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第五十章 极乐世界

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虚空无际,亦是不见光明,唯有一片黑暗,恍如天地未开之前的混沌。

末法之后的历代强者中,有人怀疑虚空本非虚无,也曾是大千世界的一部分,但因为那场末法大劫,原来的空间、陆地被毁灭,就变成了一片空无。

就像是破碎的阴世冥土一样。

不过这种说法和现存情况又有所不符,因为若是实力强到一定的层次,是能够强行打破空间,进入虚空。如此看来,虚空更像是一片世界。

诸多答案注定是没能得到解答,世人对于虚空的了解也依旧处于未知,但末法之前的三位如来却似对此万分熟悉。

佛光在虚空之中不断延伸,化作一条天路,直直冲向无尽深远处。

一路来也不知是行了多久,距离也不知是过了多长,虚空的空寂足可渗入心灵,让心神都放弃波动思考。仿佛是一瞬,又仿佛是千年万年,无量光明突然出现在佛光天路前方。

明明前一刻还是一片黑暗,下一瞬却是光明无限,仿佛是光的海洋一般。无量佛光波动,化作潮流翻涌,而在这片海洋之中,一个庄严清净的世界徐徐出现。

阿弥陀之意,便是无量、无尽,阿弥陀佛又名“无量光佛”、“无量寿佛”。

在佛门典籍之中,他是第一个立下大愿,创立佛国净土之存在,一般人所说的西方极乐世界,便是阿弥陀佛的佛国,也是佛门之中的大成者,世间信众的信仰之中心。

无论是阿弥陀佛,还是另一种广为流传的无量寿佛,都是指这一位。

“西方净土,极乐世界,竟然没有破灭。”

踏在佛光天路上的琉璃法相,也即是药师如来,他亲眼看到这一个庄严清净的世界,带着惊诧之意道:“贫僧还以为它也在末法之下遭了劫,没想到······”

药师如来语意未尽,但话中意思,释迦如来和大日如来却是能够深知。

佛门的净土自然不只极乐世界一个,基本上佛门大佬都会有自家的佛国世界,比如药师如来的东方净琉璃世界、大日如来的金刚胎藏界、释迦如来的婆娑世界等。

没有自家的佛国净土,可算不上大佬。

例如广为人知的观世音菩萨,其名声虽是三界皆知,但依旧算不得佛门大佬,因为他没有自家的净土。

然而在场三位如来的净土都已经毁灭了。

这不只是因为末法之恐怖,更是因为所谓的佛国净土,实际上乃是掌中佛国的进化版,乃是由这几位如来自己衍化并支撑的。净土之主要是凉了,净土自然也就没了。

反过来讲,净土若是还在,是否说明——净土之主还未亡?

药师如来和大日如来的目光齐齐看向释迦如来。

他们三者之中,也许就只有这一位能够看出阿弥陀佛如今的情况了。

如来佛祖,灵山之主,亦是于人间开创佛法之存在,诸佛当中以其为首,受万佛礼赞,更是化身佛······

面对两位佛友的注视,释迦如来如今的金佛脸上不见异色,就像是真正的佛像一般,只是用宏大之声说道:“走吧,阿弥陀佛道果便在眼前了。”

说着,释迦如来之法相向下一指,佛光天路便化作一座金桥,落到了那极乐世界之中。

距离在迅速接近,无量佛光所遮耀的朦胧世界也逐渐现出了真容。

赤金色的佛土之上,佛光普照,有七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕。四边阶道,皆是金银、琉璃、玻璃合成,上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。

亦有诸佛法相在净土之中巍巍耸立,齐朝极乐世界中央,成拱立之状。

极乐世界,无边美好。

但当三位如来踏足这赤金之地时,美好变成了虚幻,华丽的边道楼阁蒙上了尘埃,变得破碎,佛光之下是难掩的衰败,就连那诸佛法相也是虚影。

先前的一切,都变成了梦幻泡影。

但药师如来和大日如来还是露出了一丝激动之色。

“善哉善哉,”药师如来含笑道,“法相犹在,便有了重聚真灵之可能,若是阿弥陀佛重现,我教诸佛当可涅盘重生。”

