赖布衣之乡间怪谈

骷髅山脉的梦情

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第104章 从葬法聚气旺族,无嗣棺也能护正主

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赖布衣走江湖:从葬法聚气旺族,无嗣棺也能护正主。话说赖布衣离开赣州府,背着罗盘继续往南走,这一路翻山越岭,来到了福建汀州府的一个大村落——廖家村。这村子里的廖家可是当地的大族,祖上出过不少官员,可到了这一辈,却渐渐没落了,不仅做官的人少了,就连族里的男丁也越来越单薄,廖家族长廖老爷子急得头发都白了,四处请风水先生来看,可没一个能说出个子丑寅卯。

这天,赖布衣刚走进村口,就被廖家的管家给拦住了。管家见赖布衣背着罗盘,气质不凡,知道是个懂风水的高人,连忙把他请到了廖家大宅。廖老爷子听说来了位大师,亲自出门迎接,拉着赖布衣的手就诉苦:“大师啊,您可得救救我们廖家!我们廖家祖坟在村后的九龙山,那可是块祖传的风水宝地,怎么就越来越不景气了呢?”

赖布衣跟着廖老爷子和一众族人,浩浩荡荡地往九龙山走去。还没到祖坟地,赖布衣就远远望见那片山场气势不凡,九条山脊蜿蜒起伏,像九条巨龙朝着一个中心汇聚,正是风水里难得的“九龙朝宗”格局。走到祖坟近前,赖布衣拿着罗盘仔细丈量,又绕着坟茔转了好几圈,脸上渐渐露出了笑容。

“老爷子,您这祖坟穴场,可是块真正的宝地啊!”赖布衣赞叹道,“这‘九龙朝宗’,生气阔大得很,正穴藏风聚气,按理说是能庇佑子孙后代富贵兴旺的。可问题就出在,这生气太盛太广,就像一盆满满的水,只装在一个小碗里,根本盛不下,多余的生气都白白散掉了,没能好好利用起来。”

廖老爷子一听,皱着眉头问:“大师,那您的意思是,这生气太旺也不是好事?可我们怎么没感觉到旺呢,反而觉得族里越来越萧条?”

“非也非也!”赖布衣摆了摆手,“不是生气旺不好,是你们没找到正确的用法。这穴场的生气就像江河里的大水,要是只靠主河道引水,难免会有遗漏;要是多开几条支流,就能把水引到更多地方,滋润更多土地。我这‘从葬法’,就是要让这些多余的生气也能派上用场,反过来还能滋养正棺的气场,让正主越来越旺!”

众人听得一头雾水,廖老爷子连忙追问:“大师,您快说说,这‘从葬法’到底是怎么个用法?”

“简单来说,就是‘主居正位,门下从之’!”赖布衣解释道,“你们先在这正穴周围,按照龙脉的走势,大造一个罗圈,把正棺稳稳当当地藏在最核心的的穴之处。然后,在正棺的左右两边,还有背后,找几个能承接生气的位置,多葬一些无嗣之人的棺椁,让它们跟着正棺一起纳气。这些从棺就像正主的得力助手,既能接住散掉的生气,又能反过来帮正棺聚拢气场,正棺的气就会越来越旺,你们廖家的运势自然也就起来了!”

“无嗣之人的棺椁?”有族人忍不住问,“大师,这样会不会冲撞了老祖宗?而且,用无嗣之人的棺椁,会不会有什么不妥?”

赖布衣笑着摇摇头:“放心,绝对不会!无嗣之人没有后代牵挂,气场干净纯粹,不会对正棺造成任何冲撞。而且,他们能有个好穴场安身,也是积德行善的好事。这些从棺就像众星捧月一样,围绕着正棺,既能吸纳多余的生气,又能形成一个稳固的气场圈,把正穴的生气牢牢锁住,不让它轻易散掉。正棺的气旺了,你们这些后代子孙,自然能得到更多庇佑,男丁兴旺、仕途顺利都不在话下!”

廖老爷子一听,连忙点头:“大师说得有道理!只要能让廖家兴旺起来,积德行善的事我们愿意做!”

当下,廖老爷子就吩咐族人,一边派人去联络周边村落,寻找那些无嗣亡人、无人安葬的棺椁,承诺会好好安葬他们,给他们立碑祭祀;一边组织壮丁,按照赖布衣的指引,在正穴周围开挖罗圈。这罗圈挖得又大又规整,刚好把正棺圈在中间,罗圈的边缘还按照风水格局,种上了一圈柏树,用来护住气场。

等无嗣之人的棺椁收集齐了,赖布衣又拿着罗盘,一一确定了从棺的位置。“左边这两个位置,承接的是青龙之气,主文运;右边这两个位置,承接的是白虎之气,主武运;背后这个位置,承接的是玄武之气,主福寿。这些从棺要排列整齐,不能挡住正棺的气路,要让它们和正棺的气场相互呼应,形成一个整体。”

众人按照赖布衣的吩咐,小心翼翼地将从棺安葬好,又在每个从棺前立了一块简单的石碑,上面刻着“无名先人之墓”。赖布衣还特意叮嘱廖老爷子:“这些从棺安葬之后,每年清明、冬至,你们也要带着族人一起祭拜,不能厚此薄彼。这样既能安抚亡灵,又能让从棺的气场更加稳固,才能更好地辅助正棺。”

忙活了大半个月,从葬法总算是完成了。赖布衣再次来到廖家祖坟,拿着罗盘一测,脸上露出了满意的笑容:“成了!你们看这气场,现在是不是凝聚得紧实多了?以前是四处飘散,现在是众星捧月,正棺的生气越来越旺,从棺也各得其所,相互滋养。不出十五年,你们廖家肯定能出文武双全的人才,族里男丁也会越来越兴旺,重现当年的荣光!”

廖老爷子千恩万谢,给赖布衣准备了丰厚的酬金,可赖布衣还是只拿了一点路费,其余的都退了回去:“我这‘葬法七十二’,本就是为了帮百姓趋吉避凶、积德行善。你们廖家做了这么一件好事,善待无嗣亡灵,这本身就是最好的风水,比任何酬金都珍贵。”

后来过了十二年,赖布衣再次路过汀州府,听说廖家村出了大喜事——廖老爷子的孙子考中了武状元,另一个孙子也考中了进士,在朝为官,廖家不仅男丁兴旺,还成了当地有名的行善之家,深得百姓爱戴。村里人都说,这都是赖大师的从葬法起了作用,既让无嗣亡灵有了归宿,又让廖家的风水越来越旺,真是一举两得的好事。

其实这种葬法的道理,说穿了也简单。就像一个大家庭,户主能力再强,也需要家人的扶持和帮助,才能把日子过得红红火火。风水也是一样,正穴的气场再旺,也需要周边的气场辅助,才能形成一个稳固的整体。赖布衣就是看透了这一点,才创下了这从葬法,既帮人解决了风水难题,又倡导了积德行善的美德,这也是他的“葬法七十二”能流传后世、被人奉为圭臬的原因。

而赖布衣的脚步,并没有停下。他背着罗盘,继续走遍天下,接下来还有更多巧妙的葬法,等着他去实践,去帮助更多需要帮助的人……

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