八戒与媳妇这对欢喜冤家，戏里已经充分表演，不说也罢。
自古神仙欢乐多，即使下凡，也是极喜的存在，他们来榕江也算添了个热闹，短暂停留几日，锦上添花耳，真正决定榕江火爆的内在因素又是什么呢？
单提这世界各地蜂拥而至的球队及球迷，他们是冲着什么而来的？难道单冲神仙而来的？神仙下凡又不是一天两天的事，荆州、江城木兰山早留下他们的足迹，为何都没让这两处火爆起来？
余文斌在榕江散步时恰好听到一位侗族歌手的即兴演唱，才恍然大悟。
这位歌手，穿上一件浅蓝色新衣服，长得非常喜庆，她对着记者热情的歌唱:
欢迎贵客来榕江
榕江虽然是个偏僻地方
榕江尤其是三条江
山水锦绣好风光
漫山遍野瓜果香
种有杨梅和椪柑
远方的客人来呀
请你来品尝
家乡的美酒甜又香
这杯美酒要你干
记者问这位原创歌手:“这个歌词是您自己写的吗？您今年多大啊？”
如今政策好，返老还童后的年龄真还不好猜。
这位歌手一脸自豪的答道:“我今年80多，这是我自己编的歌，欢迎远方的贵客来榕江观村超足球赛。”
望着这位侗族老奶奶，余文斌好生感动，这歌词还押了韵的，还真用了心的，从她满脸的微笑中，透出侗族儿女的一股好客又不媚俗，通俗又不失清雅的文化底蕴，犹如深巷里的好酒，迟早会散发出清香，这里没道理不火的。
而这只是榕江普通的一员，上至82岁的苗王，下至几岁的学生娃娃，脸上都绽放出一种极为纯朴的容光，空气中满是真诚的味道，这里怎么不让人流连忘返。
这些日子，有不少普通百姓在榕江村超这块平台上，一炮而红。倒挂金钩的张宏宇是小学老师，四十米的世界波来自一个杀猪的，十四岁学生组成的球队，技术超群的美女边裁来自宾馆，这些杂七杂八的职业给比赛平添一份神奇的色彩。
外来人员也给大家留下极其深刻的印象。其中五岁的小摄影师萌萌，手持大型摄像机，胸挂工作牌，两眼专注于球场，好认真的样子，据说她拍过一张飞机凌月的照片，被《龙国国家地理》收录，这次她又拍下村超最长距离进球，端的是厉害。
着名足球讲评大师韩东升也被村超精神所感动，亲自过来向全球转播所有的比赛，他为什么要来呢？他顺手拿了块西瓜，笑着对大家说道:“这边转播，边吃着香甜的西瓜，太自由了，太带劲了。”
球迷们也纷纷表达了自己的感受，这里的百姓太好客了，拿他们当贵宾，唯恐哪里招呼不周，这是把大家捧在心尖的深厚情意啊，这样的榕江爱了爱了。
还有高家庄足球队，高翠兰兴奋的说道:“想参加就能参加，太民主了。”当然，还有点她没说，所有人都知道:“八戒在榕江等着她呢。”
各地的坦克车队浩浩荡荡的朝着榕江开来，他们要看一场纯粹的足球比赛，这个比赛没有黑喟，也没得假球，更没有腐败，有的只是足球...
