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第451章 绝食失败

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第三天,台上绝食的人身体已经摇摇晃晃了,三天不吃饭,分泌的胃酸会对胃黏膜产生刺激引起胃胀痛、反酸等症状。

持续时间较长时,容易引起慢性胃炎、胃溃疡等。就是你再喝水中和胃酸,胃中还是火辣辣的疼。

这时绝食台下,守护的宁军又要开饭了,平时也就是普通的饭菜,那些人还能抵抗一下。

可这天伙食变了,改成了印地美食,手抓饭,飞饼,咖喱鸡,坦肚喱,菠菜奶豆腐,唐杜里鸡等等,另外还配了一壶红茶。

这些美食让士兵们大快朵颐,吃的是杯盘狼藉,这让上面绝食的人一看胃里就格外的疼,因为你一看就要分泌胃酸,一分泌胃酸肚子就疼。

他们只有闭上眼睛,可眼睛闭上就能挡住诱惑了?耳朵里听到宁军吃饭时故意发出的吧唧声,鼻子里嗅到食物的香味。

这些都让那些人受着精神和肉体上的双重折磨。那些甘*的忠诚弟子还好,他们和甘*一样严格按照教义清修生活。

吃的是粗茶淡饭,对美食并不讲究,所以他们还能忍得住。

但那脑满肠肥的十四个人是忍不住了,以前吃的是大厨烹饪出来的顶级美食,有时还要美女歌舞助兴,然后自然是饱暖思淫欲了。

可现在快三天没吃的了,别以为胖子能扛饿,胖子是能抗饿,但他们的胃扛不住饿啊!胃大,分泌的胃酸就越多。

以前进行的绝食抗议也就是作弊,什么时候吃过这样的苦?

本来还能多撑一下,但这一弄谁撑得住啊?胃酸大量分泌,再撑胃溃疡就出来了,再往后就是胃出血了。

有一人已经饿的精神恍惚了,闻着香味就爬了过去。

台下的教徒惊呆了,他们心目中的大神,竟然爬到台下,向那些宁军讨吃的。

孙诚笑了,边上的文官道:“信国公,此计甚妙啊!这样一来,印坦人对他们的宗教定会大失所望。

那些上层教徒想靠着宗教来对抗我们,估计是不行了。”

“别急,现在只下来了一人,咱们接着往下看。”

先下来的一人拿到食物后,如恶狗啃食一般,拿着就往嘴里塞。

台上的人见有人带头了,有几个也下去了,抱着鸡腿啃了起来。

晚餐继续引诱,又下来了不少。这样一来,台上就只剩甘*和几位忠诚弟子了。

晚上,孙诚亲自上台,与甘*谈话。

“甘*,我看你还是下去吧!”

甘*用微弱但坚定的声音道:“我是不会下去的,除非你答应我们的诉求,否则就让我绝食而亡。”

“你以为这就能威胁我吗?告诉你,你就是死了,那些印坦教徒也不会闹起来的。因为有人会帮我将他们压下去的。”

“谁?”

“就是今天忍不住肚里饥饿的人,他们今天可是给印坦教丢了大脸,搞不好将被印坦教除名。

但如果我支持他们,他们再给自己弄出一个理由,他们还是印坦教的高层。你认为他们会不会帮我?”

“你……。”

“你和这些忠诚弟子要是饿死了,那印坦教可就是我宁朝掌控了。”

甘*一惊,是啊!我们死了,印坦教不就是那些败类主持吗?

“怎么样 ?你还不下去?其实我还是很敬重你,不想让你死的没有任何意义。来人,将甘*这一行人抬回印坦教神庙。”

“遵命。”

士兵们上去扶住他们的时候,甘*长叹一声,也并没有挣扎,任由宁军将他们抬下去了。

边上的文官道:“信国公,你不是已经掌握了那些人吗?那这个甘*死了也就死,还要救他干嘛?”

“你以为我凭着那几个败类,真能掌握印坦教啊!有些人对宗教是非常虔诚的,几个败类就能掌握住他们,根本不可能。

也只有甘*才能掌控他们,如果甘*绝食饿死了,非暴力不合作的理念也完了。搞不好他们会真反抗的,那也是个麻烦事,不如让甘*留下来。”

“将他留下来,还给我们找麻烦怎么办?”

“他哪有时间找我们的麻烦?他先把那几个败类摆平再说吧?那些人有我们的暗中支持,甘*想把他们赶出印坦教,你认为可能吗?

他们只会不断内耗,不会形成合力来反对我们。时间一长,佛教兴起,就能压住印坦教,让他们不断衰落。”

文官听着孙诚的计策,不禁翘起了大拇指,高,实在是高!

翌日,印坦教的教徒见台上一个人都没有了,就连圣人甘*也放弃了绝食走了。

这让他们大失所望,以前绝食怎么还能逼斯图亚特国让一点步,这时宁朝并没有让步,为什么甘*就走了,难道他怕死吗?

在印坦教内发生了激烈的权力争夺,甘*和他的弟子们与投靠孙诚的印坦教上层互不相让。

本来那是败类不是甘*的对手,因为他有圣人的名号。

但他们有宁朝的支持,他们也是一步不让。这让印坦教天天都处于内耗之中,让甘*再也没有精力去管别的事情了。

…………

宁朝现在经济蓬勃发展了多年,已经达到了顶点,但有些隐患已经冒头了。

比如人口大大增长,那是因为医学进步,婴儿死亡、夭折率大大降低。人多了,土地自然就不够分配了。

而且工业是因为生产过剩,已经接受不了太多人口了,这就造成了失业率大大上升。

失业率多了,那些年轻人血气方刚,身强力壮。他们要是没有事干,会引发社会矛盾的。

在以前,夏族王朝到这个时刻就会通过战争开始内耗,消耗了一定人口后,资源就会重新分配,又开始了一个循环。

但现在不用内耗了,可以将人口转移出去,人口转移了,资源也就够分配,内战自然也就不用了。

宁朝众臣经过商议,开放了移民政策,将多余的人口迁出去,最好的地点,自然是印地半岛,这个地方的面积,可是宁朝的三分之一啊!

于是,经过宣传动员,大批宁朝人被自愿或者不自愿的被官府迁到印地半岛。

当然,这移民过来的人都是以男人为主,这些青年男子每人在印坦娶几个老婆。

几代以后,印地半岛就是夏族人的地盘了。夏族人不是依靠血统联系在一起的,是依靠文化联系的。

只要生下的孩子能认同夏族的文化,并读夏书,习夏字,那他就是夏族人。

至于血统那是什么?我买的狗,买的猫,养的猪,还有我骑的马才讲究血统。人是讲究文化传承的,血统那玩意无所谓。

不过这需要时间,孙诚只是大概做了一下计划,剩下的给别人干就是了。只要萧归曹随,出不了什么大事。

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