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在我老去之前+横川三迁(续) 寻找父亲(十)

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人老了变昏聩,变“古怪”,变得“不近人情”,对此陈四平深有体会。母亲一阵子清醒,一阵子迷糊,清醒的时候跟平常没什么差别,脾气上来了指桑骂槐,横挑鼻子竖挑眼,迷糊的时候沉默寡言,忘性比谁都大,吃饭不晓得饥饱,困觉不晓得颠倒。

清醒也罢,迷糊也罢,无论陈四平怎么劝说,母亲似乎有了心理阴影,拒绝看病。陈四平只好自己去医院,挂号候诊,找到之前的那个医生,替母亲问了问。医生态度和蔼,但也没有太好的办法,当务之急是说服母亲到医院检查,确诊后再治疗,这恰恰是陈四平无法替她做的。

日子一天天过去,陈四平一边照顾母亲一边读书,生活似乎没有太多改变,但事实上发生了很大改变。他不自觉地成为家里的“顶梁柱”,不再事事依靠母亲,很多时候摸着石头过河,自己拿主意。

他继续抄写父亲留下的笔记。有些文字说到了心坎上,让他觉得相见恨晚。

“据说父母看到自己的孩子开开心心,会感受由衷的喜悦,领悟生命的美好,但这仅限于上学前。人生读书忧患始,小孩子背起书包上学堂,回来不做作业,只顾看电视打游戏,开心得不得了,为人父母者,还会感受由衷的喜悦,领悟生命的美好吗?

“我们常常口是心非,嘴上说‘要给你一个幸福的童年’,心里却恨不得每天有48个钟头,上学认真听讲,回家认真做作业,节假日认真练琴学画,七会八会,最好十八般武艺样样精通,唯独不让你痛痛快快、没心没肺地玩。为什么?

“父母是这样教育小孩,并以此来为自己辩解,缓解心中的隐隐愧疚——现在多学点东西,将来有个好工作,有的是时间玩,想怎么乐呵就怎么乐呵。姑且不论‘多学点东西’与‘有个好工作’是否存在必然联系,‘长大’意味着额外的负担,令人心力交瘁,没有自己的生活。大家都是成年人,上有老下有小,肩负生活重担,早出晚归挣两个辛苦钱,所以这种话只好骗骗小孩,连自己都糊弄不了。

“做人要坦诚,实话实说又怎样。父母只要小孩‘好’就行,他开不开心,幸不幸福,其实并不重要,至少不是最重要。如能两全其美当然最好,如不能,99.9%的父母都会把‘好’放在首位。道理很简单,我们都是社会的一分子,群体的一员,小孩‘好’,意味着符合主流价值观,符合主流价值观,在所处群体中就具有择偶优势,很大程度上,‘择偶’决定了‘遗传’,决定了自己的基因能否留传下去。

“人是基因的载体,是基因的奴隶,我们过得幸不幸福,快不快乐,这些都不重要。违背小孩子贪图玩乐的天性,隐藏在父母的关爱和教诲背后,诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,胡萝卜加大棒,我们自觉或不自觉,竭力要小孩‘好’的种种行径,是自然选择的产物,一切根源都在于那些看不见摸不着的基因。

“王菲有一首歌,《你快乐所以我快乐》,老实说,歌不怎么样,不是我的菜,不过‘你快乐所以我快乐’这句话,说得真好。什么时候,我们才能摆脱先天的局限,怀着朴素而纯粹的感情,对待我们的孩子?”

有些文字让他觉得惆怅。

“基因表达性状。有些性状是基因的直接表达,比如说金发碧眼,有些性状是基因与环境共同作用的结果,比如肥胖。有人怎么吃都不长肉,有人喝水都会胖,差异取决于基因。基因之外,环境的影响也不可或缺,扛着长矛追逐野兽的原始人是不用考虑减肥的,只有在食物极大丰富的今天,肥胖才成为问题。

“自然选择保留有利的性状,剔除有害的性状,这里的有利和有害,只针对繁衍,与个体的感受无关。如果某种性状能增加繁衍的几率,即使造成诸多痛苦和不便,这种性状也将在种群内迅速扩散,不以个体的意志为转移,一代代遗传下去。

“并非所有的性状都是自然选择的结果,有三种情况可以规避自然选择的大剪刀:中性的性状,既非有利,也非有害,以随机方式遗传;在演化的自然环境中不表达的性状(如肥胖的例子);有害的性状,但由于基因的组合,与另一更有利的性状同时表达,自然选择在保留有利性状的同时,不得不保留有害的性状。

“精神状态作为一种特殊的性状,也是基因与环境共同作用的结果,很多精神问题在‘自然环境’下并不表达,就像肥胖一样,是一种典型的‘现代病’。精神的正常与不正常不存在明确的界线,近年来青少年自闭、抑郁、多动、狂躁等精神问题逐年增多,主要有两方面的原因。

“首先,与以往相比,社会大环境变得不宽容,世俗的普遍的价值观不接受任何偏离‘正常’的精神状态,扼杀了精神性状的多样性。其实很多问题随着时间的推移自然而然会解决,但我们往往急于求成,用药物治疗代替耐心和宽容。

“其次,独生子女政策造成了父母对子女的过度关注,自然条件下我们会把注意力转向第二个、第三个乃至第四个子女,客观上‘忽视’第一个子女,这是成长必须经历的阶段。但独生子女在需要被‘忽视’的时候并没有得到‘忽视’,父母的关注收紧了‘正常’的判定界限,在以往也许只是‘笨’,一笑了之,放到今天就是自闭症抑郁症多动症狂躁症,当然,心理专家和教育专家也有意无意起了推波助澜的作用。

“这是一个多元化的世界,很遗憾,我们的观念,整个社会的观念没有作出适合的改变,科学和技术丰富了我们的生活,但人文关怀依然贫瘠。”

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