有着浓烈的憧憬心境，对那美好的景象，对与友人相聚，这个美好的瞬间的定格画面的期盼，却发生的机率渐微，让我不禁间一些黯伤。
白日里所念想的，夜间里所感发的，我们还在努力着奋然，改掉那渐微渺茫的影像，却是没有改动的动机。暮云沉入黑漆里，流进了没有影踪的径道了。
思所盼见的人，想所求成的事。我们还在为那些微的愉悦而沾沾自喜中，沉陷其中，忘乎所以。天边的云彩才浮现，悄然间，一时的兴致便又被诱发，不断卓然。
精致的性子，对那自我的物品很讲究，排面整齐，地面干净，床面整洁，粉刷的墙面粘上自己崇拜的优质、励志的运动员，举世瞩目的科比像。让自己的床散发着热爱篮球的气息。让人对我喜好一目了然，能够有相同爱好是最好的，能够结交一起约球的朋友。
朝暮间，我们还在努力着能够去改变一些什么事物，一丝的影迹也是好的。改变人间最美的景象，去展发出自我的光采，秉持着人的热爱。没有任何的热爱事物是可悲的，为失去趣味而崩溃与哀伤。保持自己的热爱更是难得可贵的，是我们共同盼求的，渴望着拥获自我的兴致，不断去勃发。善于去展现，没有作秀的嫌疑，做作的行径是让人厌恶的，我多么期待着去感悟人生的生活。
而这泛着理论化的空洞事物便成为废然化的存在形式，失掉了该散出的理来。渴求一些事物的变化，对那景象的向往，怀着自由的意志，自由并非是为所欲为，而是能够在这些规则前是自然的，而非固执的人；奋然的，而非妥弃的；释然的，而非忧郁的。
泛化的某某主义正兴起当中，还在泛泛而谈中，不断被人所厌感，却是愈加厉害。其实人对理论的文字是充满着斥责的心绪，对那自我不太能够掌握的文字是心生忧惧的，还故作是坚硬的表现，俨然沦进了那恍惚中，一丝思虑的过程都不见了。
最为可怕的事那充满着人性的气韵，忘却人的随性与洒脱，对事物的排斥与生俱来，这是人活着的可悲。但我们读着《活着》，余华与老年期的徐富贵间的洽谈，对生命的感悟固然是重要的，但对人性的反思俨然也是重要的。
卓然间，我们还在为方才的“才气”展露的傲慢所震惊，甚至有些恐惧。但无碍的是，我们是贯透的，心绪是持有理性的，这也是最为可贵的一点。但一点一滴的事物在大是大非前却是渺茫的，没有了该发出来的气度。不凡的人际，是在人的不断积累中不断提升的。而人的发展是错综复杂的，是需要很多、更多的学识的勃积间，才得以获取的。
就像是富贵的悲剧是在他的不断挥霍，不断“寻求”刺激，那些危害于让他沉浸堕落的诱惑当中。“光宗耀祖”——赢下父亲曾经败落去的一百亩土地。以赌钱的“标配”选择来实现这个鸿鹄之志。定然骰子没能凭借极低可能性下转进赢钱的欢悦中。
我们所想的，并非可能就是正确的，朝思暮想间，能够去践行，并且还能够保持执着的心态。这样才是我们的选择，可能会让自己失去珍贵的事物，甚至是全身心间的付出却没有几丝的回报。那时我们要选择豁达，能够振奋间，不断去发展。