国春秋》将其列入列传，正是看重其于宗族乱局中守臣节、于动荡时局中护疆土的价值，以其事迹警示后世，为官者当以忠义为本，不可因私情私利背弃初心。
徐舜一生，无正史详述生平，却以《十国春秋》的寥寥记载，定格为吴越国忠将的形象。他用一次坚定的选择，在徐氏宗族的分裂中划出忠奸界限，在晚唐五代的乱世里，守住了将领的底线与臣子的气节。其事迹不仅是吴越国初期军政格局的微观见证，更成为中国古代“忠义”价值观在基层将领身上的生动体现，为后世研究五代十国宗族关系与军政伦理，留下了珍贵的史料印记。