第158章 荀子议兵篇
吕复离开燕王宫后，栗腹已经在宫外等候多时，栗腹见吕复出来，赶忙笑盈盈的迎了上去，“吕先生，您和我王谈的还顺利吗？”
吕复笑着拱起手：“多亏相国帮忙，我和燕王谈的十分愉快！”
栗腹指了指王宫门口的一辆马车，道：“先生，你可有意愿随我到我的府邸饮酒？您远来我燕国，我正好要尽一下地主之谊！”
吕复没有推辞，笑道：“那就多谢丞相！”
燕相栗腹的府邸。
一派极好的丝竹声中，吕复冲栗腹举起杯子，道：“丞相，赵国大军尽在长平和我大秦对垒，如今赵国空虚，若丞相能说动燕王举兵攻之，定可建立不是之功！”
栗腹端起酒爵一饮而尽，为难的摸着下巴，道：“赵国是我们大王的姻亲，我怎么能说动我们的大王去进攻赵国呢？”
吕复不慌不忙的说道：“先前在下给了您5000金让您设法让燕王见我。”
栗腹道：“我已经让燕王和您见了面，但是你想让燕国和秦国一起攻击赵国，请恕我不能答应！”
吕复往自己的杯子里倒了一杯酒，端起杯子轻轻晃了晃，道：“我知道，我的意思是我愿意再出一万金，请您说服燕王进攻赵国！”
栗腹哈哈一笑，拿起筷子吃了一口菜，一边咀嚼着，一边说道：“可是赵国是我燕国的姻亲啊，赵王可是我们大王的妻弟，赵国就像我们的手足兄弟。”
“我愿意再加5000金！”吕复笑道。
燕王宫中，栗腹说完了脸秦攻赵的建议，尽管燕王已经颇为动心，但仍旧有些犹豫不决。
“丞相，这赵国毕竟是寡人的姻亲，寡人若是无罪而伐之，恐怕不妥呀！”
栗腹笑着拱起手：“大王！大争之世实力说话，现在赵国虚弱，正是我们攻击赵国的最佳时机，请您不要动妇人之仁！”
燕王还是有些犹豫不决，出于谨慎，他把目光看向栗腹：“丞相，请您携带礼物前往邯郸，帮我打探一下赵国的虚实，如果邯郸真的空虚，那寡人就出兵伐之！”
“臣领命！”栗腹冲燕王拜道。
赵国，邯郸
赵王和荀子相对而坐，两人的桌前各放着一杯白水。
赵王惭愧的举起杯子：“寡人本该用酒来招待您，可是如今赵国缺粮，寡人实在不忍再把粮食都酿成酒，故而只能用白水来招待您了，请荀子见谅！”
荀子和善的举起杯子：“一方水土养育一方人，赵王用邯郸的水来招待老朽，老朽铭记在心！”
两人喝了一杯白水，赵王放下杯子，道：“寡人已经派出使者前往临淄将冠氏三地归还齐国，以谋求齐国与我赵国合力抗秦，多亏荀子为寡人指点迷津，寡人在此谢过荀子！”
两人正在说话时，宫人快步来报：
“大王！临武君来了，欲面王！”
赵王一愣：“临武君？他怎么来了？”
临武君原本是楚国的封君，很得楚王重用，多年以前他和秦国的某位将军打了一仗，结果全军覆没，在楚国如果打了败仗是要受到楚王严惩的，临武君为了逃避惩罚只能跑到赵国寻求庇护。
赵王爱惜临武君的才华，允许他留在赵国，并且时常和他讨论兵事，但是长平之战爆发后，临武君就极少到宫里来了，今天临武君突然来到，不得不让赵王感到诧异。
“临武君来，必然是有事，就请他进来吧！”赵王对宫人吩咐道。
须臾，临武君来，礼毕。
临武君看向赵王身侧的荀子，道：“我早在楚国的时候就听说过荀子的大名，只恨无缘和您相会，今天听说您来到了邯郸，我特地赶来拜见您！”
荀子笑盈盈的看着临武君，道：“我只是一个普通的老者，并不值得您专程赶来拜见！”
临武君坐到荀子对面，拱手道：“您太谦虚了，我听说您不光擅长着书讲学，还极为擅长征战，对兵事也颇有研究，我今天来就是特意想向荀子讨教一下兵法！”
听到临武君的问话，赵王非常惊讶，荀子还懂得兵事，没听说过呀？莫非荀子还懂得征战？
赵王正想着，就听荀子说道：“临武君既然想问，那就问吧，老朽一定知无不言！”
赵王闻言，立即把目光投向临武君，“临武君，既然您有心向荀子讨教兵法，寡人也很乐意听一听，正好寡人想向您讨教治兵的要领，请您和荀子赐教！”
临武君笑道：“既如此，臣就斗胆向荀子讨教一二了，臣以为用兵当先取得有利于攻战的气候条件，再取得地理上的有利位置，观察好敌人的变动情况，比敌人后行动但比敌人先到达，这就是用兵的要领。”
荀子笑着摇摇头：“不然，我所听说古代的用兵方法，都是使民众和自己团结一致，如果弓箭不协调，那么后羿也不能用他来射中微小的目标，如果六匹马不协调，那么造父也不能使他们到达远方，如果民众不亲附君主，那么就算是商汤，周武也不能打胜仗，所以善于使民众归附的人，这才是善于用兵的人，所以用兵之道就是使民众归附自己罢了！”
赵王听罢，一阵点头，而临武君却满脸不服的说道：“您说的不对，用兵所看重的是形式和条件，善于用兵的人，应当善于使用计谋，善于用兵的人神出鬼没，没有人知道他们从什么地方出来，孙子吴起就是使用这种方法，所以战无不胜，哪里一定要使民众归附才算是善于用兵的人呢？”
赵王听罢，又是一阵点头。
荀子仍旧笑盈盈的看着临武君，道：“不对。我所说的，是仁德之人的军队、是称王天下者的意志。您所看重的，是权变谋略、形势有利；所施行的，是攻取掠夺、机变诡诈的计谋和行动，这些都是诸侯干的事。
仁德之人的军队，是不可能被欺诈的。那可以被欺诈的，只是一些懈怠大意的军队，羸弱疲惫的军队，君臣上下之间涣散而离心离德的军队。所以，用桀之类的人欺骗桀之类的人，还由于巧拙不同而有侥幸获胜的；用桀之类的人欺骗尧之类的人，拿它打个比方，就好像用鸡蛋掷石头、用手指搅开水，就好像投身水火、一进去就会被烧焦淹没的啊。
所以，仁德之人上下之间，各位将领齐心一致，三军共同努力，臣子对君主，下级对上级，就像儿子侍奉父亲、弟弟侍奉兄长一样，就像手臂扞卫脑袋眼睛、庇护胸部腹部一样；
所以用欺诈的办法袭击他与先惊动他之后再攻击他，那结果是一样的。况且仁德之人治理方圆十里的国家，就会了解到方圆百里的情况；治理方圆百里的国家，就会了解到方圆千里的情况；治理方圆千里的国家，就会了解到天下的情况；他的军队一定是耳聪目明、警惕戒备、协调团结而齐心一致的。”
荀子和临武君两人一问一答，赵王在王座上认真的听着，荀子和临武君的对话注定会像田假的六国论那样传扬天下。
最近熬夜读紧公的大魏芳华，实不相瞒，作者君准备写本三国的书，时间线是高平陵之变前，目前还在构思中。