“小叔，那我有什么需要注意的吗？”
“低调一点就行了，尽量别得罪404局，到白云观后，年奉按照普通俗家弟子最高规格给。”
高兴疑惑地问道：“小叔，年奉一定要交的吗？不交行不行？白云观也有俗家弟子的吗？”
小叔白了他一眼道：“你说行不行？认了山门之后代表你就是他们的人了，按道理你要留在道观清修的。
以前我们这一脉根本没有俗家弟子一说的。
讲究内修心性，外度众生。
以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨，故名“全真”。
修炼主旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹，含耻忍辱为内修“真功”，
以传道济世度人为外修“真行”，功行两全，证圣成真，谓之“全真”。
按最初规定都是出家道士。
不结婚；不食荤；平时也必须穿道装；束发留须。
修行方式以内丹为主，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。
认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。
那么问题来了，吃什么，修炼资源哪儿来？
于是乎就有了一套入道潜规则。
即后入观修道者每年需缴纳年俸，标准为当地最低工资标准的六成，
比如说今年那边地区最低标准600块左右，每个月普通道士的就只用交360块，一年缴4320块，交满15年以后都不用交了。
也可以一次性交完，越早交就越划算。
仅靠门票与种地，这点年俸，这日子过得如何可想而知。
我们这一脉，说好听点叫修炼，目的是将人修成仙，说难听点就是反人类！
大家都修炼去了，没了人的诞生，人不就没了吗？
这样艰苦的修行又有多少人愿意呢？
加入的人自然越来越少，所以逐渐式微了。
其实最早的戒律也没有那么严苛的，推广的人认为这样更利于修炼，于是就这么做了。
也曾盛极一时。
后来没办法也只好学习正一派，将要求放宽一些，
多收点俗家弟子，只要多准备一条被子、席子，多一个地铺位置就够了。
他们缴完年俸要来的就来，就算不来的以后也会给办一场体面的后事儿。
人们反而就吃这一套，于是就这样一代代传下来了。
反观正一那一脉，讲究正者不邪，一者不杂。
正一之心则万法归一，故曰正一。
他们可以结婚生儿育女，过家庭生活；
可以食荤；除了上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装；
不束发，不留胡须，发式随俗。
不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观。
没有宫观的正一道士，也称火居道士，
一般情况是平时穿俗装，住在家中，从事各种非宗教职业，
遇有喜庆节日或丧葬时，应喜主或丧主之请，穿上道装去作法事。
当然，也有少数正一道士自愿不结婚、不食荤，过出家生活的。
这些道士我们统称为外门，正一派的外门庞大，经济实力雄厚。
就能更好地供给给内门修炼。
内门实力才是一个门派真正立足的根本。
再加上我之前跟你讲过的符箓之术，才造就了他们如今正道之首的地位。
以前最早是全真看不起正一，
现在风水轮流转，是正一看不起全真。
不过表面上两派还是客客气气的。
而各大正派暗地里又共同抱团制衡肆零肆公司。
你真正要小心的是自由联盟的人，他们也叫全性组织。
全性，汉语词语，释义为保全天性，全部性格。
全性保真，不亏其身；遭急迫难，精通于天。
全真保性实际上仅是一种思想，并非门派，
而它的提出者杨朱更是一位伟大的思想家、哲学家，当年与儒学、墨学齐驱！
不过现在的全性组织里，什么臭鱼烂虾都有。
作恶的人自然会有公司与正派共同负责清除。
不过一般跟门派没关系的，各大门派都是事不关己高高挂起的。
高兴疑惑地问道：“为什么不把全性全都清除了一劳永逸呢？\\\"
小叔解释道：“全性真就全是反派吗？其实也未必。
天性是复杂的，不可否认有大恶之人，
但天性善良和不恶也不善的人性才是多数。
法律会存在死角的，有些人法律制裁不了，如果被全性干掉了呢？
不说英雄，总不能说是大恶人吧。
这些人就很容易被招安或被各大门派接纳的。
换个角度来说，全性可以算是正派修者存在的保护伞，
如果全性被灭光了，那各大门派就直接来到了404公司的对立面了。
这三者的关系错综复杂，咱就别管那么多了，尽量别掺和。
你切记不要参加比武切磋，那一丢丢的内气也不要外放。知道伐？”
“知道啦小叔，您就放心吧！我不是好勇斗狠的人！”
小叔转念一想，也对！
“我去通讯屋打两个电话先，其中一个就是徐四那小子，他现在升职进了404公司了，看会不会卖我个面子。
另外一个是白云观经师刘兴扬你喊他刘道长即可。“
高兴表示明白，带着旺财就急冲冲开车驶向机场。
京都白云观，位于西城区复兴门外白云路东侧，是道教全真三大祖庭之一。
为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。
在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
白云观的建筑分中、东、西三路及后院，规模宏大，布局紧凑。
刘兴扬是个看起来有点邋遢的道长，就连这样的日子里都不修边幅，
其实高兴错怪他了，全真道士要蓄须的，他这一脸的络腮胡也没办法修啊。
是个很有意思的人，不拘小节，讲话也慢吞吞的。
前来观礼的同道云集都坛老律堂，举行庄严的开坛迎神仪典。
为期七天的“罗天大醮”盛典，正式开始了。
前来白云观的信徒、香客、学者、游人如织。
前几天，各经团所作道场仪式各有特色，神坛布置有豪华，也有素朴。
诵经音韵有高昂，有悠扬，有典雅，然而目的都是为弘扬祖师宝诰，共宣教理教旨，祈祷世界和平，国泰民安。
第三天，高兴才跟随刘道长等一众人，上了旅游大巴前往机场去往重阳宫。
他按照最高规格缴纳的俗家弟子年奉，要在那边登记可以理解。
但为什么不在白云观直接举办内部交流会，反而都要去重阳宫呢。
因为王重阳在山东收了七位弟子，
即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通，号称“北七真”。
王重阳羽化登仙之后，北七真开枝散叶，将全真派发扬光大。
马丹阳创立了遇仙派，谭处端创立了南无派，郝大通创立了华山派，
王处一创立了嵛山派，孙不二创立了清净派，刘处玄创立了随山派，
丘处机创立了龙门派，七位弟子里名气最大的当属丘处机。
成吉思汗更是被他的学识折服，尊奉他为“丘神仙”，并命其掌管天下道教之事。
自此“全真道”得以空前发展，一度有“天下道士半全真”之誉。
龙门派可以说是全真派最为繁盛的支派，素有“龙门半天下”的说法。
现在白云观衰败了，没出抱丹镜，为了给正一道面子，所以必须去重阳宫。