田二爷听老赵头儿说见了鬼，还以为这人喝多了，好心提醒他说：“唉我告诉你啊老赵，你可不兴乱说啊，当下什么年代，小心被抓进去关牛棚。”
岑小辫儿也在一旁点头附和：“是啊赵叔，当下这社会都已是新中国了，怎么，不想好了？还敢提以往那些个牛鬼蛇神，还好这里没外人，要不然我看您这好日子也算是到头了。”
老赵头儿听完田二爷和岑小辫儿所言，当场就急了眼儿，拍着胸脯道：“嗐！这事绝非我老赵瞎说，我是亲眼所见，还能有假？”
田二爷怕隔墙有耳，就叫老赵头儿打住别说了，怎奈这老赵老头儿是个大舌头，嘴里包不住话，非要一吐为快，一杯马尿酒下肚，借着酒状，就把见鬼这事给田二爷和岑小辫儿说了一遍。
他老赵头儿不是刨着根儿说，但咱可得挖着底儿道，免得您看着糊涂。
敢情还真让田二爷给说对了，这老赵头儿请半月假替死者铁公鸡操办后事这点儿不假，但他是黄鼠狼给鸡拜年——就没安好心。
这其中怎么个事儿呢？这话又得往回说了，说他老赵头儿年轻的时候喜欢逛窑子，曾在一家暗门子里面认识一个窑姐儿，这娘们儿差不多比他小二十来岁，姓黄，乡下名字，叫“黄桂芬”。
别看黄桂芬这名儿土里土气的，可这小娘儿们长得确实是有几分姿色，再加上年轻又会打扮，可把老赵头儿这个大色鬼给迷住了，为此没少在她身上花钱，这样一来二去的，二人就混成了相好的，老赵头儿白天拉洋车，一到晚上就钻到黄桂芬的被窝里去了。
可惜这样的好景儿没持续几年，解放后社会大整顿，像什么窑子妓院全都关了门，这样一来，黄桂芬便丢了饭碗，先是被抓进去批评教育了一番，改造完出来后连个容身之所都没有。黄桂芬曾最困难的时候，也去找过老赵头儿，想叫他帮忙救济救济。
解放后不让拉洋车了，老赵头儿这节骨眼儿上也丢了饭碗，他那时好比泥菩萨过江——自身都难保，哪里会顾得上一个窑姐儿，他自己顾不上，就把老相好黄桂芬推给了自己的外甥。
说老赵头儿下面确实是有这么个外甥，此人姓方叫大刚，方大刚这名儿您估计听着耳生，但我要说铁公鸡您准知道，正是上回书说工厂里死的那位工人。
方大刚并不是他老赵头儿的亲外甥，只是论辈分，他得管老赵头儿叫声“舅舅”。
说他方大刚那时也老大不小了，都已三十七八快四十的这么一个人了，还没说上媳妇儿，为此他急得不行，便四处托人介绍给他说门亲事。
话虽如此，可没一个人愿意接这桩差儿，嘛儿原因呢？主要还是因为他方大刚本人，此人不但人品不行，还爱贪图些个小便宜，您说谁吃饱了撑的，愿意给这么个完蛋玩意儿保媒拉纤？
别看方大刚为人不咋滴，但他绝对称得起是个大孝子，一想到老方家到了自己这一代要断了香火，他方大刚就觉得对不起死去的爹妈已及列上的祖宗，心里暗自发狠，心说无论如何也要娶个媳妇儿回来，绝不能让老方家绝了后。
当时也是病急乱投医，他知道自己舅舅老赵头儿常年混迹于城里，见得世面肯定比他这面朝黄土背朝天的庄稼汉多，于是便找到老赵头儿，叫他帮着在城里留意留意，看有没有适合他的，要是能说上媳妇儿，他方大刚必有重谢。
要说这个老赵头儿也是真缺德儿，为了俩儿破钱，什么道德廉耻全抛脑后了，到头来就把自己曾经的老相好黄桂芬介绍给了外甥方大刚当媳妇儿。
方大刚这边蒙在鼓里不知情，还傻呵呵的乐呢，他只知其一，不知其二，知道老赵头儿在城里拉洋车，却不知道他是个大嫖客，更不知道娶回来的媳妇儿曾经是个窑子里的窑姐儿。
