在周文寻看来，如果是智囊团商议事情的话，那么郑启恒还不会公开的摆出一副作对的姿态来，毕竟他要考虑到许昭易的感受，毕竟许昭易也多次表示过他不愿看到智囊团内部有相互的掣肘。
虽然也经历过很多的事情了，但很显然的，郑启恒还是不愿意做到真正意义上的和解，尤其是在学校里，郑启恒现在已经不想去遮掩他的真实意图了，只要能够想得到，他就会去具体的进行实施！
基于这一点，周文寻认为自己必须要做出反击，既然在智囊团内，许昭易用的是制衡的方式，那么在大学校园内，周文寻就想与郑启恒进行一番长期的高智商博弈，而这样的一番博弈，就是要以多重布局的方式去瓦解对方的多重布局！这同样也将会是一番高质量的智斗！
周文寻之所以做出这样的决定，那是因为他已经很了解郑启恒的做事方式，以及此刻郑启恒内心的真实想法。
由于宿舍内再无他人，此时的周文寻做出了一番举动：他向前伸出了自己的左手，并且是以抓握的姿势定在了空中，随后他的手指紧握了一下，然后就慢慢的将手臂收缩了回来，他之后把手放到了桌面上，用手指在做着连续的打开动作。
在做出这一番举动的时候，周文寻的脑海里其实是在想象着某样东西，而这样东西就是：一本书！
周文寻有时候就会做出这样的一番举动，他不需要去查阅实体的纸质书本，只是通过空间的想象，他似乎就能拿到自己想要的那一本书，并且还能看到实体书上的内容。为什么可以做到这一点？那是因为周文寻已经将那本书的内容都记在了脑海里，可以说是过目不忘！
真的可以做到这一点吗？答案是肯定的，毕竟有前人曾经就做到过！而周文寻这么做，就是出于对自身记忆力的自信，并且也是对自己脑力的一种训练。
打开记忆的殿堂，寻找到自己想要看到的那本书，以无有的方式去查阅那本书，书在哪里？既在心里，也在手里，只是在实际上无法看到而已。
突然间好像是想到了什么，在做出了一个合上书本的动作后，周文寻认为在他的多重布局中，前两步的布局可能只是诱导，针对于郑启恒而言，是需要这么去做的。
这也就意味着前两步看上去是非常巧妙的，但实际上却是必须要舍弃的，这么做就是为了给第三步做出铺垫，而损失第二步就是为了要自然的引出第四步。
而当郑启恒的注意力被吸引到前两步的时候，首先就跨过第三步，直接将第四步抛出，那么第四步看上去就会是第三步，其实第三步并未实施，接下来就是再一次的舍弃第四步，然后才把第三步给抛出来，这第三步看上去会和第二步很相似，和第一步毫无关联，与第四步完全冲突，与第五步完全一致，实际上又没有第五步！
这一次的多重布局看上去是五步，而实际上只有四步！是否还需要再多一点的布局？比如布局到第八步，甚至于第九步？
周文寻还是觉得没有那个必要，一方面是在具体实施的过程中很难达到这一点，毕竟有时候能够想到，未必就一定能够做到。另一方面就是自身极限的问题，周文寻自认为他的极限可能无法达到第九步，就算能够勉强的谋划到第九步，那应该也是无法做到的，结果也可能只是在徒劳无功而已！
在先想到这里后，周文寻又做出了一个打开书本的动作。
想象着书中的内容，周文寻想到了一句话：至人无己，神人无功，圣人无名。