今天讲信与不信这个话题。
先提出我的观点。
没有任何东西能让你相信。
求人不如求己。
任何东西你只能认可与不认可，你不能信与不信。
相信一个东西，坚信一个东西的开始，就是迷信的开始。
你的三观，科学，宗教，玄学，认知。
他们都可能因为你的相信和坚信而变成困住你的东西。
任何东西只有认可与不认可，而没有信与不信。
每当一个新事物出现在你眼前的时候，不要去选择相信与不相信，而是要去选择，你是否愿意去了解。
甚至于包括我现在提出和所说的这些文章，这本书的言论和思想。
你别信我说的，你要去选择是否愿意了解我说的。
我很讨厌别人跟我说我觉得你说的很好，有点道理，我相信你。
我只喜欢听别人说两种对于我观点的意见。
第一种是，我认可你说的话。虽然我可能不这么觉得，但是我认可。
第二种是，我对你的话持怀疑的态度。但你给我提出了一个新的理念。我以后会加以验证。
我真的很讨厌别人说我相信你说的话。
我的出现不是为了让你去相信我，我的出现是为了。
让你相信自己。而不去迷信任何东西。科学，玄学，宗教，甚至于邪教。
我只想让你成为你，而不是任何事物的附属品。
我想让你成为有自我意识的强者。
而不是盲目的将自己的灵魂附着于任何物体之上变成迷茫或盲从的灵魂。
信，是认可。
而不是你限制自己的手段。
或者维护自己脑海中某样东西而固步自封的意念。
比如说有些人说大智若愚，有些人说老实才是最好的最重要的处事之道。
那么你认可吗？你相信吗？如果你是似懂非懂的认可。那么你就是在迷信。
迷信传统文化。
你的迷信可以附着于任何事物上。
恋爱，婚姻，亲情，朋友，家人，宗教，玄学，科学，手机
你是一个没有自我灵魂的空心人。
寄希望于外物所有外物而不于自己的人。
不要相信任何的人事物东西，也包括自己的经验和认知。
我们说眼见为实，耳听为虚。
这句话的意思是说，让你发挥自己的主观能动性去了解事物。
眼见就一定是真实的吗？
那p图呢？
p视频呢？
现在还有AI换脸呢。
他的意思是说让你去了解事物。
就像科学。
一拧水就来了。
一挥手油烟就飞走了。
想念某个人的时候，动动手发发消息，他就能回应你。
想要在三分钟之内告诉某个消息给美国的朋友。
从上海一天之内到达宁波。
想要看到对方一个视频电话就行。
那么。
这些是神迹吗？
在我们的眼中，手机是一个很平常的事物。
可是你仔细想想它的功能。
很神奇不是吗？
你的习以为常和漫不经心。
是因为你对科学足够了解或者有一定的了解，不是吗？
离真理更远的不是无知而是偏见。
就像画画的时候，老师最怕带有自学或他人教学的基础的新学生。
我们的认知还有固定思维三观所形成的偏见与局限。
很难改变和打破。
所以我们不要选择信和不信，我们要去了解，要去观察，要去好奇，要去实验，要去认可，要去认同，要去验证要去质疑。
科学的精神就是质疑的精神。
去好奇。
去对身边所有的事情好奇吧。
只有好奇才能冲破一二三视角。
只有探索才能让你成为上帝。
抛开我们的认知和三观带来的局限限制，来接纳认可任何事物。
鲁迅先生的拿来主义。
现在太多太多人文章里的这些毛病了。
全盘否定。
弃之不用。
囫囵吞枣。
该拿的就拿。该学的就学，该看的就看，该用的就用。
就算对于玄学中的一些理论体系的说法，我们不太理解不太明白，但是我们只要取我们能看懂的就行。
就像先生文章里说的大麻。
大可以送去药房。
鲍鱼也不嫌弃就当正常的饭吃，只要能够给我们自身提供营养。
就像我前面说的文章中的那个什么。纯阳为仙，纯阴为鬼，半阴半阳为人。
好像是道教里面的说法。
你说对现实有什么借鉴意义吗？
那肯定是有一点的。
剩下的听不懂的话，那就由专业人士接着解析。
把他们为我或者为世界所用就行。
科学和玄学都是探索世界的方法之一，他们从来都不是对立关系。
科学和玄学的敌人是迷信。
玄学的迷信危害程度大家都知道。
科学的迷信你可能乍一下想不到，但是我说一下就懂了。
营销号。
这群人把科学搞的迷信给年轻人带来多大的烦恼和对老年人误导，大家都是有目共睹的。
这几年好多了。
前几年引起的大量的社会恐慌。
都是有目共睹的。
所以说迷信这个，在于人而不在于学问。
可乐喝多了辣条吃多了会怎样怎样。
抛开剂量谈毒性都是耍流氓。
所以说，不要迷信。
科学我们了解他很多，所以说我们知道怎样正确的了解运用科学。而面对玄学我们也不能全盘否定，因为它里面真的有很多值得我们了解学习的东西。
阴阳啊，周易啊，道德经啊，庄子呀，孔子呀。都值得我们学习和了解。
我们天天嘴上在说着什么复兴传统文化，可是没有人愿意去看这些书呀。
压迫别人总是比压迫自己来的容易。
不要选择信不信要去选择了解接触。
之前刷视频的时候，看到有一位农村妇女诗人说过。
我宁可痛苦，也不要麻木。
我在结合前面说的东西。
123人称，上帝视角，现象本质，现实精神，意义死亡，社会与我。
下面就聊聊人道和天道。
算了，我开下一章吧。