【单独来说说印度洋的丝绸之路，印度洋上的海路十分繁忙。
从汉末三国一直到隋朝之间的三个半世纪之久，因为中原之地各自占地为王皆为敌，陆地上的丝绸之路就不用抱任何念想，不得不依靠海路来和番邦联系。
这种特殊的时代客观条件促进了航海技术的发展，像是在后三国时代，孙权和大秦还有这方面的交流和来往，中间还有两部书，可惜战乱年代遗失，真的十分可惜。】
孙权好不容易听到自己的消息还听到这么个坏消息，心里立马又开始骂司马家，比曹贼都要骂得很，摘了桃子还糟践的玩意，是真的气人。
【印度洋海路的开通叫东西向的来往变得繁忙，三国时代在东南港市看到外国人已经不意外，还带来了许多奇珍异宝，只能说，战乱都挡不住这种沟通，后面好端端的把海外交流封锁了是一点都想不通，难道你们的环境能比西晋时期还有危险？】
听着听着又挨一顿呲。
建议过闭关锁国的，实行过闭关锁国的，嫌麻烦阻碍海上贸易的，脸上都挂不住，可他们还真无法反驳，毕竟无论是他们谁在位，都不能说和西晋时期一样混乱危险吧。
连那种时候都没有断的海上贸易，到他们手里被主动斩断，挨呲也不冤枉。
【随着各种海域资料的补充，以及航海技术的进步，航海已经不再小心翼翼的紧靠着近海航行，所以在出海的时候，水手们能看到的区域扩大，许多岛屿被注意到。
汉末开始就一直持续了几百年的战乱，混乱的年代让传入的佛教开始大展身手，佛教宣传的灵魂不灭、因果报应、转世轮回这些说法立刻叫中原接受并且推崇。
只能说有市场就有需求，佛寺金身一座座建起，香火更是旺盛，佛门传教有点就是不太讲究，教众太多，后面三武灭佛也是自找的，发展的太冒头都要威胁皇权了，不灭你灭谁。】
主要是佛寺不事生产，还挂着许多田地，鼎盛的时候犯了罪就遁入空门，谁都看不过这种。
皇帝要钱，灭一次佛就行了。
不少佛寺立刻危机感上来了，每次天幕说话都不是什么好事，这简直是给他们火上浇油，三武灭佛？居然还被灭了三次？
而且，现在被天幕这么一说，谁知道皇帝会不会穷疯了来一次灭佛。
看了看大殿上金光闪闪的佛像，头一次感觉佛祖是有点招摇了。
当然也有不以为然的，不觉得他们现在所占据的特权有什么不对，也不觉得佛教徒遍布有问题。
【两汉时期航海方面技术的进步最值得一提的就是风帆。
航海中遇到正顺丰的情况并不多，更多时候是偏风，这时候如果风帆还处于正面向前的布置，不但不能有效的减小阻力，还会偏航。
两汉后，出现了能够偏风航行的风帆。
这个时期航海技术还有一个方面的重大进步——天文导航。
之前都是地文导航，只能依靠着地面的岛屿和自然条件来判断，在这个时期，白天依靠太阳，夜晚依靠日月星辰，只有在阴雨时节，随风而进。】
弥望皆海面，百姓们看着脑袋上面的星辰，还是不太明白如何依靠它们辨别方向，有什么不同吗？
果然不是谁都能随便出海的。
【尽管航海技术进步，但远航依旧是一段充满未知和艰辛的旅途。
别说古代技术欠发达的时候，就是现在，海上航行依旧避免不了灾难。
海难来源主要有风浪、触礁和海盗，海盗这个“职业”啊，从西汉开始就出现了。
当然，也不懂为什么对待海盗的态度是把门关起来，而不是打出去。
咱们也不懂啊。】
别说了别说了。
被内涵得都要哭出来的一群人，觉得自从开始说海上，最丢脸的不是他们以为的宋朝，反而他们的脸面简直被丢在地面摩擦。
一件事做错被人念叨一辈子。
【海上的风浪、礁石都不是人力可预测的，依靠古代的技术和船身，遇到之后能抵抗的几率几近于无。
在此种情况下若是乘着小舟漂流，就看命了，能漂到孤岛都是运气好，毕竟在海水里泡几天，可能直接死翘翘，或者喂了鱼肚子。
灾害面前人人平等，海难并不会因为你的身份有所偏心，王公贵族死在海上的也不少。
出海需谨慎啊，这就是一场玩命的冒险。
所以，多给点钱，别抠，好吗？】
既然挡不住，那就多弄点钱吧。
上层向来都不会害怕，因为不需要他们身先士卒。
百姓向来都是因为生活所迫，不是出海，单纯的种地也容易死，他们要看哪项的回报更加值得他们卖命而已。
一群皇帝立刻明白天幕的意思，很简单，就是要他们出钱，把出海的水手的待遇提高，叫他们没有后顾之忧。
说句不好听的，就是放心的去死。
林书瞧着他们冷酷又无可指摘的思路，不知道该说点什么，只能叹气。