奇门遁甲是中国古代术数之学，与六壬、太乙并称为三大秘宝。
同时，奇门遁甲也是三式之首。
奇门之术包含机关、阵法、炼丹、符箓等全部道门学说。
主角目前所使用的法诀，便是脱胎于奇术中的阵法之学。
奇门由天、地、人、神四盘组成。
天盘为九星，即天蓬、天芮、天冲、天府、天禽、天心、天柱、天任、天英。
此为天时之象，包含了万事万物的规律，以及天意对万物的影响。
地盘为八卦，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
此为厚土之象，亦是阵法布置的基础。
人盘为八门，即休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
此为空间对人的凶吉左右。
神盘为八神，即值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。
是为在天地人三合之象中，会影响吉凶祸福，成败得失的八种神力。
而天、地、人、神便是构成奇门阵法的关键所在。
在奇门遁甲最初创立时，共有四千三百二十局，亦是四千三百二十种变化。
一经发动，施法者可凭借这千百种变化莫测的局（阵法）。
或击杀，或困住，或只伤其身，不害其命，又或是让对手深陷幻境，无法自拔。
千变万化，玄而又玄。
凶吉祸福，皆在一念。
可以说，奇门遁甲是奇术的巅峰。
只是这门术数内容繁杂，门槛太高。
古往今来，习得其精髓的人，可说是凤毛菱角。
直到天纵奇才，诸葛武侯的出现。
他将奇门之术的四千三百二十局，简化为了八卦六十四局，方便后人习练。
虽然阵法被简化，但也是去繁化简，而非单纯的削弱。
只要运用得当，武侯奇术的威力，并不逊于最初的奇门遁甲。
化简后的奇门之局，也就是主角常用的奇术。
施法者通过各个方位，所对应的吉凶祸福，又或是五行之力来进行战斗。
方位又分为东、西、南、北、东南、东北、西南、西北。
其中东对应震卦，即为雷。在五行中，对应木之灵。
西对应兑卦，即为泽。在五行中，对应金之灵。
南对应离卦，即为火，在五行中，对应火之灵。
北对应坎卦，即为水。在五行中，对应水之灵。
东南对应巽卦，即为风。在五行中，同样可对应木之灵。
东北对应艮卦，即为山。在五行中，对应土之灵。
西南对应坤卦，即为地。在五行中，同样对应土之灵。
西北对应乾卦，即为天。在五行中，同样可对应金之灵。
当敌人身处不同方位时，施法者可通过各个方位，对应的天地之灵，施展不同属性的奇术。
而五行又相生相克，其中金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
这让施法者，可以在某一强势属性的方位，通过具有相生属性的物体，制造出强势属性之物，以此退敌。
举例：人的身体同样对应了五行，其中肺部对应金。
一旦敌人处于坎卦，正是强水之势。
那么施法者便可通过敌人的肺（金属性之物）制造出强势之物（水），以此达到击杀又或是降服对手的目的。
正所谓以天地为局，化万灵为子。
引八象神力，施万般妙法。
奇门之术，便是如此玄妙。