第211章 将枪口对准士绅
西亚的战事一波又一波，但这已经跟苏黎的下一步计划无关了。
毕竟以大明如今的军事实力，打哪一国，都是探囊取物，区别只是时间长短罢了。
照例在对顾盛战报的回复中强调了三光之策后，苏黎便将精力从西亚战局中抽出，转向新的目标。
一一士绅。
何为士绅？
这说来话不太长，毕竟它的诞生时间并不长，且影响力与知名度也一度比不上以前的门阀世家。
但门阀世家亡了呀。
有唐一朝，整个唐初都在削弱世家门阀，至五代十国后，这些以前的擎天巨物，早已十不存一，都作尘土了，加之宋朝三百年的科举取士，世家之名，早已散尽。
但人性的抱团特性从不会因此被消磨，又或者说，是一批实现了从白身到官身的人，在享有了朝廷给予的特权后，为了后代也能世世享福，而做出的一种选择。
剥削底层百姓，兼并土地。
而这，便是士绅。
绅，本是表示等级身份的一种服饰，指的是古代士大夫束在深衣上的大带，古之仕者，重绅插笏。
所谓士绅，其实算是明朝整出来的一个特产，在明亡后也让清朝不得不接手了它们，由此可见，明后期士绅的势力有多庞大。
但为什么会有士绅的产生呢？
这就是元朝的锅了。
众所周知，元朝国祚只有九十多年，在其统治下，内政重武弃文，还有分阶策，经济上深谙非洲之道，缺钱就加印，把一种币印滥了就颁布新币，整的元朝百姓从来不敢留隔夜钱，因为你无法预见明天，你的钱会贬值到什么地步，又或者直接无法使用。
所以后来，百姓基本直接以物易物选择退回原始社会，以保障自己的利益。
在这种风气下，读书？向学？
这是什么东西？
什么万般皆下品，惟有读书高，在元朝百姓眼里屁都不是。
这就让后来建立大明的老朱头疼了。
这大家都是文盲，谁来给他打工啊？
这可不行，于是，老朱搞出了一套专门针对读书人的优待政策。
大部分人可能不知道，在明之前，科举考取的功名并不全是终身制的。
在宋朝，通过解试获得的举人身份便是属于一次性用品，只代表你有资格参加会试，一旦会试落榜，那举人身份就失效了，再想参考只能从解试重头再来。
这一规定直接就少养了极大数目的一批人，毕竟宋朝时给读书人的待遇也是很高的。
而到了明朝，老朱直接规定所有科举获得的功名全部使用终身制，这也是为什么会有范进中举这一说了。
而且还有其他的各种优待政策。
如法律上，老朱就曾规定，通过科举为官者，死罪至三宥。当士绅与百姓产生纠纷时，司法部门无权进行拘审。
政治上，除进士可为官外，举人也有授官的资格。经济上，士绅有免税和不用服徭役的特权。
除此之外，士绅还在服饰车舆，蓄奴婚宴等社会生活的方方面面与庶民有着严格的等级规定。
因为老朱的宽待，科举所带来的财富与地位是显而易见的，这就吸引了大量读书人埋头功名，从而造就了明清士绅这一庞大的群体。
但老朱不会想到的是，他定下的这一积极政策，却在后期成为了灭亡明朝的一把利刃。
从明中期开始，士绅群体为了不断强化自身的经济实力，开始凭借自己在社会上的地位和特权，运用各种手段兼并土地，这直接的导致了大量中小地主和平民的破产。
士绅阶层则借此将大量失地农民从朝廷的编户转为自己的佃户，从皇权和朝廷手中夺得了基层的支配权。通过这样的过程，士绅阶层成为了国家和社会的中介，形成了稳固的利益共同体。
皇权不下县，这在皇权高度强化的明清也是一个无可奈何的事实。朝廷只能通过笼络士绅才可以调动社会基层的资源，而另一方面，士绅的特权和地位也需要皇权的庇护，只有拥有皇权的支持，士绅才可以“合法”的对民众进行支配和掠夺。
因此，士绅阶层的存在，对于稳定王朝基层社会秩序起了很大的作用。
但这是理想层面，实际上一旦王朝衰落，朝廷势微，这群士绅便会第一个化身豺狼将朝廷吃的一文不剩。
这也是苏黎为什么要着手清算士绅的原因了。
在明知士绅在发展到后面会弊大于利，那自然要下手在它还没成规模前，先一步将其一网打尽。
当然，消灭士绅可不只是因为这个，更重要的是，士绅最主要的财富来源便是土地，而苏黎，是必须且一定会推行土改的。
那么，如果不想被这些人联合起来使绊子的话，就只有先把他们踢出局了。
他们没了，其他的都好说。
现在的问题是，要怎么让他们出局的同时又能乖乖听话呢？