所谓的“教”在乡下这块看似质朴无比、憨实可爱的土地上，真心是遍地开花。
也许是因为这几年乡亲们的生活水平慢慢的提高了，导致大家伙的腰包，比早几年都鼓囊了不少。大家从追求物质的富足，开始慢慢的追求一种精神上的慰藉了。
可是这会儿，乡下哪有那么多的娱乐活动，空有大把的时间和精力，却没有一个精神支柱可以支撑自己的精神寄托。慢慢的，慢慢的，乡下就开始流行各种各样的教派了！
这些所谓的“教派”，和中国传承了几千年的道教和佛教的性质，是完全不一样的。
这些给老百姓们“洗脑”，传输思想的教会，可以说是五花八门，感觉没有几个是正常的。一个个的宣传一些乱七八糟的东西，什么生病之类的事根本就不需要看医生，只要是诚信信教就好。跟传说中的邪教似的。
陈大力自己虽然不相信这些，他也不让自己的员工信这些。但是对于农村这些五花八门，花里胡哨的教派，他是有所耳闻的。毕竟这时候乱七八糟的这种教会真的是太多了，而且他们发展信徒都是挑一家一家的发展的。
这些传教的人，整天吹嘘什么自己是宇宙的神……什么自己是什么神，什么神的肉身，这样听着极其荒谬可笑的话语，更可悲的是，这些荒谬居然真的有人听，有人信。而且固执的，不接受任何反驳的相信。有人甚至走火入魔到谁说自己教会的不是，就好比自己的杀父仇人一般。
这在正常人看起来，都匪夷所思的一些事情，但是在乡下，却有人堂而皇之的存在，那些教众光明正大地向你宣传他们的所谓的教派，宣传他们那无所不能的信仰。
别看乡下的资源比较匮乏。一般的城里人也不稀罕来这种地方遭罪。
但是乡下人在信仰这一块，确是比城里人的信仰丰富多的。他们的信仰，也比城里人更“虔诚”。
城里人经过教育的驯化，就算有自己的信仰，也无非就是供奉下财神爷或者是关二爷，这些中国传统神话上虚无缥缈的神仙。
神仙的身上，投射的是人们对未来美好生活的向往和期望。
可是这些乡下老百姓们信奉的，却是一些满嘴胡言乱语的“活人”。
这些“活人”自诩为神，把普通的老百姓玩弄于股掌之间，索要各种的钱财，索要各种东西，甚至纠集自己的群众，发展成一股子势力，和本地的政府对着干。很是让当地的领导头疼。
这些人的思想水平都不行，觉悟也不高，但是在忠诚度上，却是非常的虔诚的。因此，教会让往东，他们从来不往西，教会让撵狗，他们从来不追鸡。这些人寻衅滋事，也是乡间非常让人头疼的事情。
乡下的老百姓，文化水平普遍都不高，这就导致了有很多的自然和社会的现象，他们都理解不了，只能用自己瞎编着来解释。因为懂得东西少，思想建设上就远远的比不上城里开放。别人说上些什么，他也不管对还是不对，只要你说服了他，他就认为是对的。
这些地方，根本就不需要讲道理。因为道理这个东西在这里是根本行不通的。
这也是为什么越是贫穷的地方，他们那里封建思想就越重的原因。
什么重男轻女、什么女人不能上桌。一些些“规矩”恨不得都能直接写成一本书来！迂腐和固执往往在这些村寨里面并存。
越是看重规矩的乡下老百姓们，他们越相信鬼神传说的存在。他们固执的认为人的命运，是从出生的那一刻起，就是被老天爷安排好的。他们在潜意识里面，还根深蒂固的保留着，对“神”的敬畏和渴望，还有那种对“神力”的追求。
这样的环境之下，太适合滋生各种各样乱七八糟的教会了。
