两张符箓分别化成一个巨大的光球和一个快速的一道流光，两个竟然神奇的交融在一起变成了更大的光球，对面的年轻人神色也凝重起来。
嘴里念着我们听不懂的字节，在他的面前轰然起来一个巨大的黑色的幕布，在黑色的幕布完整形成之后光球就和那黑色的幕布撞在一起。
一秒，两秒，三秒，巨大的爆炸声轰然传出，待烟雾散去我们三个完好无损那年轻男子身上衣服破烂，摇摇晃晃的说道，你们知道我们供奉的是谁吗。
告诉你们我们供奉的可是路西法，传说路西法”是拉丁语Lucifer转汉语的音译。而旧约原本是希伯来语，读音不是“路西法”。
最初起源于旧约圣经以赛亚书第十四章，“明亮之星，早晨之子。”希伯来原文字为“?????????”（helelben-shachar）读作赫莱尔本沙哈尔，意思为照耀（发光）的星，黎明之子。其中的“????”（helel）即是“明亮之星”这个词的最初形态。
原文是讽刺巴比伦王的，“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？”
这里的“明亮之星”就是后来误翻的“路西法”。其原文希伯来语里并不是名字，而是指“晨星”。
原本希伯来文里是“Helel”。
接着经由希腊语翻译“eosephoros”。
再转拉丁语武加大译本翻译时就变成了“lucifer”读音变成了“路西法”，但意思还是“晨星”。也就是说，此时的“路西法”还只是拉丁语里“晨星”的音译而已。
但是在拉丁语往下翻译时出了岔子，KJV英王钦定本，在翻译时完全没有动这个词，直接就用了拉丁语“Lucifer”。在翻译中，词汇完全不变的只有一种东西，名字。在这时，天使路西法的误传才正式出现。
希伯来字“????”（helel）没有用在旧约其他经节。很多解经家，不论古今，都认为是指金星。这个诠释是早期希腊文，以及拉丁文武加大译本翻译这个字的根据。
多数现代解经家认为以赛亚使用了为人熟知的神话故事，比喻巴比伦王的背叛与狂妄造成的悲惨后果，即迦南神话中有个晨星之神“Helel”嫉妒太阳神的荣光，在征战中落败被从天上摔下。不过已知的文献找不到“Helel”背叛的故事佐证。
希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、、贪婪、暴怒、怠惰、伤悲、自负和傲慢。六世纪后期，教宗艾文略一世将那8种罪行减至7项，伤悲并归入懒惰，自负并入傲慢，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、、暴食。较后期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见提出了霸道、狠毒、腐堕、贪污、施暴、淫欲、吏奴。
根据七宗罪演化出了对应的七魔王的说法，即傲慢之罪为路西法（Lucifer）；嫉妒之罪为利维坦（Leviathan)；愤怒之罪为撒旦（Satan）或萨麦尔（Samael)；懒惰之罪为贝尔芬格（Belphegor）；贪婪之罪为玛门（Mammon)；暴食之罪为别西卜（Beelzebul，或作贝鲁赛巴布）；淫欲之罪为阿斯蒙蒂斯。
或者路西法(Lucifer)--骄傲，利维坦(Leviathan)--嫉妒，阿斯塔罗特(Astaroth)--愤怒，贝利尔(Belial)--懒惰，玛门(Mammon)--贪婪，别西卜(Beelzubub)--饕餮（代表暴食之意），阿斯莫德斯--淫欲.
但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》，都是说撒旦因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界激战，撒旦的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。
此后，神创造了新天地和人类，撒旦为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是撒旦如愿使神的新造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。
最早把路西法作为魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。真正的拂晓之星路西法，应该是民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔（helel）的神只，因为妒忌荣光远胜的太阳神，发动叛变，以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较少见的传说还有路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法。
师傅不屑的说道你们怪不得是邪教中国上下五千年的东西你不信，你去抱去信老外的东西。