然后，才听到他一字一顿地吐出番话来：“也是奇了。好比你自己站的越高，就看他越高。你自己越是出类拔萃，就越是看得出他的出类拔萃；而如果你自己平庸，没准看他也就平平无奇了。”
就算是人前自诩迟钝的石生也有点给吓倒了，脖颈处些微发紧，心神不宁地忖度着眼前算是什么情况？惊讶于自己的迟钝，他不禁有些后悔，方才还是太过忘情了。
钟会向来好逞能，一片毒舌可以当面将人奚落得体无完肤，可如果虚与委蛇，自己又没那个本事，他曾游于太学，嵇康的风度、学问及气节令他惊为天人，毫无夸张的说，太学里的很多年轻学子，都如他一样，从头到脚都是嵇康的忠实追随者。
“呵，是么？”顿了片刻，石生简约地反问，像是接受了对方的说法，又像是没有，试图用含糊不清的方式蒙混过去，说笑罢，终于谨慎地闭上了嘴。
钟会的母亲张氏是钟繇之侍妾，比其父年轻了近五十岁，后来钟繇为妾出妻，甚至惊动了卞太后，京师士族为此沸沸扬扬多时——这些都是他多有避讳的“先天不足”，但他也当真才干优长，借父荫支撑庇护，年纪不大，已走到了位极人臣的地步，足见其能耐非常，特别是擅长揣摩应对“上位”的心思，难免又引人侧目。
（钟会母亲：张昌蒲，裴注《三国志》中，称钟母是：“夫人少丧父母，克成侯家”（有做克为充）。说明钟母幼年丧父母，从小生活在钟繇家，说不定是被卖入钟家的女婢。钟会是庶出，在那个特别讲究血统门第的时代，可以说是致命伤，似乎也开启了钟会用力过猛的一生。值得玩味的是，钟繇为妾出妻，即为扶正妾室休掉了正妻【钟毓的生母】，就连卞太后出面阻止也都败北，见裴注《魏氏春秋》：“会母见宠於繇，繇为之出其夫人。卞太后以为言，文帝诏繇复之。繇恚愤，将引鸩，弗获，餐椒致噤，帝乃止。”震动了整个贵族圈层，后有志怪小说【陆氏《异林》】编造了钟繇和女鬼相恋的故事，也隐指钟繇宠妾灭妻。此事余波在钟会一生中都可以看得到，自幼敏感聪慧【五岁时被蒋济认为“非常人也”】的他大约也承受了巨大的心理压力，后为其母作《张氏夫人传》，当中多有粉饰的痕迹，或也可以看作文采斐然的欲盖弥彰？）
但与钟会交往过便不难看出，他无疑也是个性情中人，许是深受家世与出身的影响，敏感而多疑，自卑且自负，因此石生以为，像他这样的人，不管是爱起来或恨起来，都会比常人加倍地强烈以至于偏执。
他心中忽然一闪念，如今在士人们的圈子里，早有人背后对其指指点点，年纪老大，却从无成亲之想，断续有闻他爱慕男风的传言。
（有关钟会爱慕男风的问题：正史上找不到任何关于钟会娶妻的记载，儿子们也是从哥哥钟毓那里过继来的。邵悌还曾对司马昭评论说钟会“单身无重任”，言下之意是他没有家室，要真谋反了也没什么可顾及的。那个年代，三十多岁了还没有想法可谓相当罕见，从邵悌的话来看，他可能也确实因为这件事被人在背后指指点点过。当然，就钟会地位而言，他不想娶妻也没人会硬逼着他，或者他只是“独身主义者”罢了，但是对于同性而言，尤其是外貌风流倜傥又有过人才华的同性，他确实表现出了极其浓厚的“兴趣”，如慕嵇康，狎夏侯玄，与姜维情好欢甚等等，尤其是算计了一生，最后却在姜维这里给人忽悠得五迷三道，所以才会引发后人猜想吧？）
尤其是，嘉平六年夏侯玄坏事时，钟会因便狎之，为人诟病至今，这类事情，越到穷街陋巷，越能听到刻薄的风言风语，但说到底，是人家的隐私，不好当面关心问询的。
