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第二十四章 封神之路(上)

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当选之后,赵翼每天早上都是7点半起床,洗漱吃饭之后,8点上班。

这天早晨,当他在闹钟里醒来时,发现旁边已经空了。

“明玉?”

没人回应。

他起身刷牙洗脸,这时听到开门的声音,探头看时,原来是赵明玉拎着食盒回来了。

赵翼一边擦脸,一边说:“我还在想你去哪了。怎么不多睡会儿?”

赵明玉说:“我去找昨天没精力治的那些女孩,将她们都治好了,顺便给你把早饭拿回来,省得你还要跑一趟食堂。”

她一边说,一边将食盒打开,端出来一盘鸡蛋饼、两碗豆浆和两根油条。

赵翼坐到饭桌旁,一边吃,一边说:“我还在想,你会不会身体不舒服。”

赵明玉抿着嘴笑道:“哥,昨天你不心疼我,现在跑出来假好心。”

赵翼脸色微红,讪讪地说:“你别生气,女孩子都免不了有这么一回,所谓苦尽甘来,你昨天不也体会到了嘛……”

“哥!”

赵翼连忙埋头吃饼。

赵明玉说:“我给自己治过了,已经没事了。”

赵翼点点头:“那也要多睡会儿。”

“嗯。”

——

赵翼进入办公室,看着桌子上垒得和小山一样的文件,不由得叹了口气。

只请了一天假,就积累下来了这么多。

唐彩芝连忙起身,惶恐地说:“夫君,您有什么不满意的吗?”

她是瑞拉尔的同学,是一个有些懦弱的小姑娘。

赵翼笑道:“我叹气不是因为你,而是为这些文件。”

唐彩芝松了一口气。

赵翼坐下来,说:“去给我倒杯水来吧。”

她应了一声,便去接水,放到他面前,随即乖巧地坐在一旁。

赵翼说:“你不用干坐着。看书,看剧,聊天,不出声,我叫到就能放下来,就行。”

唐彩芝说:“我想多看看您。”

赵翼笑了笑,随即闭上眼睛。

有道是债多了不愁,虱子多了不痒。文件多了,赵翼反而不急着去批了,先查看一下昨天的系统消息到底是什么。

“您获得了十个狂信徒,封神之路开启。”

“确定教义建教会,积累愿力燃神火,于虚空中开辟神国,成就真神之躯。”

赵翼按捺住内心的惊喜,继续往下看。

教会的教义由核心教义、主要教义、婚姻教义、罪行教义和神职人员教义构成。

核心教义:核心教义可以为教会提供强有力的加成。核心教义在3个以内时,宗教传播速度无惩罚,超过3个时,传教速度随核心教义数量增加而降低。核心教义不可更换。

他再往下面看:共融圣事、圣洁自然、团体身份、不信者税、律法主义、神慰圣事……

共融圣事:信徒可以向教宗缴纳金钱赎罪,根据当前普罗大众的资产状况,初始比例为轻罪5%+5万星币,重罪20%+50万星币,死刑及40年以上有期徒刑50%+1000万星币,极恶罪行不允许赎罪。选取该教义将会中等程度降低在普通人中的传教速度,并小幅度增加在有产者中的传教速度。调整此比例可能会导致在某些人群中的传教速度进一步降低。

圣洁自然:信徒将遵循环保放在第一位置。这将导致更高的建设费用、更长的建设周期。选取该教义将会中等程度增加在普通人中的传教速度,并大幅度降低在有产者中的传教速度。

团体身份:信徒将会对彼此更加认可,相互提携,共享资源。选取此教义将会小幅度增加信徒的阶级上升几率,视团体规模大小增加信徒间好感度,中等程度增加同文化传教速度,中等程度降低不同文化传教速度。

不信者税:非信徒需要缴纳更高的税收,会导致非信徒的反感,并增加信徒的虔诚度。此教义需当权者认可才能生效。此教义将会中等程度增加在统治者中的传教速度,在占据统治地位后,大幅度增加传教速度。

……

赵翼将所有的核心教义看了一遍,最后选定了共融圣事、不信者税、不屈信仰和隐修制度。

不屈信仰:信徒以怯懦为罪恶,在战争中会表现得更加英勇,更倾向于战斗而不是投降。

隐修制度:神职人员无权继承家族财产。此教义将会大幅度增加在统治者、有产者中的传教速度。

他选取的教义走的是优先上层传教的路线,再通过上层向下层传播。多出来的一个核心教义小幅度减少传教速度,不过总体而言,赵翼认为是值得的。

主要教义包括了性别观点、宗教态度、圣职专权传统和信仰领袖。

赵翼查看之后,将性别观点设为男女平等,让男孩和女孩享有同等继承权。

宗教态度为正义,可以针对不同信仰发动圣战。

圣职专权传统设定为神权制,神职人员不受世俗政权干预,只服从宗教领袖。

信仰领袖为终身制。

婚姻教义包括了婚姻类型、离婚权力、私生子权力和血亲性关系。

赵翼选定婚姻类型为侧室制。侧室制很接近于现行的有限责任婚姻制度,只是将嫁娶的权力归于男主人。

离婚权力为自由,因为限制离婚权力必然会导致许多弊端。

私生子不合法。在婚姻制度上已经偏向于男性了,在这里就应当保障合法配偶的权利。

这里纯粹是赵翼自己不可告人的小心思。

罪行教义包括了同性关系、性变态、男性通奸、女性通奸、弑亲和特异能力。

这一项中,赵翼除了特异能力选的是接纳,其他都选了罪行。

神职人员教义包括了神职人员作用、性别限制、婚姻、任命。

在神职人员作用上,赵翼选了控制力,让神职人员帮助政府维护社会稳定。

在性别限制上,他选择了仅限女性,婚姻上选择了圣婚制。

这里也是他的私心了。圣婚制意味着神职人员名义上的配偶将是神明,而他作为至高的宗教领袖,将成为她们的实际配偶。

在神职人员任命上,他选择了属灵的,不可剥夺。这意味着神职人员的任命完全由宗教领袖决定,除非犯下罪行不可以免除,这将有助于增加神职人员的忠诚度。

将这一切选完之后,确定创立教会,赵翼的手中凭空出现了一本烫金色的厚厚的书。

《福音书》。

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