这一尊尊法相虚影便代表着诸佛以及大菩萨留在世上最后的痕迹,也代表着他们的最后一线生机。

哪怕是真灵都已经陨落,也还是可以用大神通、大威能进行重聚、重塑。

佛门的阶级分布是典型的金字塔类型,无论是地位,还是香火信仰上都是如此。

底层的罗汉金刚在享用信众香火的同时,也是要向更高层的菩萨和诸佛贡献信仰,可谓是层层递进。虽然这样一来,会让自身受制于上层,但也是有了一分托生之机。

上层的诸佛掌握着这一分生机,便是下层的罗汉金刚陨落了,也可助其复生。而诸佛又要向着更上层礼赞,也算是有自己的一条后路。

除了少数另类,比如斗战胜佛以外,其余的佛者基本上都是如此。

这样一来,倒是让这些佛者比那些三品真灵更能苟,有希望重活一世。

前提是阿弥陀佛能够重现世间。

大日如来也是看着周边的法相虚影,颔首道:“末法之前诸佛诸菩萨陨落之后所遗留的香火都在此处了,还有末法之后佛国多年来所汇聚的香火也有大半在此。”

那些佛国的修行者承载道果之后,也能够吸收香火信仰,凝聚身外法相,但比起道果的原主来,还是差了不少,没能将香火悉数利用。

这不是说佛国修行者皆是不如原主之辈,而是他们吸收香火的核心乃是道果,以他人之道果吸收香火,又岂能比得上真正的主人?

