咸卦六二爻辞：“咸其腓，凶，居吉。”
六二为阴爻居阴位，处于下卦之中，本就具备中正之德。可在咸卦的感应进程里，它感应到的是小腿肚。小腿肚的特性是得随大腿而动，自身难以自主。这便象征着，六二虽有中正之质，却极易受外界影响，进而盲目随从行动。
从整个咸卦的逻辑来讲，感应理应是循序渐进、自然而然发生的。可六二过早地因局部的感应就躁动起来，完全不符合感应的恰当节奏与规律，所以会带来凶险。而“居吉”是说，六二要是能坚守住自己的中正之德，不被一时的感应冲动左右，安静地等待合适的时机，就能收获好的结果。
从人生哲理层面看：
“咸其腓，凶”，寓意着当人仅仅受到一些表面的、局部的因素影响，就贸然行动时，往往会陷入困境。就好比面对利益诱惑或者他人的鼓动，没经过深思熟虑就盲目跟风，很可能会落得不利的境地。
“居吉”则提醒人们，要时刻保持冷静与理智，在面对各种感应和诱惑时，别急着行动，得坚守自己的原则和立场，等待更合适的时机。就像做重大决策，得先沉下心，全面分析情况，等时机成熟了再去做，这样才更有可能成功。
六二有中正之才，与九五相应，身处咸卦之时，要是主动上求于九五，往往会自取其辱，这是招致凶险的做法。应该安守本分，等待九五来求，顺乎情理去回应，这才是获取吉祥的途径。正如同刘备三顾茅庐，才请得孔明出山。当时，诸葛亮虽有经天纬地之才，却深知主动求仕的弊端。他隐居隆中，静观时变，待刘备带着诚意多次拜访，才觉得时机成熟，出山相助。试想，若孔明自己主动跑到刘备军营，毛遂自荐，即便刘备会用他，恐怕也难有后来“如鱼得水”的君臣相得，甚至可能因过于主动而让刘备轻视，这结果简直难以想象。
历史上，有德有才之人主动求人而得凶的例子并不鲜见。战国时期的范雎，便是典型。他早年心怀韬略，渴望在列国施展抱负，于是主动周游，向魏王、齐王等君主推销自己的政治主张。可那时的他，缺乏足够的资历与背景，又无贵人引荐，他的主动自荐，在各国君主眼中，不过是一个普通游士的夸夸其谈。不仅备受冷落，还因卷入须贾的嫉妒与诬陷，被魏国相国魏齐打得半死，扔进厕所，差点丢了性命。这段主动求仕却陷入绝境的经历，让范雎后来在秦国得势后，行事更为谨慎，也深刻印证了“主动出山”若时机、方式不当，极易招致凶险。
有才德的人，往往耐不住寂寞，急切地想要施展拳脚、实现抱负，这本身没错，但一定要看准时机。在现实生活中，这样的情况也不少见。一些有能力的年轻人，刚进入职场，就急于向领导表现自己，频繁主动请缨。比如有位名校毕业的程序员，入职一家互联网公司后，觉得自己技术扎实，便不等领导安排，主动找到部门总监，大谈特谈公司产品的技术漏洞与改进方案，还说要牵头做一个全新的项目。可他对公司现有业务流程、团队协作模式了解不深，提出的想法脱离实际，不仅没得到认可，还让总监觉得他浮躁、好高骛远，此后重要项目都不轻易交给他，严重影响了职业发展。
不过，也得注意，该出山的时候就得出山，否则就会埋没自己的才干。就像姜太公，虽长期隐居渭水之滨，以垂钓度日，但他一直关注天下大势。当他判断出周文王是可辅佐的明主，且周部落发展势头良好、时机成熟时，便主动通过独特的垂钓方式（直钩钓鱼，寓意“愿者上钩”）引起周文王的注意。周文王听闻后，亲自前往渭水拜访，姜太公便顺势出山，辅佐周文王、周武王父子，最终帮助周朝推翻商朝，成就一番伟业。若姜太公一味等待，不去主动创造被发现的契机，恐怕也难有“太公望”的美名与不朽功绩。