“林氏雅集·冬藏”在江陵引起的反响，玻璃艺术品的成功，验证了林凡向高端、艺术化领域进军的策略。丰厚的利润反馈回来，工坊的资金更加充裕，各项建设如火如荼。然而，坐在书房里，面对桌上几张描绘着更复杂机械结构、化学实验装置的设计草图，以及一些仅仅存在于他记忆中的、更精妙产品的模糊构想时，林凡心中却生出了一股前所未有的焦灼。
人才！顶尖的、有创造力、能理解并实现他那些超前构想的高端研发人才，太少了！
王师傅等工匠头目，手艺精湛，经验丰富，执行力强，是他们将玻璃从粗糙的透明板变成了色彩斑斓的艺术品。但他们更多是优秀的“执行者”和“改良者”，是在林凡给出明确方向和关键提示后，通过无数次试验去“实现”的人。他们缺乏系统的科学知识储备，难以独立进行理论推演和原理性创新。
钱谦精于账目、管理和人情世故，是绝佳的大管家。赵虎忠诚勇武，是可靠的防卫首领。张谦勤奋好学，是可造之材，但毕竟年轻，根基尚浅。
格物学堂的学员们，正在如饥似渴地吸收着算术、物理基础，他们是未来的希望，是中层技术和管理骨干的苗子，但要成长为独当一面的顶尖研发者，还需要漫长的时间和实践。
林凡感觉自己就像一个拥有着藏宝图的领路人，却缺乏能够解读地图细节、并带领队伍克服途中具体艰险的探险家。他不能事必躬亲，他需要同伴，需要能在某些领域与他并肩甚至超越他的“大脑”。
尤其是，他心中那个模糊的、关于建立更系统、更前沿的“高等研究院”的构想，愈发清晰，也愈发觉得人力匮乏。
这个时代，真正有知识、有探索精神的人在哪里？
或许在那些皓首穷经、钻研四书五经的读书人中，但他们对“奇技淫巧”多半不屑一顾。
或许在那些传承数代、技艺精湛却思想保守的工匠世家，但他们往往秘技自珍，难以接受新思想。
或许……在那些被视为“旁门左道”的人群里？比如，云游四方、炼丹求仙的道士？他们为了炼制“仙丹”，长期与矿物、金属、炉火打交道，无意中积累了大量原始的化学知识和实验经验。
又或者，是那些仕途失意、转而寄情于山水器物、对“格物”本身抱有好奇心的落魄文人？
林凡决定主动出击，广撒网。
他将钱谦和张谦召来。
“钱先生，张谦，如今工坊摊子大了，涉及的技艺也越来越深。”林凡开门见山，“我深感人手不足，尤其是能钻研深奥道理、尝试新事物、破解难题的‘专才’。”
钱谦深有同感：“公子所言极是。如今玻璃、肥皂、乃至铁器改进，都已到精深处。老朽管管账目人事尚可，于这些精微技艺，实在无能为力。”
张谦则眼中闪着光：“公子，学堂里有些同窗，对公子所授的物理、算术极感兴趣，常私下讨论至深夜。或许假以时日……”
“他们需要时间成长。”林凡点头肯定，但话锋一转，“我们不能只等。我们要主动去寻，去请，去招揽。”
他拿出一份早已拟好的文书，递给钱谦。
“这是《招贤令》。”林凡道，“内容主要有三：其一，重金聘请身怀绝技的工匠。不限地域，不限出身，凡于金工、木工、烧造（陶瓷玻璃）、纺织、营造、水利、医药等领域有独到之能、可验证者，一经录用，待遇从优，并可参与工坊核心研发，成果共享其利。”
“其二，诚邀通晓丹鼎、矿物、变化之术的道长或方士。工坊愿提供场地、资材，供其研究天地万物之理，不以求长生为目的，但求明物性、创实用之术。若有所成，待遇尤在工匠之上。”
“其三，征集有志于‘格物致知’、不拘泥于科举文章的读书人。无论是否有功名，只要对算术、物理、地理、博物等实学有兴趣，肯钻研，工坊愿提供研究之资、栖身之所，并按才具给予相应身份与报酬。”
“此令以工坊名义，在平昌县城、江陵府城，乃至通过合作商号在更远州府张贴。同时，放出风声，若有合适人选引荐，一旦录用，引荐者亦有重赏。”
钱谦接过文书，细细看了一遍，面露难色：“公子，这……尤其是招揽道士和‘不务正业’的读书人，恐怕会引来非议，说咱们工坊尽收些‘怪力乱神’、‘奇技淫巧’之徒，有损声名。”
张谦也有些迟疑，士农工商，道士和专研“杂学”的文人，地位确实尴尬。
林凡却摇头：“非常之时，需用非常之人。我们要的是能做事、能创新的人才，不是空谈道德的君子。名声？当我们的玻璃艺术品在文会上被人追捧时，当我们的香皂成为贵人必备时，当我们的铁器让农人省力丰收时，这些实实在在的功绩，就是最好的名声！至于些许非议，何足道哉？”
他顿了顿，语气坚定：“况且，真正的学问，本就不应分高低贵贱。能明一物之理，造一物之利，便是功德。去吧，按我说的办。悬赏金额可以定得高一些，显出我们的诚意。”