且说黄桂芬在此之前头无半片之瓦，脚无立锥之地，如今好不容易有个家，她也想好生跟方大刚过日子，奈何老是有人从中使坏。
若要问起这人是谁？不是旁人，正是老赵头儿。
说少部分人要是穷得饭都吃不上的时候，他也不会想着那些个乱七八糟的事情，只要兜里有钱了，脑子里就会开始盘算一些龌蹉之事。
他老赵头儿就是这类人，解放初期穷得叮当响，后来时来运转，在北钢厂得了一份看守大门的差事，每月工钱发下来，抛开吃喝以外，或多或少还能剩点儿。
老赵头儿平生没什么爱好，就是好色，虽说当下上了年纪，但色心未改，以至于老是想着去嫖，奈何城里城外的暗门子全都被打掉了，那真叫一个——有钱都没地方花。
体内的邪火长期得不到释放，憋得老赵头儿抓肝挠肺的痒儿，怎么办呢？这时想起了他那老相好的，后悔当初不应该将黄桂芬介绍给方大刚当媳妇儿。
说他老赵头儿鞭杆当大粱——就不是个正经东西，他知道方大刚就住在工厂宿舍，平日里要不赶上过节放假就不回家，家中只留下黄桂芬在独守空房。
当天下班后，缺了德的老赵头儿给上面请了一天假，趁着这个当口，就去找曾经的老相好去了，老家伙儿单刀直入也不磨叽，张口就要黄桂芬陪自己睡觉。
黄桂芬不比当初，现在有家有室，况且丈夫方大刚待自己也不错，自然是没答应老赵头儿。
可老赵头儿明显是有备而来，一来软的不行，当即老脸都不要了，威胁黄桂芬说：你要是不答应，我就去告诉方大刚你以前是在窑子里面做皮肉生意的。
咱该说不说，这招还真灵儿，黄桂芬弃娼从良，就怕旁人提及此事，当时被逼无奈，只得硬着头皮答应了老赵头儿的这般无理要求。
民彦有云：“凡事有一即有二”，自打上次尝到了甜头，这老赵头儿更加变本加厉，趁着方大刚不在家，有事没事就去找黄桂芬来上这么一次。由于这二人做得这档子龌龊事见不得光，为此谁也没往外提，就连铁公鸡方大刚也不知道这二人有这层不正当的关系。
1956年正月初九这天，方大刚不幸早逝，一伙人当天把尸体从新北钢厂抬回去后，简单操办了一番后事，便抬上后山给埋了。
相传人死后的第七天这天称为“头七”，照老赵头儿他们这个村子的说法儿，并非如此，死人埋进土里那天开始算起，到了第七天才叫“头七”。
方大刚是正月初九这天中午死的，事后又在家里停了三天灵，到了正月十二，才入土为安，也就是说打正月十二这天开始算起，按照当地的风俗儿，到了正月十八这天才是死者方大刚的头七。
以往说“头七”，这里面的忌讳和讲究多了去，像什么不能去墓地祭拜死者，以防死鬼上身；不能穿红色衣服，以免冲撞到逝者；不能同房，这样便是对逝者不敬……
头七这天也叫“回煞”，民间也被称为“回魂”，照老时年间迷信的说法儿，逝去之人头七的这天其鬼魂会回到家里，探望家人最后一眼，家里人这时候需提前备好酒菜并整齐摆放于客厅桌上，这顿饭也叫“送行饭”。正所谓“阴阳相隔”，逝者回魂这天，活人需要回避，不能打扰到死人进食，更不能出来与死者相见，以免亡魂舍不得离开阳世。
老赵头儿是从旧社会走过来的，对以往那些个封建迷信的说法他是深信不疑，虽然心里惦记着黄桂芬身上多出来的那二两肉，但由于心里害怕，愣是没敢去。
方大刚的头七刚过完，正月十九这天掌灯后，他耐不住寂寞，出了家门就奔方大刚家里去了，万不想这一去，夜里所看到的形情差点儿没把这老家伙儿给活活吓死。