我的母亲很勤劳，即使不能出去打工，还得在家里看大哥家三个的孩子。还要求自己，在家一边看俩个孙子、一个孙女，一边养了一些家禽。这天大些的俩个孩子已经上幼儿园去了，还得下午三点才来。孩子们如此小就得在学校度过如此长的时间，是教育的需要，还是对童年样子的误解。家里只剩我和最为小些的侄子，很顽皮，父母去忙了，母亲跟邻居去捡柴去了，父亲在编着竹筐。父母问我:“今天得上网课不？”我答:“今天周末，休息的。”我便毫无疑问被安排看孩子。
不是他跟在我屁股后面跑，就是我追着他跑。毕竟近路边，车辆稀稀疏疏地疾驰着。为了安全，便只好带他回来看着，外面已是晴天，这几天光照毫不吝啬地散着，可能是为几天前的坏心情表示歉意——几天都是比较寒冷。
侄子很欢腾，也许他也喜欢看云彩，亮堂的环境下，孩子们本就释放的天性便更加地绽放。如此的烂漫、天真、无邪。对于孩子有时很淘气的行为，若是以脾气暴躁去责骂孩子，循环渐进，常年在这样的环境下受着侵染，那么孩子会渐渐失掉童趣，在成长中渐渐变得不苟言笑，但这是孩子在比较成熟的时候的变化。
所以，父母不会对孙子、孙女们乱发脾气，都是循循善诱的进行教导。他们自身随没有接受过教育，但还是有着自己一套的教育方法。我对侄子的“闹事”也不会立马去干预，而是顾全他的安全下，然后才让他尽情玩闹。
他似乎知了我的想法，便很快响应我的心意。又跑到母亲养的鸭子那里，鸭子是放养的，在较小时死掉了一只，剩余的四只长得很快，也比较好养，将白菜剁成碎片，和用
玉米粉一起搅拌跟它们吃，不一会功夫便被扫荡空了。
这些鸭子并不咬人，所以侄子玩得不亦乐乎。扯住鸭尾，可能是力气还比较小，被鸭子挣脱，悉心摆动，为方才的“虚惊一场”做着缓解。但侄子并不因此而害怕，反而激起他的求胜欲望，又瞄准下个目标，抓住后，将鸭头抱入怀中，一阵的笑声，更衬托着他的得意。鸭越“反抗”——想着从巨人让人屏息的怀里挣脱开。却乎这次没那么容易，可能是它比较矮小，较于第一只“逃脱”成功者。
在鸭准备休整后重新开启反抗时，侄子便已经把它放掉了。他的手可能又有些酸了，便识趣将它放了。鸭在一阵喜悦下跑进伙伴群，“嘎嘎——”与之攀谈着。侄子的脸上还可以看见刚刚的欢笑姿态，他的童趣很让我陶醉与渴慕。
烂漫的童趣是所有的物质所不能满足的，是无法用权贵、财富去衡量的。人的童年只能经历一次，没有返老还童的灵丹妙药，珍视孩童的趣味，让其保持童趣，而非狠心去破坏。南宋的诚斋先生写道:“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”悉心去发现童趣，爱护童趣，亲近童趣。这便是另一种形式的童趣、烂漫。