（夏侯玄：字泰初，三国时曹魏沛国谯县【今安徽毫州】人，魏征南大将军夏侯尚之子，大将军曹爽表弟，曹魏宗室大臣。夏侯玄少有才名，仪表出众。时人称他为“玉树”、“玉山”，将他比作太庙之中的礼器，说他就像怀里抱着日月一样，“朗朗如日月之入怀”，光彩夺目。他还擅长书法，着有《乐毅论》。作为一个集颜值与才华于一身的官二代，又是皇室宗亲，夏侯玄步入仕途可以说是顺理成章。他十岁就做了散骑黄门侍郎，成为魏文帝曹丕的近臣，十六岁父亲夏侯尚去世，承袭爵位成为昌陵乡侯。在整个曹丕时代，夏侯玄的官场之路都颇为顺遂，到了嘉平六年【公元254年】二月，在曹芳的授意下，时任太常的夏侯玄与中书令李丰、光禄大夫张缉等人密谋，意欲诛杀司马师。不幸事泄，曹芳被废为齐王，夏侯玄则与李丰、张缉一起，被司马师夷灭三族。而文中所提“钟会狎夏侯玄”的事发生在李丰谋泄之后，《世说新语·方正》记载“夏侯玄既被桎梏，时钟毓【钟会哥哥】为廷尉，钟会先不与玄相知，因便狎之。玄曰：‘虽复刑余之人，未敢闻命。’考掠初无一言，临刑东市，颜色不异。”先前钟会“不与玄相知”，现在夏侯玄“既被桎梏”，于是钟会“因便狎之”，这里的“狎”有“亲近而不庄重”的意思。毋庸讳言，身为名士与宗室，夏侯玄为扞卫曹魏正统奉献出短暂一生，光明磊落，高洁无瑕。）
钟会也没有再出声，他面色渐寒，一双长眼往上吊起，眉间耸拧成个疙瘩，不知是否又在回想他与嵇康之间那场玄妙的对答。
那是一次比恶语相向还要糟糕的会晤，石生心底越发认定了。
两人各怀心事，遂相对无言。
大路两旁，渐已浓稠成黑影的山色间，依稀可见点点人家，断续有昏黄的灯火在暮色中浮现，匆匆打车窗前掠过……
水沟这边，少婵他们起程不久后，青凤与孝儿就到了，他们得知少姝家里来了贵客，特意送来一些新鲜的蔬果。
少姝很是高兴，立刻答应为他们引见给卫铄相识。
“听闻卫姑娘的故乡在夏县？”青凤娇滴滴的声音在身后响起。
（夏县：夏县，隶属于山西省运城市，地处山西省西南端、中条山西麓，南接平陆县，北邻闻喜县、垣曲县，西连盐湖区，东隔黄河与河南渑池县相望。 夏县，古称安邑，是中华民族的发祥地之一。禹分中国为九州，安邑属冀州，为侯国地。前22世纪，夏禹之子启建都于此。范文澜《中国通史简编》载：“启放弃阳翟，西迁到大夏，建安邑”。 ）
“没错，夏县，古称安邑，那可是个地灵人杰的好地方。”少姝扭过头，郑重其事答道。
“夏与涂山氏渊源颇深，想必那里狐族也是能耐非凡。”孝儿不甘示弱，扯着嗓子作出论断。
瞟了眼周围没有旁人，为了及时堵上这个话题，两位姐姐只好拿话敷衍他。
“嗯嗯，说得有理。”
“我怎么没想到，还是你灵光。”
孝儿一下子就相信了，挠了挠头上的小辫子，嘴角咧开老大。
来到少姝卧室，两人打眼瞧着正忙于放置行李的卫铄，妆台、锦被、更多的是文房用具，满满地铺在炕上，不觉吓了一跳。
抬头瞥见两张俊美秀丽的新面孔——还是少姝的好伙伴——卫铄双眼一亮，立即扔下手里的东西，上前来，热络地与青凤姐弟攀谈起来。
丫鬟们端上来洗好的瓜果。
“这是青凤姐弟带来的，给你尝尝鲜，来，甭客气。”少姝说着，往小丫鬟手里也各塞了一个。
卫铄与青凤热切地交流着京师里孩童常玩的把戏，发觉原来大同小异，女儿们除了女红绣活，也都爱抓子儿，翻花绳，
卫铄一拍脑门：“对了，我来时路过交城，还买到了新鲜玩意儿。”
众人面面相觑之际，她已经跳起来回身到炕上去翻找开了。
“在这里！”接着，她一支支取了出来。
大家凑上前细看。
“哎呀呵，五颜六色的全没见过。”
“什么啊这是？”
“真是用来玩儿的？也太好看了吧！”
细脖圆肚的形状，上部细长的空管连通下部的葫芦状薄壳，通体晶莹，而那葫芦的底部更是清薄如纸。
每个人都小心翼翼地拿起一支，颠来倒去地琢磨。
见大家都不认识，卫铄不可置信地眨了眨眼，不过，能给新结识的伙伴们带来惊喜，也让她十分受用，便大模大样地拿起一支作示范。
少姝见她将细管噙在口中，意识到也许是乐器之类，随着卫铄吹吸动作，气流很快顺势涌进瓶中，到达瓶底，于是那薄薄的、略为内凹的底部迅速上下鼓动起来，映衬着吹气的节拍，传出了噗噔噗噔、咯嘣咯嘣的声响，音色清脆悦耳，古朴生趣。