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颜文心

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文心雕龙

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夫文心者以文言心也----老子

类此以往

通万象

通修(身,心)体物,知其表里,懂其源,复而致知

通文理武论

文通,诗词,诗词通美

人寻的不是诗,不是画,不是音,是美,是那份美好的感觉

美的意境的总教人留恋往返

正所谓见之美矣心向往之

诗词行文

知诗词言心,找到美感/是感觉,是意境,是美的存在

写文章,没感觉别强求,自找难受,教育是助人的,老师强求学生写读后感错

有感受的自会写朗诗颂文就体验感受美的意境找到了就不读了再读就打断了

诗词光背多累,困于形式,感受诗词的美,感受多了,自然就记住了

妙目绘(绘)心

美生于心,流转自然,绘迹行纹

音乐

望谱行音范范陈陈,其真难觅,其幽难寻

随心所奏。合乎于心。心乐齐鸣妙不自寻

音乐/艺术

现代

好的器物调音

音乐:嵇康的广陵散,流放自然、恬静无欲。惜已人逝,音难觅,古难寻

艺术:美好的事物叫人心情舒畅,心情好了精神好,老得慢,心情不郁结,则不易生病,延年益寿,长期生存在快乐中的人,容貌也会越来越美。相由心生,心美人美,形成良性循环(场域)则能吸引更多美好

弹音乐是弹心里的感受七个音符数学i 读音 do re mi fa sol la ti (中国念)si 英文c d E F G A b 休止0表示

学先随意按键找感觉找到哪个音最符合此时心情音乐就是另一种表达内心的语言方式时间久了如同行文理思自然就能熟练弹奏

能把自己内心的感受用音乐自然流畅的描绘出来(追求意境——忘我——(忘手)使手脱离现有极限一直跟着感觉走(身体的限制是一种保护措施,超越容易受伤。做好保护措施)

把感觉\/意境描词谱曲、用好的乐器高效发挥的场地(余音绕梁三日不绝)弹出来再在巅峰状态升华一下这叫艺术

曲中国古曲广陵散高山流水意境简单随意自然而然尽情舒意(最简单的最难)阳春白雪梅花三弄胡笳十八拍太悲切等名曲

外国幻想曲(肖邦到死才敢公布,意境不符合时代主题难以发表,创作的悲哀)JS巴赫大提琴组曲贝多芬的交响曲(一种乐器无法完美表达(技术不够,一张素琴奏天籁之音,咱中国古人就有这水平),一种音器难尽表其意(境)故有交响乐中国叫琴瑟和鸣(还是中国会起名)(锦瑟源为一五十弦音声惑人心神使人沉迷其中心志不坚者不可听黄帝将其一分为二)

乐器(好的乐器很重要)就说中华名琴光听名字就喜欢常知的四大名琴不说了

九霄环佩飞瀑连珠天风环佩太古遗音大圣遗音凤凰来鸣混沌材枯木龙吟(佛语有云枯木龙吟真见道.....)

古琴铭文

九霄环佩

蔼蔼春风细琅琅环佩音垂帘新燕语苍海老龙吟琴铭

蔼蔼冬风寒琅琅环佩音天操爆灭杀苍海老龙吟——琴帝唐家三少化用

绿泥新燕语

古琴具有来历

如焦尾(燃烧的梧桐木被抢救下来做成琴,晚点就烧没了,这就是机缘)

(调音)(物质能量具有流动性物质会发生变化)人需要把乐器的音质调到最佳(帝轩(轩辕黄帝)闻凤鸣调律(厉害)的音乐家大都是调音师还能自己造乐器这么说吧音乐方面一条龙

场地私人场地音箱(组)都不能有完美的效果(这和音箱磁石线路结构(线路缠绕方式)有关)(可以用计算机推演模拟,找到最好的)(一般都有瑕疵,最好的结构奏大部分音乐没问题,缺陷地需要专门的线路缠绕,磁石结构,)

专用场地一般人聚不齐这么多要素所以有了专用场地。(阔音,扬音,回音,共振,视野角度等等)专有场地(材质也有讲究)给人的感受是不一样的,交响曲(乐)之类只有专场才能引发震撼灵魂的触动

神仙之流九霄环佩倚九天之上上通九霄碧落下彻幽冥黄泉

引天地交感万古泓鸣,凰鸣凤引龙翔云天

异景纷呈语尽难详

生万音纹音梵音铭音天音云音雨音雷音风音

观万川归海,览寰宇万象(相)流转更迭交替不休

云山雾海

流云飞川

(境)

形意拳形神舒意意展体舒身心通达无窒碍百病不生

框于形留于式

执着于套路为套路束缚困身

小孩子厉害天性自然没有套路自己都不知道下一步做什么故事件频发

学武释放天性又不伤于人强身健体

幸福

没有通往幸福的捷径而幸福本身就是一条路

幸福的秘密不只在于更多的资源进步中享受快乐过程也是一种幸福

如果郁闷是活在过去

如果心急是活在未来

如果祥和是活在现在

生活不是一个解决的问题而是一个需要经历的现实

幸福取决于自己

有人爱

有事做

有所期待

好的感觉

感觉不错想延续下去好的过程结果

表述这一过程的就叫逻辑

由感觉——逻辑故知相通

做事就有方向——思路——罗列——细分——规划(物格)

施行起来知道自己的不足

补不足知学

学知己之能(长)缺(短)

和与众谋

贫富

人喜欢关注贫富差异进行比较

对贫穷富有的在意?

我认为是在关注

人生缺失

这才是较全面的说法

物质只是人生的一部分

还有情感精神

缺啥都不好受。

古人都知道两手抓,古代称此为修身

缺了思想感情人生空洞乏味,介乎行尸走肉,现代丧尸片的兴起无疑是内心精神情感缺失的表露。

缺了物质,能脱离物质而存在的据说那叫神。

理想很丰满,现实很骨感

现实残酷才更需要理想理想使我们坚强难道我们要一直残酷下去吗总有一份美好值得守护总有一份真情值得付出与期待就是因为理想美好所以才不可以放弃若抛弃了美好我们还剩下什么一直生存于残酷中吗那样的人生还有什么意义想想你们所爱的与爱着你们的人

为了理想的美好执着的坚持下去

如矿出金如铅出银超心炼冶绝爱缁磷空谭泻春古镜照神

体素储洁乘月反真载瞻星辰载歌幽人流水今日明月前身

——二十四诗品司空图

貌我人以(形)行貌我则无其己唯剩于我故我胜

人的各种行为都是对事物的探寻

为名为财为色的当真为此耶!

不过是寻心向行

寻不得故苦恶

齐物论视生死为一何有生死生死何惧——人不畏死奈何以死惧之

视天地万物与我唯一我与万物共生

即以为一矣何须言哉

最大的秘密就是没有秘密执而复迷

佛法释空道法谈玄

龙树菩萨骑马观经目月余不能尽不累身体轻快是因为找到了喜欢的生活方式(循环方式)

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