钱谦见林凡决心已定，不再多言：“老朽明白了。这就去安排印制、张贴，并让往来商队携带散发。”
张谦则主动请缨：“公子，学生愿协助钱先生办理此事。另外，学生平日与学堂同窗、乃至县学中一些不得志的寒门学子也有交流，或可暗中探访留意。”
“好。”林凡赞许地看了张谦一眼，“此事就交给你们二人。记住，宁缺毋滥。我们要的是真有本事、有探索精神的人，不是招摇撞骗的江湖术士，也不是只知死读书的迂腐之人。初步筛选后，带来见我。”
“是！”
《招贤令》很快被大量印制，通过工坊自身的渠道和合作商号的网络，开始向平昌县周边，乃至江陵、襄阳等府城扩散。
内容自然引起了不小的议论。
普通百姓看不懂太多，只觉得“林氏工坊”真是财大气粗，连“怪人”都肯花大价钱请。
士林之中，则褒贬不一。一些正统儒生嗤之以鼻，认为这是商贾铜臭玷污斯文，招揽“方技”之徒，更是自甘下流。但也有些对科举心灰意冷、或本就对实务感兴趣的底层读书人，暗暗心动。那“提供研究之资、栖身之所”的条件，对他们这些缺乏经济支持的寒士来说，颇有吸引力。
工匠行当里，更是掀起了波澜。重金聘请身怀绝技者？还能参与核心研发，成果共享其利？这对许多技艺精湛却困于生计、或受门户之见限制无法施展的工匠来说，简直是梦寐以求的机会！
至于道士和方士群体，反应则有些微妙。炼丹求长生是他们主流，但“不求长生，但求明物性、创实用之术”的说法，也吸引了一些对炼丹术中的物质变化本身更感兴趣、或炼丹屡屡失败、心灰意冷的边缘道士。
一时间，白龙溪工坊的“招贤馆”（临时设立的接待处），开始陆续有人上门或投书。
有自称能打造巧夺天工机关锁的老木匠，当场用几根木条就拼出一个复杂的小型榫卯结构，看得负责初筛的张谦啧啧称奇。
有来自景德镇附近、因得罪主家而流落的陶瓷匠人，对釉色配方和窑火控制颇有心得，对玻璃烧制也很感兴趣。
也有落魄书生，带着自己绘制的简陋地图或设计的奇特农具模型前来，虽然想法稚嫩，但那份对“格物”的热情和动手能力，让张谦觉得可以观察。
甚至还有一位衣衫褴褛、形容枯槁的老道，自称云游四方，略通“黄白之术”（指炼丹术中的金属变化），听说这里提供场地材料研究“物性”，便来碰碰运气。他展示了一手简单的矿物识别和酸碱测试（用天然指示剂），虽然粗浅，却让张谦看到了系统知识的影子，不敢怠慢，立刻上报。
林凡亲自面试了其中几位最具潜力者。
对那位老木匠，他提出了几个简单的机械传动问题，对方虽不能完全从原理上讲清，但凭借经验给出了可行的实物解决方案，被林凡留下，暂时安排到工具改良组。
对那位陶瓷匠人，林凡让他参与玻璃着色工艺的试验，其丰富的窑温控制经验立刻发挥了作用。
对那位带来农具模型的落魄书生，林凡没有嘲笑其设计的不切实际，反而鼓励他进入格物学堂系统学习，并参与农具改进小组的实践，理论与实践结合。
而对那位老道，林凡则与他进行了一番长谈，从丹砂（hgS）加热分解得到水银（hg），谈到硝石（KNo3）与硫磺、木炭的混合，再谈到一些常见的矿物反应。老道起初惊疑不定，越谈越是兴奋，他发现这位年轻的工坊主，竟然对许多“丹家”秘而不宣的“变化”知之甚深，甚至见解更为透彻、系统！他当即表示愿留下，不求长生，但求在公子指导下，一窥这“万物变化之妙理”。
虽然真正符合“顶尖研发人才”标准的，目前还一个都没有找到。但这些人各有所长，他们的加入，无疑为工坊带来了新的血液、不同的视角和宝贵的经验。更重要的是，这是一个开始。
《招贤令》如同一块投入平静池塘的石头，激起了层层涟漪。
它向外界传递了一个清晰的信号：林氏工坊求贤若渴，尊重技术，鼓励创新，并且愿意为此付出真金白银和足够的尊重。
这不仅仅是为了解决眼前的人才短缺，更是为林凡心中那个更宏大的“高等研究院”构想，播下了第一批种子，营造了最初的氛围。
人才的积累，非一日之功。
但渴望的种子已经播下，吸引的渠道已经打开。
林凡相信，只要工坊持续发展，影响力不断扩大，总会吸引到那些真正怀才不遇、志同道合的“大脑”前来汇聚。
而那时，才是他真正能够放手，去触碰那些更宏大、更精妙构想的时候。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
求索的，不仅是技术与产品，更是能共同开创未来的人才。