第244章 大儒王溤（三）
“报！贵霜国-周国联军侵扰我西域都护府，对外号称七万大军！”
就在班超正在安排萨诺斯?王以及姬兴佛前往中原时，一个斥候前来同胞前线情报。
“贵霜国和周国？”班超有些惊讶，他惊讶西域这么多年，自然是知道这两个国家的，不过他是不相信什么七万大军的，毕竟西域这个地方，到处是沙漠戈壁，只有山脚下有一些零零散散的绿洲，后勤压力大的很，根本不可能支撑七万大军行军，当初汉武帝六万轻骑远征大宛国，光是运输后勤物资的就有十几万人。
“将军不用担心，大周女皇与贵霜国之间的联盟不过是各怀鬼胎，只要坚守城池，等他们后勤物资吃完了，就只能撤兵，然后将军再趁机反击，必然可以大获全胜！”姬兴佛虽然跟大周女皇同出一族，但显然是非常厌恶这位女皇的。
这位女皇陛下，比之中原的秦皇汉武有过之而无不及，耗尽民力国力征伐四方，只为开疆扩土、耀武扬威，大周境内遍地饥民，已然是岌岌可危。
又一个月后
贵霜国-周国联军果然攻到它乾城，他们虽然对外号称七万大军，其实只有七千人。
班超统率五千人的西域联军坚守城池，坚守了一个多月，一直等到两国联军粮食吃完后，不得不撤军时。
“反击！杀！”
班超一马当先，带着一千多个西域骑兵朝着正在撤退的两国联军冲杀而去。
正在撤退的两国联军被杀了个措手不及，他们有些人慌慌张张地重新组成军阵防御，但大多数人则直接溃散。
“班都护真乃神人！古之优安也！”
正在城墙上观战的王溤对班超敬佩不已，他不由得想起了‘古之优安’这个词。
不过他对于王优安到底是什么出身也很迷惑。
他很小的时候就被送到中原跟随大儒学习，只有孩童时期在家族里待过几年，他依稀记得小时候还在家族祖陵祭拜过王长治和王长炯。
后来到了中原，跟那些中原士人结交后，一开始听到他们谈论王长治和王长炯时，他还很自豪，觉得这是自己家的名人。
可琅琊王氏和太原王氏却说那是他们的祖先，这让当时的王溤一度怀疑是不是同名。
“等回到家族，我一定要找家主拿族谱出来看看，看看到底是同名还是中原士人误传，如果是同名也就罢了，可如果是误传，我王溤定要为自己的先祖正名！”王溤知道，家族那些人对于名望不是很在意，就算真的误传，他们也懒得争回去，相比名望，家族那些人更在意实实在在的利益。
但王溤不一样，他自小在中原学习儒家经学，因此对【名】这种东西很在意，正所谓“名不正则言不顺”，这句话对于王家来说就是句屁话，但在王溤心里却无比重要。
“班都护，能否调遣大汉军队远征大周，消灭残暴的大周，拯救大周的万千子民？”姬兴佛虽然出自大周皇室，但显然对大周没有任何感情，只有痛恨，他的母亲因为是一位佛教徒而被大周凌迟处死。
“这恐怕做不到。”班超摇摇头，身毒距离大汉太遥远了，十万大军远征身毒，光是后勤压力就能把整个大汉的底蕴消耗干净，到时候大汉就得跟武帝末期一样民怨四起了，这不符合大汉现在休养生息的国策。
西域这里非常不稳定，北匈奴时刻想着染指西域，贵霜一直想要吞并西域，遥远的身毒大周还协助贵霜一起入侵西域，凉州的羌人一直在叛乱，时刻威胁着西域都护府汉军驻军的后勤通道，只有班超才能镇守住西域，换成其他人，西域都护府早就丢失了。
“奥，上帝啊，拯救这些迷途的羔羊吧。”萨诺斯?王也站在城墙上观战许久，望着远方的尸横遍野，他不禁闭起双眼祈祷。
耶稣有十三个圣徒，其中一个被称呼为“犹大”的圣徒居然当了罗马帝国的走狗，跟那些仇视耶稣的犹太人一起举报了耶稣，导致耶稣被罗马帝国处死，而剩下的十二个圣徒则分散到各个国家继续传播信仰。
萨诺斯?王是十三圣徒里年纪最小的一个，十岁时被耶稣传教，现在已经九十九岁，但却依旧生如活虎。
八十多年前，他亲眼看着圣子耶稣被绑到十字架上处死，七十年前，他跟随其他圣徒去罗马帝国境内秘密传教，结果被逮捕入狱，五十年前，他终于出狱，然后离开罗马，前往安息传教，结果被安息王驱逐，三十年前，他前往大月氏（现在改名为贵霜）传教，又被大月氏驱逐，此后，他去草原传教，又被匈奴人抓起来关押了几十年，后来，匈奴人被班超爆锤，他才趁此机会逃出匈奴人的监牢，一路向南逃到西域，并且在西域传教已经有好几年，现在又打算深入中原继续传教。
