这便是一切感知、一切形容、一切描述诞生的故乡。
在这里，因为一切的不同与区别都尚未存在，所有一切都不可分割地融合交织着。
就像所有的光融合在一起呈现出透明的白光一样，世间的一切能够被感知的“有形”融合在一起时，就成为了无法被感知的“无形”。
在这没有所谓边际也没有所谓起始的无形之中，余晖突然明白了一件事。
所有的光融合在一起就呈现为了“透明”的光，但其中的那些位于不同颜色光谱上的光并没有消失，它们仍然以各自的形态存在着。
同样，无可计数的有形融合在一起就呈现为了无形，然而这些无可计数的有形存在也并没有消失，万事万物仍然以各自的形态存在着。
这便是世界存在的方式。
世界就是这样存在于无形之中的。
世界此时此刻也正存在于无形之中。
世界从来都存在于无形之中。
这就是那个“小瓶”。
也就是说，所谓的有形世界诞生于无形之中，某种程度上也不过是一种错觉。
感知到有形的存在，只是因为看见的不过是真实世界的一小部分。
就好像小瓶中的生物只看见了小瓶内部的一小部分，所以无法理解什么是真正的小瓶一样。
有形世界的存在同样是因为只感知了世界能够被感知的一小部分，所以才会产生有形世界的错觉。
就好像在由所有光构成的透明光之中，能够识别出什么光谱的光，光就会在眼中呈现出什么样的色彩。
同样的，在包含了一切有形存在的无形之中，能够识别出什么样的有形世界，世界就会呈现出什么模样。
世界是客观的，但人能认知到的部分是主观的。
人的“世界”是由人所主观认知到的部分构成的。
换言之，如果从根本上改变了主观的认知方式，世界就会呈现出截然不同的模样。
这不是一种抽象的描述，而是一个事实。
突然间，余晖明白了什么是所谓的改变世界。
当然，真正的世界是不会改变的，因为那无形之中已经包含了一切。
无论是想要改变的一切，不想要改变的一切；希望存在的一切，不希望存在的一切；改变前的一切，改变后的一切……所有一切都已经包含于这无形之中。
所谓的改变世界，无非就是让有形世界的一部分重新归于无形，而又从无形之中读取出别的部分来构成有形世界。
也就是说，世界是无法改变的，但从无形中读取出的有形世界是可以改变的。
当然，这种改变本质上也不过是一种因为认知有限而产生的错觉。是在无法感知一切的前提下，让一部分原本能够感知的事物变得不再能够感知，而一部分原本无法感知的事物变得能够感知了。
对于世界而言，其实什么都没有改变。
一切都早已存在，一切也都永不消亡。
只不过对于很多人的主观认知而言，这的确就是通常意义上的“改变了世界”。
这便是古辉所说的，世界是如何改变的。
本质上来讲，其实什么都没有改变。
但对于人类的主观世界而言，原本能够感知到的事物变得无法感知，称之为“消逝”；而原本无法感知的事物成为了能够被感知的“新事物”，称之为“诞生”。
这就是人类认知中的所谓世界的改变。
这就是如何改变世界的方法。
刹那间，世界再次轰然震动，余晖感知到无形之中有些东西浮现，又有些东西归于无形。而祂端坐在这世间一切的中央，感受着这世间一切的变化。
这种变化并不只在某一处，而是遍及所有的时空、所有的维度。就像先前在那地底深处的黑暗中感受到世界的变化一样，余晖的每一个碎片都可以感知到一部分世界的变化。而唯有在此处，在世间一切的中央，才能感受到这变化的全部。
感受到这些无形的积木是如何搭建出不同的结构，呈现出不同的表象，从而让世间万物产生出世界改变的错觉。
注视着这无止尽的变化，余晖突然感到一种难以言喻的感觉。
作为一切的本源，处于世界的中央，这种体验就好像……就好像自己成为了古辉一样。
原来是这样。
余晖猛地恍然大悟。
这就是古辉的感受。
祂就好像世界的源代码，一切的法则，万物的基因。
祂什么都不需要做，世界自然会根据祂来形成。就好像基因什么也不需要做，生物自然会根据基因来生长。
这便是世界真正的主宰者统御世间的方式。
往往人们会误以为祂是这世界的管理者，不，祂根本不需要管理什么。
因为这世界本来就是根据祂这个本源来构建与形成的。
而余晖之所以此刻会在此处，感受着这所有一切，就是因为祂向他开放了所有的权限。
又或者，更准确地说，所有的权限本来就是完全开放的。
在这个开源的世界里，原本就不存在任何的限制。而世间万物之所以处处感觉到限制，是因为世间万物为了成为“自己”，而潜意识地自发阻断了共享的权限。
就好像世界上的两个人，因为我的经历是我的经历，你的经历是你的经历；我的感受是我的感受，你的感受是你的感受，所以这两个人才能成为两个人，所以我才是我，你才是你。
假如这世界上的两个人，彼此之间的一切经历、感受、体验、想法、喜怒哀乐都是完全同步共享的，那么这两个人就不再是两个单独的个体，而是成为了同一个人。
而这对于世间万物而言，却往往是一件难以接受的事情。因为任何存在要想成为“自己”，首先就必须要区分出“别人”。
因为我不能感知到你的一切，所以你才是别人。如果我能够感知到你的一切，那么你就不是别人，而是我的一部分。当然也可以反过来，即我是你的一部分。
所以，为了成为“自己”，就必须要拒绝向外共享自己的一切，同时也要拒绝外部共享的一切来侵蚀“自己”。只有划分出了自己与外部之间的界限，“自己”这个概念才能存在。
这便是有形世界形成的机理。从无限的包容一切的无形当中，分割出一个个互相隔离的事物，每一个事物都只是世界的一小部分。通过无数次这样的分割，便形成了有形世界。
在有形世界里的每一个存在，都是以隔绝“自己”和世界的方式来认知一切的。
能够同步共享的部分就属于“自己”，不能同步共享的部分就是除了自己以外的世界。