萧逐凤带着祖母和兰儿，没几日就抵达了临近东海的洪州。
一路顺遂，没出什么岔子，实际上，如今萧逐凤与王素君祖孙二人在大夏境内结伴而行，想出岔子都难。
这日清晨，萧逐凤驾车离开洪洲城城门，驱车三十里，来到东海边。
祖母与兰儿在远处浅滩处玩耍，萧逐凤独自坐在海边一处高耸峭壁之上，看着冬日波涛汹涌的东海。
纳兰观潮不是第一个观潮有悟的高品武者，也绝不是最后一个。
实际上，武道之人临海观潮的典故由来已久。
传说三千年前，有位至今仍为武道中人所津津乐道的武道大宗师，名叫宋鹤川。
宋鹤川年少成名，天纵奇才，武道修到三品不灭境之后却长久为瓶颈所困，数十年不得寸进，某年与某高品修者对战后大败亏输，武道心境受损，于东海隐居。
宋鹤川潦倒数年，某一日醉酒观潮，七天七夜后顿悟，突破瓶颈踏入二品通天境，又一鼓作气，在数年间修到二品通天境大圆满，其修为之高战力之强，传说可与当时存世的佛门一品极乐佛陀一争高下，被视为有史以来第一个有望登顶武道，成为一品武神之人。
宋鹤川的结局如何，正史上语焉不详，野史上众说纷纭，甚至连这个神乎其神的“观潮”的故事的真假都有待考证，唯有一点可以确认：宋鹤川没能成就一品武神，最终陨落。
可这并不影响后世武者一直对“观潮”一事趋之若鹜。
特别是在东海这传说中宋鹤川的顿悟之处。
其实东海之大，海岸线绵延数百里，三千年前宋鹤川到底在何处观潮，早已不可考，而距洪洲城三十里的此处由于岸边峭壁耸立，有别处没有的惊涛拍岸之景，波涛汹涌尤为气势震天，千百年间被传为宋鹤川的观潮顿悟之处，也就成了天下武者心中观潮的最佳位置。
每年夏天，洪洲城外东海岸都乌压压挤满了人，堪称最佳观潮位置的各处临海峭壁，到处都是达官显贵或是武林世家的公子俊彦，煞有介事地长久盯着东海大潮，一副高深莫测的模样。
稍矮一些的峭壁上往往被背景稍弱一些的公子哥或练家子占据，至于怀揣着江湖梦的寻常武者或是市井百姓，只能挤在峭壁周边的沙滩上，也伸长了脖子，长久盯着海潮看。
不过这些人看到的海潮，都是一样的。
夏天的东海岸边，既然有无数对江湖心神向往的富贵世家子和本就在大夏江湖上举足轻重的武林世家的后起之秀，便注定会有趋之若鹜的“女侠”和想要攀龙附凤的“有心人”们。
有人的地方就有江湖，东海岸边不远处逐渐建起的客栈食肆甚至青楼，都是世家子们观潮累了之后的消遣之处。
在毗邻东海的客栈之中与“女侠”们来一场大潮之上的“震颤”，让这些世家子们觉得耳目一新，不少原本只是来凑个热闹的世家子因此在东海流连忘返，甚至每年专程从各地赶来“共襄盛举”。
夏秋的东海岸边，可谓热闹非凡。
东海岸边这种盛大场面，每年从春寒刚刚褪去就开始初见雏形，初夏之时进入白热化，一直持续到夏秋之交。
等到初秋那大潮最为壮观之时，洪州城外海岸线上，会从无例外密密麻麻挤满了人，等到秋风起入寒冬之时，观潮的人群才会逐渐稀少起来。
如今正是冬季，东海虽未结冰，浩瀚海面的寒气也是不断向岸边汹涌袭来，其湿寒并非一般人可以长时间承受，至于观潮的同时搭起帐篷点燃火炉取暖，那些“高深莫测”的世家子们不是没想过，只是丢不起这人，到了冬天实在扛不住冻，便在冬季来临之前某个深夜或是清晨，装作观潮有悟醍醐灌顶，顺势打道回府，明年再来，少有人在此自讨苦吃，与凛冽寒冬相抗。
冬季东海畔观潮之人少了很多，虽时不时不乏有真正有些修为在身上的苦修武者慕名前来，这些人中却少有人长久坐而观潮，看个几天，看不出东西，自然也就悄然离开。
此时的东海岸，除了萧逐凤一行三人，只有三四个武者坐在各处峭壁之上安静望向大海，彼此拉开一定距离，互不打扰。
萧逐凤坐在某处位置不错的峭壁之上，看着波澜壮阔的大海。
自多年前的纳兰观潮以来，这些年来从未听说有哪个高品修者在此观潮破境，至于七八品的武者观潮破境的传言倒是层出不穷，不过这些传闻的真假姑且不论，本来也不在此时的萧逐凤在意的范畴。
萧逐凤觉得“观潮”这种东西，虽然虚无缥缈，可能当真还是有些用的，北莽纳兰观潮给自己起名“观潮”，总不会就是忽悠世人沽名钓誉吧？
纳兰观潮那大戟挥出，确确实实如传言所说似乎蕴含着汹涌澎湃的怒潮之威，这可是去岁萧逐凤在冰擎山后山亲眼所见。
反正除了仔细研读师父留下的那本《习枪录》，萧逐凤此时本来也没有太多在武道上突飞猛进的法子，来看看大海以求窥见那一线福至心灵的感悟，总比一直在安京城待着强些。
海潮汹涌，潮涨潮落，不舍昼夜，无穷极也。
萧逐凤从白天看到晚上，看到祖母都带着兰儿先行去临海的客栈中睡下了，也没看出个所以然来。
夜幕降临，夜色下的大海漆黑一片，夜晚的海风吹拂，海畔更加寒冷，白日里与萧逐凤一同观潮的几名武者也尽皆离去，只有萧逐凤一人在黑夜中继续看着大海。
萧逐凤坐在峭壁之上，一个膝盖立起，右肘拄在膝盖上，右掌捧着脸，一边观潮，一边发呆。
突然，萧逐凤瞳孔一缩。
大海中有什么东西正在向岸边迅速逼近。