不过他说的是拉丁语，所以王溤和班超也听不懂。
又五个月后
萨诺斯?王和姬兴佛结伴前往中原，而王溤则留在西域继续传播孔孟二圣的道统。
“西域不化儒，吾王溤誓不还家！”
王溤立下大宏愿，势必要将西域化成儒家圣土，否则绝不回中原。
一年后，皇帝刘炟驾崩，谥号孝章皇帝，亦称汉章帝，帝国在他的统治下休养生息，中原人口从明帝时期的三千万增加到四千万，并且通过白虎观会议重新统一了思想。
新登基的皇帝叫刘肇，但因为刘肇现在只有十岁，还不能亲政，所以国家的实际权力都在窦太后手里，窦太后的亲戚窦宪得以鸡犬升天。
鸡犬升天的不仅有外戚窦宪，还有宦官蔡伦以及史官班固。
窦太后还是皇后时期，宦官蔡伦帮助窦皇后陷害死了宋贵人，稳住了窦皇后的皇后位置，所以窦太后现在成太后了，就顺手提拔了蔡伦。
班固由于在宋贵人之死事件中站队窦皇后，所以也被窦皇后顺便提拔。
窦宪鸡犬升天后，便杀死了当初【度田案比】事件中，对窦家田亩人口进行清查的一位谒者。
几十年前，这位谒者受光武帝的旨意去调查豪强士族们的田亩人口数量，他负责的区域刚好就是窦家的地盘。
窦宪的父亲被谒者捕捉起来审问，这事让窦宪怀恨在心，于是现在终于权势滔天的外戚窦宪，直接就将这个谒者杀死，连理由都懒得编。
又一年后，汉室宗亲刘畅被窦太后宠爱，窦宪担心刘畅分走自己的权力，于是派遣刺客将刘畅暗杀，窦太后震怒，恰好这时北匈奴攻打南匈奴，南匈奴向大汉求救，于是窦宪便主张出击北匈奴，以此暂时远离雒阳朝廷，先躲避妹妹的怒火，等妹妹气消了再回雒阳。
又是一年后，窦宪北击匈奴，班固弃笔从戎，随军出征，南匈奴军队作为仆从军（伪军）协助汉军一起攻打北匈奴，最后汉军燕然勒石，威震草原。
窦宪仗着自己是外戚大将军，而且又立下燕然勒石的功绩，在朝堂上更加肆意妄为，排除异己，藐视皇权，有霍光之权势，却无霍光之忠心。
然而，仅仅三年后，原本属于窦宪阵营的宦官蔡伦跳反，为皇帝刘肇出谋划策，将大将军窦宪召入皇宫，而且不准带甲士，只准大将军窦宪一个人入宫。
窦宪认为禁卫军都是他的人，所以一点不怕，直接大摇大摆进入皇宫。
窦宪刚进宫，就被皇帝安插在禁卫军里的亲信和一众宦官们给杀了，简直是把当初汉宣帝反杀霍家的剧本给重演了一遍。
由于史官班固属于窦宪一党，所以被皇帝刘肇赐死，他的《汉书》由其妹妹班昭续写。
短短六年时间过去，天下风云巨变，而不变的是依旧在西域传道的王溤。
六年时间，王溤在楼兰国立下几十个石碑，并在石碑上刻上《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》的内容，全文约莫二十万字。
并仿照孔子的七十二贤，在西域收了七十二个门徒，教授这七十二个西域人儒家经学，并让这七十二个门徒在西域继续传播孔孟之道。
中原朝堂上的变乱无法影响一心一意镇守西域的班超，虽然哥哥班固之死让班超难过了很久，但内心坚强的班超在难过之后，便更加坚定了镇守西域的决心。
同样没有受到影响的是王溤，无论是谁掌权，无论是谁当皇帝，他都不在乎，他只想在西域传播儒家道统。
然而，今天……
“子曰，学而时习之……”
王溤正在为一众西域贵族传授圣人大道。
这时，一位汉军士兵走来，向王溤轻声说道：“先生，您家族的人来了。”
不一会，一位风尘仆仆的王家子弟来到这里，对正在讲道的王溤说道：“若水，赶紧回家。”
“怎么了？”王溤有一种不祥的预感。
那位王家子弟靠在王溤身边，用手掌遮掩，在王溤的耳边小声说道：“家主仙逝，临终遗言让你回去继承家业。”
轰隆！
王溤被这个消息给惊到了，他在这个世界上最亲近的人就是老祖母王枔，跟其他王家子弟反而不怎么熟。