这艘游轮属于火地岛国船务公司的，船上的男性船员中多数人是火地岛国人，但是也有一些是外籍或者是虽然加入了火地岛国籍，但原本是从外国移民来的。
比如安全官是外国籍的，他来自于前火地岛国的殖民国家，被处死的赖特和史恩则是从原殖民国家移民的，刘勤是华裔，而大副来历不明。其他都是火地岛人。
女乘务员中，姬玛是半个火地岛人，而琳赛完全是西方人，其他人都是火地岛人。
火地岛人与世界其他所有国家都不同，这就是火地岛在外国殖民者到来之前，还属于母系社会。
火地岛国人的舞蹈非常着名，并且以热辣着称。
那时她们这里采取部落制，每个部落有几百上千人不等。而国家并不干预每一个部落的具体事务，这些部落有很强的自主性。
各个部落的头领都是一个女性头领，通常是由德高望重的女人担任。她们没有明确的婚姻制度，而是采取的群居制度。
因此，这里没有固定的夫妻关系，也就没有固定的性伴侣。
每到夜幕降临之前，青年男女们就会围坐在一个大大的篝火旁边，举行一个特殊的舞会。
人们围成一个大大的圆圈，男男女女都坐在圆圈之外，把中间围成一个大大的舞场。
舞会开始之后，通常年轻的女人们最先走到舞场中载歌载舞。
如果某一个女人今天想与某个男人在一起，就会在他面前，跳起热辣的求偶舞。
如果这个男人也想今晚与这个女人在一起，就会随着她一起来到舞场中，与她一起跳起了双人舞蹈。
如果这个男人今晚不想与这个女人在一起，那么他就不会随着这个女人进入舞场。
当很多的男男女女进入到这个舞场的时候，大家一齐载歌载舞，就会跳起节奏感很强而又不失优美的集体舞。
既然是求偶舞，那么一定是表现的非常热辣，把自己身体最美好的一面展现给对方。
一方面表现为肚皮舞。她们的衣服穿的很少，肚皮完全暴露在外面，高潮时她们快节奏地抖动着肚皮。
另一方面表现为摆臀舞。她们只穿一个裙口外放的超短裙，把臀部高高上翘，有节奏的摆动着，有时还会有一个优美的快速旋转动作，裙口外翻的超短裙飘了起来。
成功牵手的男人与女人们也只是维持一天的伴侣关系，第二天，天一亮这种伴侣关系自动解除。
第二天晚上，他们仍然在部落里的求偶舞会上寻找自己看好的男人或女人。
由于这种群居关系，这里的孩子们只知道母亲是谁，而不知道父亲是谁。
后来外国殖民者在火地岛国登陆，推翻了当地的国王，在这里建立了他们的殖民国家。
殖民政府感到男女群居这种形式不符合世界潮流，也不利于他们的长期统治，就在当地推行固定夫妻制。
殖民政府被推翻以后，当地民众成立了独立政权，但是并没有恢复历史悠久的群居制度，还是坚持固定夫妻制。但还有很多地方固定夫妻制并没有很好地贯彻下去。
而火地岛国人在外国殖民者的强力干预下，快速地从母系社会的群居制度过渡到现在固定夫妻制度，人们的观念并没有同步变化提高。这里的民众仍然还保留着群居生活的一些印迹，男女在性的关系上比较开放。
姬玛不是纯粹的火地岛国血统，属于火地岛国与西方的混合血统，而且长期在国外学习，所以与当地火地岛国人相比，很多观念并不相同。
还是回到我们的故事里。
安全官看着眼前姬玛，他感到了极大的满足，眼前最漂亮的女人曾经是众多船员追求的偶像，现在却成了他的女人。
安全官装出一副和颜悦色的表情说：“我非常欣赏火地岛的求偶舞，从来没有人为我单独表演过，希望你今天能为我单独表演一支火地岛的传统的求偶舞。”
此时的姬玛完全掌握在安全官的手里，她如何能够反抗安全官的命令，只得慢慢的站了起来，开始跳起了火地岛的舞蹈。
她只能强打精神，卖力地跳了起了火地岛国的热辣舞。她的肚皮高频率抖动着。
看着眼前跳舞的姬玛，他感到了极大的满足，他真正感到这个女人已经是他的女人了。
他得意地想，对女人就是要严厉，严厉才能驯服。
全部舞跳完以后，姬玛静静地退到了一边。
安全官怒道：“怎么这就结束了，最后一个环节还没完成呢，赶紧邀请我呀。”
姬玛只得又回到了安全官面前，做出了一个邀请他的动作。
“你是在邀请我吧，我同意了。”
第二天天亮的时候，安全官早早地就起了床，他把仍然躺在床上还没有睡醒的姬玛叫了起来，用嘴对着她的耳朵轻声说：
“你已经完全是我的女人了，我已经相信了你。我现在就恢复你的自由，你可以像以前一样在船上自由活动。但是船上的所有人没有我的命令不准下船，这个也是你必须遵守的，你现在就可以起床走了。”
姬玛一刻也不想留在这里，慌忙穿起了衣服，走出了安全官的船舱。
短短几天的磨难，却让这个年轻的女孩成长起来了，她暗暗下定了决心，一定要为自己报仇。当然，她一个弱女子面对一个持枪的男人，报仇谈何容易。