而那些没能够吸收利用的香火,便被接引到此,成为了这一处残破净土的根基。

阿弥陀佛也许是陨落了,但他的净土却是不断吸收着香火,支撑过漫长的时光。

且这虚空之中,不受五浊恶世影响,也能够成为诸佛诸菩萨之法相的最后避难所。哪怕是岁月流转,法相皆成虚影,也依旧还有一线生机。

若是阿弥陀佛重生,或是有人承载阿弥陀佛道果,当可以此法相虚影为媒介,重聚真灵,然后将真灵导入道果之中。

佛国的修行者们将在真灵导入之后,成为最好的庐舍。

佛门最大的后手,便在于此。

释迦如来不言,只是轻轻转掌,巨大的佛掌之上出现一座如同大海一般的金池。

此乃七宝池,以佛门七宝为凭依,凝聚阿弥陀佛之愿力而成。池中之水有八种殊胜功德,故名“八功德水”。

池水之妙用无穷,最大的功效便是助佛修凝练法相金身,释迦如来和大日如来之所以能够快速恢复,便是因为他们寻到了这功德池。

只是由于凝练法相金身消耗过大,又有业如来和地藏王两者在明暗两处去教存法,消除诸佛信仰,使得这功德水入不敷出,基本上是快耗光了。

但现在好了,一切都要回来了。

看似广袤却实则虚幻的功德水正在逐渐变得真实,淡淡的佛气从四面八方汇聚于此,很快就恢复了千分之一左右。

有极乐世界在,又远离了五浊恶世,功德水的恢复那是肉眼可见。看这速度,不需要多久,七宝池便可再度装满功德水。

不过,释迦如来也没有因为眼前的好事而懈怠,他只是看了眼七宝池后,就将它重新收起,道一声“走”,便往极乐世界中心飞去。

他可没忘了自己三人是怎么来到此处的。

若非姜离和业如来逼迫过甚,他们也不会提前开启天路,前来寻找极乐世界。

这一次寻找的初始,乃是为了突围。

而敌方既是有业如来这个在魔道上胜过波旬,于佛道上也是成就非凡,有着如来之功的人在,循着痕迹追索是极有可能的事情。

事实上,释迦如来现在就已经有不祥预感了。

要不是姜天子和业如来能够混淆因果,释迦如来甚至能够直接锁定不祥预感之源头,洞察来敌之身份。

在末法之前那样的世界中,能混到佛祖这个层次的,基本上都有一手未卜先知的大神通。

当是时,三位如来便齐齐挪移。

沿途经过一尊尊法相虚影,道道佛光圣气和他们共鸣,似是在欢迎着三位如来的到来,又似在庆贺着佛门道统即将卷土重来。

越是向前,佛光波动就越发明显。

这代表着这些法相虚影中所留存的意志波动足够强烈,重聚真灵的难度也会相应减小。

越是强大的存在,反倒是复活难度越低。

而随着三位如来的接近,一尊无比伟岸的佛相也逐渐出现在感知中。

······

······

就在三位如来向着极乐世界中心前进后不久,佛光再现,天路再开。

光芒经过虚空,穿过无量佛光,落到极乐净土之中,两道身影在散落的光华之内现身,踏足赤金佛土。

甫一出现,就有一种难言的压力出现,四面八方的佛光佛气皆是开始蠢蠢欲动,又有一道道冷光聚焦,仿佛是一个个未知的存在扫视而来。

“我等的到来,似是并不受到欢迎啊。”业如来不紧不慢地拨动着念珠,轻笑道。

适才还流露的破败之相被掩盖,佛光普照,衬得一座座建筑更显庄严,佛气清圣,剧烈波动,恍如天龙翔空。

一尊尊法相虚影如同恢复了意识一般,缓缓转身挪动,无神的眼眸齐齐注视着两个不速之客。

这当然不是欢迎,而是要镇敌。

为此,净土之内的佛力全面激活,甚至都掩盖了其本质的残破。

整个极乐世界都不再破败,而是恍如回到了全盛时期,以万千佛光和诸佛诸菩萨法相,共同朝敌。

姜离只是微微抬眸,就因为细微的动作而感觉到压力的加剧,更听到地面缓缓隆动,四尊庞大的金刚佛相踏着沉重脚步,移动而来,如同四座高峰般拦阻在前。

这是四大天王。

佛国的灵台山,就立起了四大天王的佛像,以四大天王之道果作为核心,驱动佛像护卫宝地,没想到现在到了极乐世界,还是这四位。

当真是天生的守门命啊。

姜离颇为感慨地看向前方,目光之中除了四大天王以外,还有其余的护法金刚在包围过来,一尊尊罗汉法相在护法金刚之后升起,然后菩萨法相又在罗汉法相的上方显现。

一层上面还有一层,虽然都是虚影,但汇聚在一起,倒也不差。

庄严的佛气化作佛光,衬得诸法相越显高高在上,这一幕倒是有了当年佛门大兴的气势。

“朕怎么感觉自己成了邪魔外道?”姜离看着这一幕,不由感慨。

这一幕,岂不就是经典的万佛降魔吗?

“姜檀越可以自信点,你我现在就是打上净土的魔。”业如来相当有逼数地道。

作为觉者,又作为佛敌,这一位的佛法可是能和如来相较的,大日如来和药师如来能看出来的,业如来也能看出。

这里是佛门最后的避难所,而现在登门的不速之客,则是破坏避难所,破坏这些法相虚影复活机会的大敌,这不是邪魔是什么?

哪怕是只有一丝极为淡漠的意志,这些法相虚影也感应到恶敌的到来,本能地与佛敌对抗。

“居士此言差矣,朕之所以来此,是悲悯亡者者不得安息,一丝残灵不得安眠,特地前来送其往生的,岂是什么大魔?”

姜天子闻言,十分不赞同地摇头。

开玩笑,没人比朕更心善了好吧。

姜离对业如来的误解表示万分无奈,但还是不忘本心,对着汇聚而来,重重叠起的金刚、罗汉、菩萨、佛陀说道:“善哉善哉,诸位莫急,朕这就超度尔等。”

一声悲叹,姜离单足一顿,梵音骤响,正是送亡者往生的《往生咒》。

身形徐徐升起,万气在背后凝聚,化作一尊庞大天轮,先是转动阴阳,又化为佛魔,最终佛光尽去,只留无比深邃的魔意。

“太极天轮。”

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