自七年前盐皓一怒贬上万贪污运河税的骨国官员为奴隶过后，对于运河开挖所需要的一切物资就再也没有出过问题。
毕竟不贪这点运河税那些贵族老爷们还是贵族老爷，要是贪了一旦被发现，那他们的血脉后代可都要被贬为奴隶的，收益和风险不成正比，再加上盐皓的震慑，所以这些相关人员们也就不敢再糊弄盐皓了。
因为又抽调了一批奴隶前去进行运河最后河段的挖掘，所以哪怕最后的五公里河段需要开山，历经七年的时间也终于是开挖成功了。
当然，为了开挖成功这样一条史碑级的运河，那五万奴隶最终只存活了一万人不到，七年的时间里陆续伤亡了四万奴隶，可见这运河修筑的残酷。
最后的结果自然是符合了盐皓的想象，最后的阻隔一被挖通，那滚滚西河之水果然是顺流而东进通过西山余脉开挖出来的人工河道汇入大河。
而有了这样一条人工河道，西部的物资就可以和中部的物资相互沟通有无，这对于两个地区的发展是极其有利的，中部对于西部西北部地区的掌控力度也会更上一层楼。
整条人工运河的修筑一共历时十五年，伤亡了十二万骨国奴隶终于修成。
运河彻底开通的那一刻盐皓举行了大祭祷告羲神，这样一个大型水利工程的建设伟大程度完胜当初骨吉王奇观级百米羲神像的建设，而且运河不仅仅彰显了盐皓的能力功绩，实际功用也非常大，所以盐皓还是非常满意自己努力的成果的。
盐皓认为，这运河的修建也算得上是一个奇观级的人工造物，只是这种奇观并不仅仅是献给羲神的，对于骨国的整体发展更是至关重要。
这次的大祭盐皓不仅仅是要祷告羲神他完成了这样一个奇观级人工运河的修建，同时也有退位让贤的打算。
如今的盐皓年纪已经超过七十岁了，他的精力和思维运转速度早就不如从前，趁着他还没有彻底倒下，盐皓认为他应该像当初自己的老师竹黎一样提前找好继承人把自己的治国经验传承下去。
面对这样的大事白溪自然不会不关注。
高台之上，身穿赤色蟒龙王袍的盐皓吟唱着关于运河修筑的事项，在祷告完关于运河的事情以后盐皓继续开口祈求羲神现身任命下任骨国君王。
面对这样的请求白溪自然是果断的现身。
高台之下，一百九十九城的城主祭司全部虔诚的叩首，他们都是被盐皓召集回王城的，为的就是挑选下任骨王继承人这件大事。
白溪现身以后也是果断的赞扬了盐皓开挖运河这件利国利民的大事。
虽然这样的事情如果请求白溪出手的话会相当的简单，如同那仍然管控着每年汛期洪水流量的二龙口大闸关一样，白溪用信仰值开山的话这条运河能够很轻易的开辟。
只是显然，盐皓并不想事事都劳烦羲神出手，骨国已经不是当初襁褓中的婴儿了，如今的盐皓可以大声的在羲神在全国民众面前宣告，骨国人有能力在骨国大地上独立的生存下来！
对此白溪还是很满意的，毕竟他也不想当什么保姆，骨国人在保持信仰的同时能够自力更生自然是极好的。
而对于盐皓后来讲述的任命下任骨王的想法白溪自然也不无不可。
盐皓献上了他和其他城主共同举荐的下任骨王名单。
随着骨国疆域的扩张和人口的增多，这人才的数量也在显着的提高，所以这一次提交到白溪手中的下任骨王继承人名单足足有三十三个。
其中各大家族氏族出身的候选人有二十三个，剩下的十个都是民间的名士望士，他们的才能都是得到这些城主认可的，因此也被一起举荐给了白溪。
通过系统的回溯，白溪也知道了骨国过去几十年的发展。
贵族氏族的发展已经达到一个顶峰了，他们手中占据的资源几乎已经占据了如今骨国发展资源的四成以上。
之所以贵族们占据了这么多资源骨国整体的发展速度还没有因此而停滞纯粹是因为之前的一场戎狄战争骨国对外扩张了，可供骨国民众支配的生产资源变多了。
蛋糕变大了，那样哪怕贵族们占据了很大的一份，剩下的也够平民奴隶们分配，因此目前骨国才没有因为资源问题出现动乱。
但经过几十年的发展，如今骨国的人口已经增加到差不多四百五十万了，下任骨王任职期间人口必然会再次膨胀，到时候资源问题将成为他最棘手的问题。
在不对外扩张的情况下，对那些老贵族们出手解放更多资源出来给平民，骨国才能够继续维持高速发展。
所谓屁股决定脑袋，既然准备让下任骨王对贵族氏族出手，那下任骨王自身自然就不能出身贵族氏族。
而且这样做也能够把白溪自身从王权士权之间的斗争中摘出来，那些被侵害了利益的贵族氏族们只会以为这并不是羲神的错误，全部都是那个平民出身新王的错。
只要下下任骨王白溪重新任命一个贵族出身的王，这些贵族们就仍然会继续支持并虔诚的信仰白溪。
对于人心的把控，白溪已经越来越有经验了。
虽然白溪直接动手可以彻底搞定所有动乱和不虔诚，但这种粗糙的手段白溪并不想动用。
能够用简单的方法成事，那就别用暴力的手段。
因此，白溪对于这一次下任骨王的考虑人选自然是不准备从那些贵族氏族中挑选。
一下子剔除了三分之二以上的候选人，白溪需要分辨的候选者就轻松多了。
十个民间名士之中信仰程度不够的先剔除三个。
区区中信徒还想当王？想屁吃！
信仰不够虔诚的名士在白溪眼中比空气都不如。
听话重要，有才也重要，骨国这么大，挑选一个既听话又有才的王还不简单？
剩下的七个候选者之中再进行精细的系统回溯和才华评估，又剔除四个。
剩下的三个都是有成王之资又达到深信徒以上虔诚信仰的人才。
三个候选者分别是田震，姜纪，陈越。
田震和姜纪都是来自骨国东部的名士，而陈越是来自骨国南部的名士，这两个地区相对于才占据经营没多少年的北部自然会更加的繁华，所以治学氛围更好，也陆续培育出了很多民间名士。
田震年纪三十，姜纪年纪二十七，陈越年纪二十九，三者年纪都相差不远，三人在各自的城池都素有贤名，甚至当地的城主都与三人为友，经常和他们三人商谈政事，他们也都提出过不少有实操性的建议。
才华方面三人不分上下，信仰程度也是一样，剩下的就看白溪的选择了。
既然条件都差不多，白溪自然是选择年纪更轻那一个。
还是那句话，更年轻的就会更有创新精神，年龄阅历上去了以后就很难轻易的突破自己的舒适圈进行改变，自己的固有思维也很难打破。
因此，最后选定了东部海城平民出身的姜纪为下任骨王！
海城是骨家氏族的根据地，这一次骨家还是没能再出一位王，这样资助同城出身的名士姜纪自然也是一个不错的选择。
而这，也将会成为姜纪日后坐稳王位的一个重要政治资本，毕竟骨家可是三王族之一，虽然盐皓在位期间盐家势大盖过了骨竹两家，但是瘦死的骆驼比马大，骨家的势力还是很强的。