当《听风者》《墨守》等作品的成功标志着“淬火计划”初见成效时，《新武侠》编辑部并未沉浸在喜悦中太久。一个更为棘手的难题，随着影响力的扩大，找上门来。
这次的问题，源于“非遗新传”理念的成功本身。一位在业内颇有名气、但性格固执的老派武侠作家“北岳散人”，在传统媒体上公开发表了一篇措辞激烈的批评文章，题为《武侠之殇：当侠客沦为匠奴》。文中直指《新武侠》的探索是“舍本逐末”，“将充满血性与反抗精神的武侠，矮化为温顺的工匠手艺”，甚至尖锐地批评《听风者》是“打着武侠幌子的侦探小说”，《墨守》是“披着文化外衣的社区维权记录”。
这篇文章在传统武侠迷中引发了不小的共鸣，一些老读者纷纷写信表示质疑，连几位与“北岳散人”交好的文化界前辈也打来电话，委婉地表达了对“武侠特质可能被淡化”的担忧。
压力不仅来自外部。编辑部内部，一位资深校对，也是传统武侠的忠实爱好者，在看完批评文章后，也忍不住对虬髯客嘟囔：“陈老师，咱们是不是真的走得有点远了？武侠没了快意恩仇，总觉得少了点味道。”
虬髯客这次没有立刻反驳，他拿着那篇文章，眉头紧锁地找到周硕：“老周，这‘北岳散人’话说得难听，但……好像也戳到了点儿咱们的软肋。咱们强调技艺和精神，是不是真的把武侠里那股子‘烈性’给磨平了？”
周硕仔细阅读了那篇批评，沉默良久。他意识到，这已不仅仅是文学性的争论，更是两种文化观念、两种对“侠”的理解的碰撞。简单地辩解或无视，都无法解决问题。
“看来，我们需要的不是防御，而是一场更深层次的对话。”周硕对编辑部的同仁说，“我们不能只在自己的圈子里自说自话，必须直面这些来自传统阵营的、真诚的质疑。”
他们做出了一个大胆的决定：主动邀请“北岳散人”以及几位持类似观点的批评者，举办一场闭门的“江湖论剑”沙龙。地点，就定在风雨楼。
消息一出，编辑部内外一片哗然。小林担心：“这不是引狼入室吗？万一场面失控怎么办？”连西山客赵老先生也捻须提醒：“北岳此人，性情刚愎，言语犀利，须得小心应对。”
周硕态度坚决：“真正的江湖，容得下不同的声音。如果我们坚信自己的道路有价值，就不怕在碰撞中检验它。”
沙龙当日，风雨楼内茶香袅袅，气氛却有些凝重。北岳散人年过花甲，精神矍铄，目光锐利，与他同来的几位也多是传统武侠界的耆宿。双方寒暄后，很快便切入主题。
北岳散人开门见山，声若洪钟：“周主编，陈副主编，老夫直言，你们搞的这些东西，技艺是精细了，故事也新颖，但武侠的‘魂’没了！侠者，当有‘十步杀一人，千里不留行’的气概，有对抗强权、不惜己身的血性！你们笔下那些调琴的、修书的，温温吞吞，何谈侠义？”