世间万物，归于五行，转化博弈，生克不息。
五行金木水火土，水润下，火炎上，木生长，金从革，土稼穑，其间互相滋生克制，细细拆分研读，妙趣横生，思之获益良多。
五行相生，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。其意大概是用金属炼成的工具掘井而得水，水能滋润植物让其生长，植物可以被点燃而产生热能，火焚物后余下灰烬积而成土，土石中的金属元素可以炼而化金。
五行相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。其意大概是金属炼成的工具能砍伐植物，树木生长在土里由于根须的约束使泥土不易松动流失，土石能抵挡来水控制水的流向，水能把火浇灭，热能可以把金属炼化。
简单说明之后，从四问开始分析。何以克？何以生？何来克？何来生？
何以克？就拿“金克木”来举例，金为什么要克制木呢？我们可以从“木”着手分析。首先“木生火、木克土”，接着看木所滋生出来的“火”和木所克制的“土”与“金”的关系“火克金、土生金”。也就是说木所滋生的火能克制金，而木所克制的土却能滋生金，所以木对于金而言，其生于我不利，其克为我本源，生克均与金不利，所以金要克制木。这就好比有一个人，不断地损害着你家族的利益、约束你本源的发展（木克土），而且他还找来个手下专门对付你（木生火），对于这样的一个人你是不是要去阻挠他不让他理想得逞。
何以生？还是拿金来举例“金生水”，金为什么要滋生水呢？同样的也是从“水”着手分析。首先“水生木、水克火”，接着看水所滋生出来的“木”和水所克制的“火”与“金”的关系“金克木、火克金”。也就是说水所滋生的木为金所克制，而水所克制的火却在克制着金，所以水对于金而言，其生于金无害，其克于金有益，所以金要滋生水。这就好比在公司里你是个管理型的部门主管，而另一部门的技术型主管却倚仗他技术方面的优势在老总面前处处压你一头（火克金），碍于面子你也不好与他撕破脸皮，于是你也招一个精于专业技术的下属（金生水），助你反制于他。这个下属在专业技术上能帮你，而且他的技术无论再进步也不会对你造成威胁。
何来克？仍是拿金来举例“火克金”，对于金来说克制他的“火”是从哪来的呢？向上追溯“木生火”，然后看“木”与“金”的关系“金克木”。这样就清楚了，因为木受克于金又不能与金直接抗衡所以生火相助。但这只是一层，不防再往上追溯“木”从何而来“水生木”，接着看“水”与“金”的关系“金生水”。所以，克从己克者来，克亦从己生者来。这就好比是你生活中总有不顺意的事，经过层层表象剥开后发现原来是自己不经意损害了别人的根本利益，但那个人又不想当面与你对抗，故而经由他人之手来寻你的麻烦，这就是所谓的“克从己克者来”。至此你会想为什么当事人不与你正面对抗呢？再深入探究发现原来当事人与你极有渊源，是一个你曾有恩于他的某人的儿子，这就是所谓的“克从己生者来”。只看事件本身的相互关系，你是“金”、被你损害利益的人是“木”、他请来的人是“火”、你有恩于他的人是“水”，因为“金克木”引起“木生火、火克金”，因为“金生水、水生木”所以“木”不与“金”正面对抗。
何来生？依旧是拿金来举例“土生金”，对于金来说滋生他的“土”是从哪来的呢？向上追溯“火生土”，然后看“火”与“金”的关系“火克金”，所以生由克己者生。再进一步往上追溯“火”从何而来“木生火”，再看“木”与“金”的关系“金克木”，却是生由己克者生。这就好比是你生活中总有那么些时候觉得自己很幸运一样，容我讲个故事说明。有一个人买了部车，经常使用，一天他要坐船出远门，就让他的妻子开车送他到码头，半路车坏误了登船的时间而令他不能成行，当晚他看新闻报道一邮轮失事，惊讶竟是自己本要搭乘的那艘。从故事本身相互关系看，那个人是“金”、车坏是“火”、延误是“土”、使用的需求与行为是“水”、车是“木”，相生方向大概是人滋生需求、需求产生物品、物品会坏、坏会导致其它状况、状况影响人。所以，车坏阻碍人的行程是“火克金”，车坏导致延误出现是“火生土”，延误让此人逃过一劫是“土生金”，这就是所谓的生由克己者生。再深究，车因为人的使用才会坏是“金克木”，先有车才能出现车坏是“木生火”，继续上面所论述的“火生土、土生金”，这就是所谓的生由己克者生。（另三相克：物品的质量直接决定状况出现的频率“木克土”、状况出现的频率直接决定后继需求“土克水”、没有需求那来物品的坏“水克火”）
四问其实就是五行中任意一态与其他四态关系的分析，除了四问五行还有许多组合形式，细细拆析亦是十分有趣。
比如：相克形式，能说明“敌人的敌人是朋友”。“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”，“水”的敌人是“土”、“土”的敌人是“木”，“水”的敌人的敌人是“木”，而“水生木”，木是水的益友。
比如：相生形式，能说明“不能做朋友的都会是敌人”。“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金”，“土生金、金生水”“土”“水”是金的朋友，“火克金、金克木”“火”“木”是金当前与潜在的敌人。
比如：“土生金”与“土克水”这类组合形式，“土”虽然滋生“金”，但“土”亦克制金所生之“水”，防止水生出“木”来。就像现实中，因为你对别人有用，且你自身的发展不会对他构成威胁，所以别人才会提携你、栽培你。他也乐于见到你日益强大，因为你越强对他越有用。但是他却不希望你像他一样去拉拢羽翼，只因一旦有了自己的小团队，你就有机会威胁到他，再任由你的团体发展下去，就会损害到他的利益。而且就算你不会这么做，不能代表你的手下、手下的手下不会，后周不就出了个赵匡胤吗？
比如：“火克金”与“火生土”这类组合形式，“火”虽然克制“金”，但“火”亦滋生了会滋生金的“土”。就像生活中，凡事者都具有两面性，一个目前看上去不利于己的事情，当它向另一面发展却是于己有利的，君不见失马之塞翁么？
再比如“金生水、水生木、木生火”这类组合形式。一个目前看上去对自己十分有利的事情，经过发展演变，也会生出于己不利的事情。你也可以解读为，任何利其中必定藏着弊，反之亦然。
如果将四问中的后两问推向极致则更有趣。何来克？“火克金，火生土生金生水生木生火”，由此可知“克从己克者来，克从己生者来，克从己来，克从生己者来，克从克己者来”。何来生？“土生金，土生金生水生木生火生土”，由此可知“生由克己者生，生由己克者生，生由己生者生，生由己生，生由生己者生”。把两边答案做下连线可得：“克从己克者来、生由己克者生”，“克从己生者来、生由己生者生”，“克从己来、生由己生”，“克从生己者来、生由生己者生”，“克从克己者来、生由克己者生”，故而可知生克同源，生克就如阴阳本为一体，互相对立又相互依存，恰如老子曰：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
五行生克，转化博弈，其过程道理，可证西哲蝴蝶效应，亦通因果之说，辨析的无非就是事物间的关系与影响。至此不禁生问：凡夫生于世，何向生？何避克？自答曰：于人有用，晋而无伤。莫动人根本，不露己锋芒。于身边诸事物，应坦然。
2018-3-21