如果有人跑过来跟这样固执又愚昧无知的人说：“跟我一起信教吧，谁谁谁会保佑你的！”或者是“别的神都是假的，只有谁谁谁是真正的创世祖。”这些明眼人一看就是非常的愚蠢的东西。他们很可能就分辨不出来。
不，他们也许真的就分辨不出来，甚至会就因为别人说的这两句话，就选择相信别人，跟着别人一起进行教派的活动，贡献自己家里的财产这些都是小事。有的教派甚至要求信徒贡献自己的身体，乃至生命。
当然，乡下这种教派林立的局面，也是因为乡下老百姓日子，之前就对中国传统的那些老庄思想和佛门思想见解得颇深。他们没有足够的辨别能力，只知晓老祖宗也曾经传下来过这些东西。这就导致了，在老百姓的眼里，既然有佛教，也有道教这种教派，既然有观世音菩萨，又有如来佛祖，那再有一些其他新的教也是正常的。
加上，乡下老百姓对法律的意识薄弱，他根本对法律没有什么概念。你只要能说服了我，你就是正确的，在这样思想的夹层之下。往往有个宣传教的人，去村子里面说上一说，就可以吸引大批的人。而干这个的人，嘴皮子又是相当的利索的，恨不得直接能把死人都说成了活人。
所以这就导致了，一个村里一被洗脑就是成群的人。看着村里几百口子人，却各自有着各自的信仰。大家有信仰这个教的，有信仰那个教的。
当然，有点精神寄托是好事，但是也要分清楚性质。
有些教派就是纯属骗人骗钱的。更有些教派甚至是违法的。
真是凑巧了，杨国红他们这几个人宣传的这个教，就是所谓的“邪教”。宣传一些狗屁不通的东西，说向他们的神子贡献你的真诚，等到来世，一定会有好的福报。还说只要信仰他们的“神”，只要足够虔诚，就可以百病不侵，就可以长命百岁呢！
老百姓哪里知道什么叫做足够的虔诚，他们只能把自己所有的，认为是最好的东西拿出来给教会。教会借着所谓的这个“福报”，他们不知道坑骗了多少信徒的钱财。
他们这里不过是被发展出来的一小支，但是已经在本地发展了接近六百人的信众了。这已经是只大不小的势力了。
一个村里的人口能有多少，要是能有这么多的人，村长不得天天笑的合不拢嘴才怪呢！
当地的政府也是知晓这个教会的存在的，但是这种人固执的很，就算是抓过来跟他解释这些所谓的“教义”都是骗人的，他们也完全不相信。而且他们都很狡猾，到目前为止，没有干过什么扰乱社会秩序的事，被骗的这些教众也从来没有过人报警的，都是心甘情愿的去供奉人家。一时间，政府系统也找不到理由来把这些人抓起来。就目前的情况而言，他们也只能是睁一只眼，闭一只眼的。
这么多的教众，可给杨国红他们积累下来了大批的财富。附近四里八村上当的人，可以说是数都数不过来。
徐玉芬就是一个上当受骗的例子。而且，徐玉芬已经完全被洗脑的彻彻底底了。
你敢相信吗？就这么一个读过书，还正值妙龄青春的姑娘，自己省吃俭用地把所有的钱都攒下来，恨不得一分钱掰成八瓣子花的人，居然会把自己千辛万苦积攒下来的钱，都捐献给了自己信奉的教会。
在自己没有钱可以捐献之后，徐玉芬甚至于席卷了婆家所有的钱，只为了向自己信奉的教派表现忠心，以期望得到“神”的青睐，甚至于理直气壮地认为，自己下一辈子肯定可以扬眉吐气，福气满满。因为她供奉的东西多，“神”会保佑她。
这种脑回路，一般人真心是不能理解，由他的行为，可以知晓的到她被洗脑的程度有多深了。
小王同志还掌握到了一个线索，那就是，徐玉芬之所以想推周燕，给周燕点颜色看看，那可是带着目标而来的，根本就不是随机选的人选的。
