走走停停。
曾静秉着一颗慈善的心拯救世人。
那些想要伤害他的人用尽办法也伤不了他。
无论是刀劈斧砍，还是水煮火烧，曾静仍然毫发无损。
超级神体还在，自然毫发无损。
静慈菩萨的神奇逐渐在修罗界传开。
但虽静慈菩萨不是和尚。
他有一头黑发，长得很帅气。
那些爱慕的女修罗都想倒贴，但是被佐家姐妹挡在外面，谁也无法接近。
一条修罗道走了三年。
终于看见阿修罗阳城。
族长阳渊谔亲自到城门口迎接。
“欢迎静慈菩萨光临阳城，在下阳族族长阳渊谔。”
“阳族长客气，久闻阿修罗阳族是非分明、嫉恶如仇，在下特来拜访。”
“酒逢知己千杯少，话不投机半句多，大家乃同道中人，帝天主很快就会过来。”
“帝天主是谁？”曾静不明所以。
“?利天主帝释天，菩萨没听说过吗？”
“哦！原来是他。”
地球上也有很多帝释天的传说。
不过是神话故事，曾静从来不信。
比如盘古和伏羲，明明是一个人，却被误传为两个人。
誓愿宏深拥护佛法僧
南无护法藏菩萨摩诃萨
农历正月初九是恭迎佛教护法帝释天的诞辰。
人们广行吃素、供花、上香、供灯、念佛、诵经、持戒、放生等善事。
祈求三宝加持、诸天护佑，新的一年风调雨顺、五谷丰登、阖家安康、善愿皆成！
帝释天是谁？
帝释天，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。
他是欲界的忉利天主，也是佛教的护法神。
按佛经所描述的世界，我们所住的世界中心有一座须弥山，帝释天就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天。
须弥山四周各有八天，加上中央帝释天，合为三十三天，此即欲界六天中的忉利天。
忉利天以人间百年为一日，寿长一千岁，其种种受用较之人间要殊胜得多。
根据佛法因果的道理，任何行善积德之人，皆可转生忉利天，成为帝释天的眷属。
释迦牟尼佛本人在因地修行时就曾三十多次转生帝释天。
不过，因为上升天道仍然未能摆脱轮回，且仍在欲界之中，天福享尽之后，还会继续轮转甚至堕落。
因此，正信的佛弟子并不以升天为终极追求，这是需要特别说明的。
据《杂尼迦耶天杂品》所说，作为忉利天主的帝释的前生是个叫摩伽的婆罗门。
他与知友三十二人共修福德，命终后俱生于忉利天，以摩伽为天主，即帝释或“帝释天”。
其余三十二人为辅臣，即其他“三十二天”。
帝释天的形象为头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，居于须弥山顶之忉利天，其城称善见城。
帝释天左右有十大天子侍卫其侧，并有众多眷属围绕。
………，………。
曾静不断回忆着那些介绍，这里面肯定虚假的成分居多。
随着阳渊谔一起走进阳城，曾静仿佛回到了古代。
不过民风还算开放，很多漂亮的姑娘穿着裙子，光着小腿在路上行走。
见到曾静这样的帅哥目不转睛。
“他就是静慈菩萨，长得好帅！”
“爱了！爱了！我想嫁给他。”
“是人族耶！听说跟我们双修有天大的好处。”
“希望族长能把他留下。”
“他旁边那两个女人是谁？”
“应该是修罗族女人，她们都是坏人。”
阳渊谔听着周围人的议论，心里也在盘算着怎么将静慈菩萨留下。
两个修罗族女人媚眼如丝，很明显跟静慈菩萨发生过关系，没想到让她们拔得头筹。
看来要好好计划一番。