李世民的风流韵事很多，有前朝公主杨妃，有二婚再嫁的韦贵妃，有亡弟李元吉之妻七王妃，有杀弟仇人的女儿阴妃，有才女徐惠，有后来君临天下的武媚娘……那么，到底谁才是唐太宗李世民的真爱呢？无论从婚姻、经历、子女等哪一方面来看，恐怕都非长孙皇后莫属。
婚姻
帝后婚姻、嫔妃入宫，往往与政治利益、权势斗争、官职地位、私欲膨胀等紧密联系在一起，双方目的往往都不纯粹。但长孙皇后与李世民的婚姻，却称得上良缘，既门当户对，又符合父母之命媒妁之言，最主要是两人还有感情基础。
长孙皇后的父亲长孙晟是威震突厥的右骁卫将军，母亲北齐皇家宗室之女。李世民的父亲李渊是唐国公，母亲是北周皇族。长孙皇后与李世民，两家权势地位不相上下。
长孙皇后的伯父早年就很欣赏李渊妻子窦氏的睿智大气，曾劝说弟弟长孙晟与李家结亲。在长孙晟去世，长孙皇后、长孙无忌兄妹和母亲，被同父异母的兄长赶出家门，寄居在舅舅高士廉家。年少的长孙无忌与李世民成为布衣之交，关系非常要好。高士廉见经常跟长孙无忌一起出入的李世民才华出众，便将外甥女许配给他。当时李家还没有起兵反隋的打算，因此这段婚姻谈不上笼络势力、政治联姻。
另外，依长孙无忌与长孙皇后的兄妹感情和长孙无忌与李世民的友情来看，在长孙无忌的影响下，李世民与长孙皇后在婚前应该已彼此了解、仰慕，甚至见过面。大业九年（613年），十三岁的长孙氏与十六岁的李世民完婚。这年纪正是情窦初开的时候，由此看来，这段感情说是青梅竹马也不为过。
相互慰藉相互扶持
大业九年（公元613年），李世民的母亲窦氏跟随李渊征辽，在涿郡意外病倒，李世民衣不解带地照顾母亲，可窦氏仍在五月过世。六月兵部侍郎斛思政谋反逃往高句丽，与其交好的高士廉被贬到岭南交趾。一方是李世民的亲生母亲，一方是长孙皇后情同慈父的舅舅，新婚燕尔的小夫妻同时遭到生离死别的打击，在逆境中相互慰藉，他们的感情越加融洽。
在李家起兵反隋之后，李世民南征北战，先后讨平了薛举父子、刘武周、宋金刚、窦建德和王世充等势力，受封天策上将，威望势力直逼太子李建成。李世民因过于耿直，多次拒绝李渊宠妃们给娘家人讨要财宝和官职的请求，遭到后宫嫔妃与太子李建成和齐王李元吉的联合谗害，逐渐被李渊疏远。长孙皇后眼见在外浴血征战的丈夫腹背受敌，便常常在宫中出入，孝顺高祖李渊，同后宫妃嫔交往，以缓和矛盾。正是源于长孙皇后在后宫斡旋，配合萧瑀、李纲等人在外朝的支持，李渊才一直没忍心对李世民下死手。
同生共死之决心
武德九年（626年）六月，李世民与李建成的斗争白热化，李世民下定决心除去李建成。六月四日凌晨，李世民率领秦王府八百将士在玄武门设伏。一直站在丈夫身后的长孙皇后，这次出乎意料地陪在李世民身旁，并亲自勉励慰问将士们，以示同生共死之决心。
李世民登基后，生过一场重病。长孙皇后悉心照料，昼夜不离左右，甚至将毒药系在腰间，准备“若有不讳，亦不独生”。
贞观八年（634年），某夜柴绍突来告变，唐太宗立刻穿上盔甲要出门。长孙皇后不顾自己病体虚弱，立即紧跟唐太宗身侧。左右侍奉的人竭力劝说，但长孙皇后只顾念着李世民的安慰，执意相随。后来事情虽然解决了，但长孙皇后却病情加重。皇太子请求大赦为皇后祈福，唐太宗立即应允，但遭到长孙皇后的坚决反对，无奈唐太宗只好请普光寺法师昙藏入宫为妻子祈福。好在不久之后，长孙皇后病情逐渐好转。
贞观十年（636年）长孙皇后病情加重，李世民亲自到石壁寺礼谒禅师，又下诏修复天下名胜古寺392座，为妻子祈福。在长孙皇后病逝后，李世民亲自撰写碑文。在长孙皇后入葬昭陵后，李世民为解思忆之苦，在宫中建起了层观，终日眺望昭陵。
李世民与诸多女子的风流韵事，让后人或津津乐道，或嗤之以鼻，人们对他到底更爱哪个女子也众说纷纭。其实，不需要多少论证，李世民与长孙皇后相知相守、生死交付的二十三年，其浓情深意，早已说明一切。