天葬台的往生风逐渐平息，被雪山魂链捆住的万蛊窟头目仍在挣扎，他手中的半块阎摩骨笛不断撞击魂链，发出刺耳的金属摩擦声 —— 每撞击一次，骨笛的 “镇魂部” 就黯淡一分，显然魂链的金光对幽冥能量有天然的克制作用。
“他在试图用骨笛碎片引动海底的因陀罗雷杵！” 陈九章的星陨罗盘突然指向南方，屏幕上的能量波动曲线呈现出诡异的同步震颤，“骨笛碎片与雷杵的核心部件同源，就像两块磁铁相互吸引，但现在被魂链封印，只能传递微弱的信号，这也说明科摩林角的雷杵还未完全激活，只是处于‘预热’状态。” 他将星陨铁牌按在头目眉心，铁牌的金光顺着骨笛碎片游走，“需要用‘锁魂咒’将碎片的能量暂时冻结，否则我们前往科摩林角的途中，雷杵会提前吸收够火山能量。”
天葬师后裔的骨笛突然对着骨笛碎片吹奏，《西藏度亡经》的 “封印章” 旋律在天葬台回荡，碎片的黑色纹路开始结冰，与观雪台的冰锁形成相同的结晶结构。“冰里掺了雪魂草的汁液，能让碎片的能量沉睡三十天。” 他指着结晶表面的金色符文，“这是莲花生大师的‘镇魔印’，三十天后需要阿拉伯星盘的能量才能解开 —— 正好给我们争取足够的时间，按大纲的顺序先处理完雪山坛城的收尾工作。”
小儿子的蛇笛突然对着头目吹奏，童声裹着冰晶的清透：“他心里有张图。” 他的蛇笛青光流转，笛声穿透头目的意识，在雪地上投射出模糊的海图，海图上科摩林角的位置画着七根黑色的线条，与郑和宝船的桅杆排列完全一致，“妈妈的笔记说，坏人的心里藏着秘密，蛇笛能让秘密像雪一样化出来，但现在图还不清楚，需要华夏罗盘才能显形。”
耍蛇人首领的眼镜蛇突然咬住头目的手腕，蛇牙刺入的地方渗出黑色的血液，血液滴在雪地上，竟自燃起来，烧成与海图互补的另一半 —— 这半张图清晰地显示，因陀罗雷杵的基座是用郑和宝船的龙骨改造的，龙骨中嵌着七块锡兰红宝石，每块宝石都对应一根桅杆的位置。“是阿拉伯护印使的‘航海咒’！” 首领的蛇笛奏响与骨笛不同的旋律，两种笛声交织成金色的光网，将燃烧的海图拓印在护印契拓片上，“只有华夏罗盘的‘定针术’与阿拉伯星盘的‘观星术’结合，才能让红宝石失去引雷作用，就像阿旃陀石窟需要两种能量共振一样。”
林月将护印契拓片铺在八根镇魂桩中央，龙血顺着拓片的海图纹路游走，在雪地上画出完整的 “海陆护印阵”—— 喜马拉雅的雪山坛城与印度洋的科摩林角通过金色的线条连接，线条的交点处，恰好是瓦拉纳西的梵天护印坛和阿旃陀石窟的位置。“这才是第三卷护印阵的完整形态！” 她的燎原剑红光暴涨，剑刃划破掌心，更多的龙血注入拓片，“瓦拉纳西的浮灯唤醒根基，阿旃陀的契文修复脉络，雪山的魂链巩固屏障，最后由科摩林角的雷杵完成能量循环 —— 万蛊窟想打破的，从来不是单一的护印阵，而是整个南亚的能量网络。”
毗舍耶苦行僧撒出的恒河圣沙在海图上组成巨大的梵文 “护” 字，圣沙与龙血融合，护印契拓片突然飞起，贴在最近的一根镇魂桩上，桩顶的头骨法器喷出金色的光束，将海图的影像投射到云端，形成横跨南亚的能量云图。“瑜伽行者的弟子已经带着月轮印前往科摩林角。” 苦行僧望着云图中科摩林角的位置，“他们会提前在宝船残骸周围布置‘定海神针’，用《梨俱吠陀》的经文削弱雷杵的引雷能力，等我们处理完雪山的收尾工作，就能按计划在 331 章左右正式展开海战篇。”
此时，雪山坛城的地脉突然传来震动，八根镇魂桩同时喷出温泉，温泉在天葬台中央汇成水池，池底的泥沙中浮现出一块古老的石碑，上面用梵文和藏文刻着相同的文字：“科摩林角的雷杵需用郑和宝船的‘航海日志’作为钥匙，日志藏在阿旃陀石窟第 30 窟的暗格 —— 这才是阿旃陀篇与科摩林角篇的正确衔接线索，之前的提前出现只是万蛊窟的误导。”
小儿子的蛇笛与天葬师的骨笛突然合奏起远航的旋律，云图中的金色线条开始流动，将雪山的能量缓缓输送向科摩林角的方向，为未来的海战篇提前储备能量。头目手中的骨笛碎片在旋律中彻底失去光泽，化作普通的黑色石头，被雪山魂链永远封印在镇魂桩下。
林月收起护印契拓片时，拓片上的海图已清晰无比，科摩林角的位置标注着 “待激活” 的字样。她望着南方的海平面，燎原剑的红光与云端的能量云图遥相呼应，下一站，先返回阿旃陀石窟取出航海日志，再按大纲的节奏，在 331 章正式驶向科摩林角。
耍蛇人首领的眼镜蛇衔来一块星陨铁残片，将其嵌在镇魂桩的头骨法器眼眶里。八根镇魂桩同时亮起，在雪山坛城的上空组成巨大的 “护印阵” 虚影，为这段天葬篇的剧情画上句点，也为即将到来的科摩林角海战篇，埋下符合大纲顺序的伏笔。