主要还是杨国红说的话，给徐玉芬造成了极大的影响。杨国红我不晓得周燕和周润生之间的关系。
她不过是为了挑拨信徒和家人之间的利益，让信徒觉得没有人可以理解自己，只能和教中的人亲近。
她之前为了榨取钱财，假装无意说过，周润生他们家里的女人，对他们信仰的神不尊重，会影响以后的福报。所以，要给他们一点颜色看看。让“神”知晓自己心里的虔诚。
徐玉芬自认为自己，是打不过村里那些熊腰虎背的大爷大娘的。但是给其他人一些小的教训是可以的。
当然，徐玉芬根本就不认识周燕。
因为徐玉芬嫁过来的时候，周燕她们两口子因为太忙了，根本就没有回去过五里长屯。两个人在村里也就没有见过面。
虽然周燕他们两口子的份子钱已经成功的给了，但是徐玉芬对陈大力他们两口子的印象，几乎都是来源于别人的八卦。
人名和模样是完全对不上号。
偏偏今天过来追她的人当中，都是些五大三粗的大娘和大爷，一看就不好惹。但是徐玉芬又觉得自己一定的向自己信奉的“神”表一表忠心，因此，才有了想要袭击周燕的那一幕。
在被洗脑了的人心里，他们的一举一动都是对的，根本就不需要向任何人解释什么理由。他们是固执且偏执的。任何人都可以是她攻击的对象。
尽管大家都围着她，讨要着一个说法，但是在徐玉芬的心里，她是不屑于去和这些“普通的老百姓”说什么，因为她认为自己已经脱离了“泥腿子”的身份，被“神”眷顾着了。以后会有这些人都享受不到的福报。
苦于找不到人发泄自己的情绪的她，在看到人群中，那刚走过来的，看起来身材纤细，比较好欺负的周燕的时候，起了柿子要挑软的捏的心思。
因为一群人给周燕让道，徐玉芬本能的认为，周燕看着就好欺负又有地位，是她的目标，尤其是看到旁边还有人围着她，说明周燕在人群中的身份地位，要高的不是一星半点呀！
也不知道居然这么巧了。她就爆发这么一回，她是万万没想到，第一次遇到的人居然就是个“硬茬子”，给他们这个不着四六的邪教性质的团体，惹来了多少的麻烦，差一点点就让他们“全军覆没”了。
徐玉芬不过是杨国红他们在本地发展来的最小的一个教众。除了听话以外，没有别的什么用处。任谁也没有想出来一个中专生，竟然会信教、传教。
杨国红因为周燕的原因，本能的讨厌所有和“周”这个姓氏的人。所以，任何姓周的人，在她这里都得不到任何的好话。
杨国红原来在外头跑过一阵子，后来可能是觉得陈大力他们不会再跟自己计较，也忘记了她之前干的事之后，鸟摸悄的从外头回来了。
之前，她还被陈大力发现了，正在跟自己的工厂里面的一个搬运工人搞对象的事。
想起来这事，陈大力发现，自己还真心没有再听到厂子里头的其他搬运工，说过牛力谈对象的事情来。
牛力就是当时杨国红在本地找来的一个对象。家庭条件还算是可以的，人也勤快。当年因为自己的工作都不做，也得去帮对象家里干活，而被整个工厂里头的男人都笑话了一通。
大家当时都说：“从来没有见过一个男人这么拉低自己的架子，把自己当作老牛一样使的。”
想到这里，陈大力赶紧打了一个电话给王大东。以他的身份——一厂之主。是很难听到基层员工的一些八卦的。
除非是有谁专门来告诉他，或者是这件事情，已经发展到所有的人都已经有所耳闻的情况下，陈大力才能够听到一点点的信。要不然，谁会把这些八卦之类的东西，传到自己顶头上司的耳旁去，又不是吃饱了撑了没事干。