其它洲的人也涌来了，也真诚的投入一场场的比赛中，他们的感觉真是太爽了，足球竟然可以这么玩的，真是没有想到啊。
就连神仙也来了，真的是星光灿烂啊。有词为证:
来也匆匆，去也匆匆，榕江相逢。
看村超比赛，苗侗歌舞，如痴如醉，篝火通红。
趣味无穷，房间有限，百万球迷支帐篷。
远方客，叹奇人无数，争做英雄。
当时仙气重重。张飞吼、关公枣脸彤。
有猴哥八戒，赵云吕布，播中带货，收入颇丰。
宠客于情，万千热爱，化作长空一道虹。
星光灿，问悠悠岁月，冬雪秋枫。
寄调《沁园春》，以表榕江空前的热闹。
榕江这些日子发生的事，足以改变龙国乃至全球的思维方式，它如春风，温暖了人们的心灵，让人不得不对一些事件进行反思。
回头想想有些地方的做法，余大总管不禁摇了摇头，心里也生出一丝自责，他这个领导没当好啊，一心想把权利限制起来，殊不知顺带也把民生也限制了，然道这两者之间真有什么联系？还是方法不对，思想偏激？
余文斌陷入了沉思。回想起来，龙国很多城市也举办了一些富有地方特色的活动，可为何没有淄博烧烤、榕江村超这么接人气呢？余文斌的大脑里走马灯似的把这些个把戏来来回回播放了几遍，终于悟出其中的道理。
比如端午节龙舟赛，这是各地都在搞的活动，余文斌也多次被邀请参加活动，各地也是人山人海，不同的是，群众只是旁观者而非参与者，主角由当地一些有名气，有江湖地位的人或社团依次担岗，场面可真够大啊，看着热闹，群众参与度太低，他们根本不认可，所以始终都没弄来顶极流量。
银子花了不少，但都花在名人身上，而名人吃喝完毕，随便写几句或唱上几句后，便打着酒嗝扬长而去，留下几个录制的节目了事...
最让人啼笑皆非的是，某位世界级大作者可能碍于情面，胡乱吟了一首《满江红》，平仄姑且不论，连韵脚都没押，顺手抛给组委会，组委会如获珍宝，四处宣扬，殊不知这是天大的笑话。
非常奇怪的是，当地都有大批的原创诗歌作者及原创歌手，为什么不让他们上场呢？真的是莫名其妙，官员们傍大树上瘾哒吧。
有位当地百姓这样说道:“过去赛龙舟，大婶们都把盆敲瘪，噪子喊哑，那才是赛龙舟的样子，如今搞成达官贵人+商业的活动了，屈原在天之灵，何以安静哦。”
外地游客则道:“感觉不出宾至如归的味，虽也没见宰客的现象，但处处都要钱，花费的确也不菲呀！”
闻得此言，文斌好生感慨，忙把夏崇玖叫来，一起体验“水能载舟”的伟大运动。对，看官没听错，无论是淄博烧烤还是榕江村超，都透露出无比强烈的群体之爱，“您来，我们宠您！”这便是他们走向成功的密码，这就是一场“水能载舟”的伟大运动。
几个小时后，龙国首领来到榕江村超，经认真体验后，他也是感概万千，果断的向各地发出了号召:“一切政务皆服务于民间经济，各地可根据自身情况找到自己的淄博烧烤及榕江村超模式，极大的扩大百姓真正需要的内需。”
此语一出，举国欢腾，大家仿佛看到了希望。是的，这里面没太大的窍门的，一心一意服务于百姓，真心实意招待好远方来的宾客，何愁经济不火。
由此，龙国各地掀起学淄博，赶榕江的热潮。
余文斌则将眼光投向了四大洲及天庭，责职分工不同，他与夏崇玖思考问题的范围肯定也不同。
天庭等级分明，似乎还是封建制，凭一己之力能否将天庭带至民主的社会，足以让余文斌奋斗一阵子了。有词叹曰：
玉树临风身倦，风流倜傥头摇。
君王帝制已难消。好在众神飘渺。
却望琼楼宫殿，又愁天下滔滔。
紧追时代与贤髦。才是阳光普照。
寄调《西江月》，以表文斌改革天庭之决心。
当然天庭的封建制相对人类，还是文明了不少，众仙之间还是十分友善的，玉帝也是凭亿万年的造化上的位，这个是不用置疑的，但还是一个彻头彻尾的君王制，跟不上潮流了。
问题是:仙历尚浅的余文斌，何德何能敢将玉帝拉下马？这可是大圣也没办成的事啊。
这是不是文曲星一时的心血来潮？
欲知后事如何，且听下回分解。