要说，望舒大张旗鼓的前往崆峒山一趟，望舒的内心里会有所顾忌吗？
不会的。哪怕是望舒此行，只是解开了自己内心里的疑惑，并没有其他的收获，但是，对于望舒未来的道途而言，无疑是有着很强的正面意义。
对于走第四种证道方式来说，混元大罗金仙并不是终点！
就好似三清、准提等人功德成圣之后，成为圣人，并不是修行的终点。
反而是道祖鸿钧这样的，以身合道，……
方才能够达到更高的实力境界。
突兀的出现的“草王”，无疑给了望舒更高更远的追求目标！
甚至于，相比起在洪荒世界的功德成圣而言，走第四种证道方式的道途，也会更加的悠远，……
洪荒世界中，“天地人”三道，充其量也只有三位圣人，能够以身合道而已。
而且，在望舒的认知里，这三人的身份，几乎是已经确定了的。
那就是鸿钧、后土、女娲，……
其余的圣人，想要更进一步，无疑会被成圣都更加的困难。
如今，望舒所走的第四种证道方式，就有所不同了。望舒在“三尸合一”的最后时刻，借助的是“小草”中的法则之力。
但凡是望舒能够彻底的感悟透这一种法则之力，并且，有机会去感悟到更多的法则之力的话，……
就好像是“草王”身上所散发出来的浓郁的法则力量，……
既然，“草王”以一己之力能够凝聚出如此众多的“法则之力”，那么，她望舒作为混元大罗金仙，也未尝不能。
这才是望舒的底气所在。
也是这一趟崆峒山之行，收获的最大的“机缘”！
如此，要说洪荒世界的其他修士们，对于她的崆峒山之行，会有如何的看法，……
望舒那是一点儿都不介意。
猜去吧，……
猜得透才怪呢。
……
龟灵圣母这边，一开始，在吸收人道功德的时候，那叫一个畅通无阻，……
就连龟灵圣母整个人的身心，都是异常的愉悦。
而当龟灵圣母开始吸收释迦摩尼创立佛教所承接的天道意识的功德之后，内心中的百般滋味，就无从去诉说了。
释迦摩尼是第一个察觉到龟灵圣母身上异常的。
奈何，释迦摩尼也是毫无办法啊。
这压根儿就不是他所熟悉的领域，那可是一点儿经验都没有。
一切，也就只能是希冀于龟灵圣母自己了。
紧接着，佛教中的一众成员中，燃灯古佛目光深幽的看向了龟灵圣母所在的方向，……
无当圣母、赵公明、慈航道人、惧留孙，……
但凡是察觉到了龟灵圣母身上发生的异常，又或者是感受到整个佛教之中都笼罩着一种紧张气氛的情况下，……
每一个人的内心里，都是生出了几分期待的同时，又怀揣着几分忐忑。
顺带的，连望舒这位混元大罗金仙，前往崆峒山的事件，都被佛教一众成员给忽视了不少。
……
同样的，龟灵圣母搞出来的动静，……
几乎是完美的继承了望舒离开崆峒山之后，整个洪荒世界的焦点。
要说对于佛教之中的一举一动，最为关注的，绝对是非西方教的接引、准提两人莫属。
佛教越是兴盛，对于西方教而言，就越是尴尬。
尤其是，龟灵圣母此时在释迦摩尼的肯定之下，开始吸收属于佛教的功德能量，……
这在接引、准提两人看来，无疑是要置西方教于“死地”！
一旦龟灵圣母成圣了，……
佛教之中拥有了属于自己的圣人，那么，西方教之中，目前为止可是只有准提这样一名圣人了，还能够如愿的去策反佛教，从而让佛教加入合并到西方教之中吗？
要知道，按照洪荒世界的既定发展，整个佛教之中，也没有圣人的存在！
除了接引、准提！
这才是整个佛教能够归属于西方教的根本。
除此之外，太清老子、元始天尊两位圣人，同样是在悄悄的关注着龟灵圣母身上的变化。
两人不会去阻止龟灵圣母的举动。
一来，龟灵圣母终归是“三清”之一的通天的弟子，哪怕通天自废了圣位，哪怕通天解散了截教，洪荒世界之中别的修士都可以不认可龟灵圣母是通天的弟子，太清老子和元始天尊两人，却是必须要认的。
这是作为“三清”最后的倔强！
二来，太清老子也好，元始天尊也罢，在这个时候，非但不会阻止龟灵圣母的行为，还需要为其“保驾护航”！
和西方教针对佛教的关系不同，人教和阐教，……
不，确切的来说，释迦摩尼以截教门徒为基础创立的佛教，这其中，还有着从阐教“背叛”而出的燃灯、慈航、文殊等人，……
几乎是等同于变相的从属于玄门。
更何况，太清老子、元始天尊两位圣人也是想知道，在“问答空间”出现之后，洪荒世界的功德成圣这一条路子，是否能够走通！
是否和第四种证道方式这般，有望舒这样的成功的例子。
……
同样的，道祖鸿钧，后土，以及女娲三人，也是在紧张的关注着龟灵圣母的“成圣之路”！
尤其是在龟灵圣母，小心翼翼的吸收着属于天道意识的功德的时候，……
鸿钧的眉头，忍不住的就是微微一跳，……
后土似乎是察觉到了一丝微乎其微的异常，嘀咕着，自己是不是要插手呢？
“唉，——”
一声轻叹声，由远及近，仿佛是响在洪荒世界诸多圣人的内心里！
混沌中，娲皇宫内，一阵的气机涌动。
仿若是一阵清风，抚过龟灵圣母那有些躁动的心。
正在迅速的融入到龟灵圣母体内的天道意识的功德能量，在这一刻，竟然莫名的变得契合起来。
下一刻，娲皇宫内的气机，继续的疯狂涌动起来。
龟灵圣母身上的功德能量，猛然间光华爆涨！
龟灵圣母成圣！