三截宝塔的降世让整个凡尘都热闹了起来，有人说这是天降祥瑞大吉之兆，就这几处灵宝坠落之地以后定会出几个封侯拜将的行伍汉或金榜题名的状元郎。也有人说是这几处地域不吉利，闹了妖，宝塔降世的真正原因则是为了镇压当地害人作乱的妖魔……
一时间众说纷纭，倒是为这本不热闹的地方招揽来不少看客。尘世间本就不乏好事者，而最吸引这批人的莫过于一些奇闻趣事或隐秘珍宝，这从天而降的高塔自被他们当做了天界遗落凡尘的神物法器，游方的行医卦师也好，深山修行的道门真人也罢，闻声都从万里之外赶了过来，思着能来打打秋风，看是否能有幸寻件不错的法器得道升仙。当然也不是没有江湖人和朝堂客参与，虽说这些善使刀剑文墨的俗人未必亲神奉道，但只要这高塔真是个好物件，谁不想沾沾手过把瘾，毕竟只要生于凡俗，哪个人还不曾幻想过自己是那个万中无一独得上苍眷属垂怜的幸运儿呢。长生一事，坐拥天下山河的帝王瞰不破，受苦受难的穷苦人亦瞰不破，逢人皆说尘世苦，可真到别时却又长多不舍，叹时光匆匆尚有遗憾不甘未曾完结不愿离开。
人声鼎沸的热闹日子并未持续太久，很快当地便恢复了往日那般平静的模样。倒是偶尔会有那么几个酸儒闲客到此晃荡一遭后，作些虚词美贺或愁文滥调镌刻塔身之上，还美其名曰是览胜采风后的慷慨之说肺腑之言，其实说到底也不过是为了搏名留姓罢了，不然何至于署名盖过诗文，斗大跃目到生怕旁人不知。
世人痴愚，贪嗔未泯，殊不知这仙家法器如何是凡俗之人可以得拥的，神器有灵只要他不愿，人间的刀剑笔墨便难损其分毫。不过是为寻清静而使的障目之法罢了，若不如此只怕这些心怀执妄的凡客会扰个不停不肯罢休。
据演义所述，玲珑宝塔为燃灯道人所赠，为上古神器，全称“三十三天舍利子黄金七宝玲珑塔”，乍一听倒似佛宝，塔内蕴有七件神物“三足金乌、净世浮尘、瑰仙剑、惊神戟、战天刺、乾坤尺、天罗伞”，观之装若七层实则不然，宝塔有须弥纳芥子之能，存着一方小天地，可困人纳物以逞道法之变。
诚然宝塔究竟是道家法器还是佛家灵宝自是无从考教，毕竟演义亦为许公臆想之作，未曾得载史策，凡尘又鲜有神迹存留，人们敬的多是自身信仰，拜得亦不过是心中残存执念。既是从未得见过神容，那便大抵是世间无仙。所以仙家音容样貌便多以凡俗自我为参度，赖传言臆想绘就，至于仙家法器威能功效更是如此。
可对于长明来说，这玲珑他却是再熟悉不过，他是玲珑底二层的器灵，通俗点讲便是塔卫，和顶三层的禅见一样，主要是负责镇压被收入塔内的顽徒泼魔。他只管守着塔底不让妖魔出逃，禅见倒是比他多了份职务，当有妖魔或怨孽刑满开悟，知悔改过时禅见还需要去释放他们，当然自玲珑诞生以来能够逃出此处的少之又少，多撑不过中二层天刑的折磨化作灰烟散去，所以多数时候禅见虽说清闲，但日子却过得极度无趣，只是呆在塔端防着偶尔出现的三两只漏网之鱼罢了。
万事万物都是相对，往些时候长明喜静，多赖那些泼魔闹的，真来了这凡尘困于塔域之内，无法离开，日子久了也会无聊，不似以往还有那么些妖魔供自己打趣消遣，而今除了名官派的扫塔僧外，这底层塔内唯余他长明一人。