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第九十六章 翡玉之刃

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此时围观的人群越来越多,启见过不少神兵利器,知道店家说的是实话,那位公子说道:“原来是个骗子。”

启说道:“老板你不会武功是吧,我来替你表演。”

店长说道:“可是……”

“怕我弄坏吗?”

店长为了自己和族人的名誉,也只能让启来展示,手持翡玉之刃必须稳如泰山,台子上已经摆上一个铁块,启干脆利落的落刀,铁块连带着桌子瞬间被切成两半,这把刀的锋利程度也远超启的想象,切下去的过程几乎没感到任何阻力。

那位公子看到这把剑如此锋利,而且外表华美,自己觉得如果佩戴上肯定是更加受人欢迎,便更想要了,说道:“看样子是真的,这把剑我买了。”

启说道:“我已经花了十斤黄金买下了。”

“店家,我花二十斤黄金买下。”

霞说道:“你这个人怎么这样,我丈夫已经交钱了,你怎么能强买呢?”

“你们区区一个三流的贵族,你知道我是谁吗?”

霞问道:“你谁啊?”

“我乃神农姜氏一族的直系后裔,姜明。”

启说道:“难怪!?自炎黄以来,有八大氏族,其中姜、姬、姚、姒为贵,姜氏一族是最古老庞大的一支贵族,你又是直系后裔。”

霞笑了起来:“你知道我丈夫是谁吗?”

“你说啊!”

启阻止了霞,并说道:“我的身份你不配知道,这把剑就让给你吧。”

公子说道:“你不要了?”

“小孩子才会为了争玩具吵起来,你说是吧!”

那个公子感到了被羞辱了,但是这么多人看着,自己有也得维持贵族的体面:“你!!!”

说完,启让店长把黄金退回来,带着妻儿到别的地方去玩。

路上,霞没了兴致,问道:“我们在会稽的时候,都是我们说什么别人就做什么,今天遇到这样的人真是不甘心。”

启说道:“这里是阳城,我们任何时候都需要谨言慎行,成大事者如果这点小事都忍不了算什么。”

霞说道:“我知道啊,所以我才忍住的。”

这一天,他们玩累了才回去,回去的时候,孩子已经困倦的睡着了。

姒文命当天就知道了这件事,因为担心启会做出一些不成熟的事情,安排贴身侍卫暗中监视,当他从侍卫口中得知这件事的时候,悬着的心终于放下来了,看到启已经拥有了人君的气宇,露出欣慰的笑容。

回到家之后,启就要着手接下来的工作了。启也开始书写推荐奏折,毕竟启自知现在自己还不能服众,自然是推选皋陶先生。虽然渴望王位,但是也没到为之不择手段的地步,要一步步的笼络人心才是正道。

第二天早上,启便到万神殿赴任,这是一个媲美王宫的神庙,神庙由数十个宫殿组成,各自供奉着不同的神只,而主殿则由黄石黄土堆砌而成,外形方正,高约五十米,金碧辉煌大气磅礴,大殿里摆设着神只和伟大先祖塑像,最中间也是最大的神像便是天帝姬俊和天后常曦,然后依次排开是伏羲、女娲、九天玄女、应龙、炎帝、黄帝、颛顼等等。

神庙的祭司们出来迎接自己的首领,这些祭司们穿着统一的祭祀长袍和羽衣,他们集体作揖问候道:“大司祭。”

启说道:“不必多礼。”

这个地方启去过很多遍了,虽然不能说滚瓜烂熟,但是各个神只的神庙在什么位置都是非常清楚了,甚至还知道不少秘密通道和宝库。记得第一次来这个地方,就是父王的受禅的禅让大典。

司祭的工作可不简单,身为祭司要有和神对话的能力,这点对启来说不在话下,自己可以直接和天帝对话。要负责斩妖除魔、消灾避难,还要熟知天文节气,教导民众耕种、蓄养牲畜,主持宗室贵族的婚丧嫁娶,宗教裁决,组织城市手工业者生产,到了灾年还需要求雨、赈灾。甚至出兵打仗也要先问过祭司,总而言之,祭司们的工作包罗万象,既要直通神界,又要深入群众,过去大祭司的职位由君主兼任,现在姒文命特地设置大司祭的职位,将这重任交给启。

当然了负责这么多事,祭司们待遇也是非常丰厚的,每个国民将自己十分之一生产交纳给神庙,君主也会将每次战争的战利品金银、布匹、牲畜、粮食、奴隶让出相当一部分比例送给神庙。

虽然事情很多,但是事情基本上都是下面的人就能处理好,毕竟之前兼任大祭司的就是姒文命,哪有那么多功夫什么事都管,无非就是在重要事情上做决策而已。启上任第一天就是梳理各种档案和清单,询问其他祭司们工作细节。启本来就有丰富的治理经验,只需要稍加点拨就能够熟悉。

启发现神庙有自己的产业,掌握着上万顷土地和数千奴隶,他到处巡视,走到一处麦场,发现奴隶们聚集在一起,启便问道:“这些奴隶有没有发生过叛乱。”

“有的,每年都会有奴隶聚集起来煽动叛乱或者逃跑。”

启说道:“这样下去,镇压奴隶消耗的财力物力如果比奴隶们生产还高。”

祭司说道:“是啊,奴隶们生产的粮食,除去奴隶们自己的消耗,加上监护守卫粮饷武备,剩下来确实不多了。”

启说道:“我听说,奴隶们每天两餐,每餐只有两个窝头。”

“是的,这些不少得了怪病,长毒疮,晚上看不见。”

“没有肉和蔬菜就是这样,让奴隶干活至少也要让他们吃饱吧。”

祭司说道:“大臣都说,奴隶如果吃的太饱,反而会想太多,所以每天的食物只给勉强维持生存劳动的最低水平。”

启喃喃自语道:“如今天下疆域在不断的扩大,朝廷本来就颁布了很多的工程,如今劳动力稀缺,还这么虐待奴隶,这可如何是好。”

启这个人工于计算,平日里带兵打仗就是这样,准备多少粮食,多少行军锅灶,粮草折耗,在什么地方安营扎,任何时候都是精打细算,平日组织百姓生产也是如此,否则的话启的封地也不会成为最强盛的诸侯国。

启关心奴隶的生活状况看起来出于什么人道主义,事实上并非如此,而是基于成本收益的衡量,绝不做亏本的买卖。这就好比畜牧业者看到自家的牛羊生病回去花钱请兽医,牛羊被偷了或者被人伤了,他们回去报官制裁罪犯,但是这并不代表这些畜牧业者就把牛羊当做自己的同类。

如果牛羊会让蓄养者亏本,他就会将多余的牛羊处理掉,有可能是直接活埋,也有可能是直接流放让他们自生自灭。对于奴隶来说,奴隶主也是如此。

启将奴隶、猪牛羊、各类土地的面积、工匠、乐手等等数目一一汇总,不到一天时间就将数目全部了然于心。祭司们对这样的上司是既喜欢又有些担忧,喜欢的是有了这样负责任的领导,自己责任便可以减轻些,过去王上提出了要求往往模棱两可,甚至不切实际,事后做的不周到,往往受到相当严重的惩罚,担忧的是遇到这样的精明的领导,平日里那些揩油的地方就不好下手了。

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