第243章 张载来信
“记住了！”
赵昉说着又叮咛道：“许多人都忽视了生女真，以为他们是野蛮人，不值得重视，上回咱们的人进入那里后才知道，他们已经有成熟的武器打造技术，善用重武器，以狼牙棒和铁锤居多，生性悍勇不可轻敌！”
刘宜孙大吃一惊，他还真没想到，一向被辽国欺凌的生女真有这么猛。
忙点头郑重起来，恭敬的问道：“陛下可有资料可供参考？”
赵昉当然有了，上回就有详细的记录，加上他自己的记忆，只是当初为了不让辽国人知道，这些资料只有内阁和枢密院几位大佬看过。
女真人其实很狡诈，很早年就开始掩藏自己的实力，生怕被辽国发现。
而且他们还偷偷摸摸的派人去大宋，学习耕种技术，学习打铁技术，收集书籍等文化知识，宋人一直没发现女真人的真实情况。
这才有几十年后，赵佶丝毫不担心跟女真人联合，是驱虎吞狼的烂招数。
若不是完颜阿骨打几次约束手下不得南侵大宋，恐怕会更惨。
因为金兵南侵时，金国内部正发生皇位争夺的戏码，内耗了不少力量，也消磨不少人的斗志。
而在完颜阿骨打时代，这些事是绝不会发生的，他有足够的权威能震慑的住任何人的不甘心。
但他不愿打大宋，不仅是因为跟大宋的联盟，还有一点应该是完颜阿骨打崇尚汉文化，从小就向往大宋朝的文明昌盛。
金国能够迅速汉化，转型成宗法社会，跟完颜阿骨打有直接的关系，他的儿子们都被从小教育学习汉文化。
就那个金兀术吧，小说里是野蛮的代表，其实人家学识渊博，绝不是一个莽夫。
金国反对汉化的基本上都不是完颜家族，而是女真其他部落的人，完颜阿骨打的第七子还是一个着名的儒学学者。
因此可以说后来的爱新觉罗家族，绝不是完颜家族的后代，没那文化基因呀。
完颜阿骨打每次出兵前，都会下一道死命令，任何人不得损毁图书典籍，违抗者论死罪。
可你看后来的清朝，毁掉了多少华夏典籍，根本没继承完颜家族尊重文化的基因。
“去到那后先把自己的地盘理顺了，整合完成后再悄悄的去库页岛，在那建起军营，但不得骚扰当地百姓，记住了，阿伊努人和费雅喀人都是我大宋子民，不许看他们生活方式不同而歧视他们。”
赵昉操碎了心，没办法，宋人很骄傲，看其他任何国家的人都是鄙视的，别说库页岛，就是辽国人，宋人都看不上。
这种老大心态无关武力是否强盛，是文化上的极度自信造成的，就像后世的漂亮国，明明已经开始衰落了，一个个还是觉的自己高高在上。
刘宜孙听的很认真，等赵昉全部叮嘱完了，才郑重的答应后回去做准备了。
接下来的日子过的很舒心，此时远在苏州的张载，提前完成了他原本历史上的理论。
一封奏疏加上一部着作，从苏州被送到汴京城，赵昉一口气看完后赞叹不已，可马上他就傻眼了。
“这这……没有横渠四句啊！”
“还是横渠先生也没了，后世人们传颂他怎么叫啊！”
他前面忘了自己把张载的命运给改变了，原本的张载仕途不顺，才早早的回到关中，在横渠镇住下读书讲学。
一边耕种一边教学生，研究总结出他的理学理论，可现在的张载一入仕途就被自己放到富庶的苏州。
虽然富裕的生活无法消磨这位儒宗的志向，依然醉心学术，可再也没有横渠镇了呀。
“不行，我得把他扔到横渠镇去，我记的他一生写了五本着作吧，那还剩下三本没写呢。”
碎碎念的赵昉转圈的嘀咕着，可再一想不对呀，张载是有五本书，可最重要的正是如今自己手中的这本《正蒙》。
另外一本也很重要的《横渠易说》，是他早年就完成的，这书名是后人给起的，其实就是他的易学见解。
那本书赵昉早就看过，正是现在这本书的简化版理论，不对，不能说是简化版。
应该说《正蒙》中包含着《横渠易说》的理论，是发扬阐述《横渠易说》。
现在人家最重要的着作已经完成，再把他扔到横渠镇有个毛用，而且那是一个小镇，总不能贬谪他吧，没理由呀。
又开始转圈圈的赵昉忽然灵机一动：“对呀，我可以让他去陕西担任学政呀，把学政衙门建到横渠镇去不就行了。”
“不对，原来的学政衙门在长安，他应该不会去那吧？”
“等等，巡抚衙门还没建，让他当陕西巡抚！”
终于找到理由了，赵昉开心的笑起来，可把贴身太监高居简稀奇的，看傻子一样偷偷看着他。
他可没发现，当即叫道：“老高去内阁看一看，要是他们谁有空，请他来一趟。”
“是陛下！”
高居简赶紧跑，可不想跟着傻子在一起，会被传染的，谁知道他今天怎么了，一会儿笑一会儿愁眉苦脸的，可明明现在天下太平呀。
到了内阁一看，只有文彦博在优哉游哉的喝茶，赶紧的过去低语几声。
文彦博这下也好奇了，皇帝今天一会哭一会笑，这哪门子犯事了。
赶紧的跟韩琦等人说一声，他就跟这高居简去了后宫。
赵昉一看他来了，笑呵呵的把书递过去：“文卿快看看，张子厚写的大作呀，这学说依我看将是儒学的旗帜了。”
文彦博一听惊讶不已，连忙接过来细看起来，赵昉也不催他，闭着眼自得的在心中复习张载的着作。
“砰”的一声，文彦博一拍桌子叫好道：“好一个张子厚！好一部《正蒙》呀！”
抬眼看到赵昉恶狠狠的瞪着自己，他才想起来自己惊到对方了。
可他一点也没不好意思，笑呵呵的说道：“陛下大喜呀！有了张子厚这着作，大宋的文治之功可以说是超越汉唐的盛世了，张子厚此功非重赏无以酬之。”
这不是文彦博自说自话，在古人的思想中，文治比起武功更为重要，开疆拓土固然是彪炳千秋，但文章道德才是万世不易的煌煌之功。