彼时，帝俊造化日月，东皇太一司掌白昼，望舒司掌黑夜。归墟宇宙一隅的玉京山，日月轮转，时序井然。然而，正如繁茂的树木会生出蛀虫，强大的神力亦会滋生骄狂。扶桑木上的十只金乌，本是帝俊之子，象征着光明与热量，却在漫长的岁月中逐渐变得躁动不安。它们不再满足于轮流值日，某一日，十乌同出，竞相释放光辉与热力，要将天地间的功绩与颂歌尽数归于己身。
霎时间，玉京山化为炼狱。江河沸腾，沃土焦裂，无数生灵在痛苦的哀嚎中化为灰烬。
最先对此做出反应的，是生活在玉京以西、以神农（魁隗）为首领的夸父族。该族之人乃神农以自身精血混合先天戊土之精所化，个个身形巨硕，力大无穷，性情坚韧淳朴，尤善耕作与辨识大地脉络。
作为首领和生命之神，神农最先感受到大地上生命的哀鸣。他深知，若不阻止这浩劫，他倾注心血孕育的一切都将毁于一旦。然而，他的神力在于“生”，而非“战”。直接对抗十乌，非其所长。
于是，他做出了一个悲壮的决定。他召集全族，告知危机，并决心以自身无上神力，行“逐日”之举。这不是要追上太阳，而是要以身作障，丈量大地，在大地上犁出一条条巨大的、蕴含生机的沟壑，为焦灼的万物争取一线生机之地。
他告诉族人：“吾将前行，以吾之躯，为尔等开辟生路。吾若倒下，血脉所染之处，便是新的沃野。尔等需谨记耕植之道，待浩劫过后，让生命重现。”
言罢，神农化身万丈巨人，以夸父之姿，开始了他伟大的征程。他每一步都沉重如山，脚掌踏下之处，焦土被翻开，地下清凉的水脉被引出（这便是“饮于河渭”的由来）。他所走过的轨迹，化成了一道道深邃的峡谷与河流，暂时抵挡住了天上的酷热，为身后追随他的族人和万物提供了片刻的喘息之机。
最终，神力耗尽，神农（夸父）力竭而亡，轰然倒地。他的手杖落入其神力开辟的河道旁，吸收了他最后的神性，化为一片硕果累累的桃林（邓林），以甘甜果实滋养逃难至此的生灵。他的身躯则化为一片肥沃的丘陵沃野，他流淌的血液化作了地底涌动的灵泉。
他的死，不是失败，而是一次伟大的“播种”。他以自己的神躯，为玉京山保下了最后的生命火种和希望的土壤。
然，浩劫未止！
十金乌见地下竟仍有生灵苟延，狂性愈炽，光热再催，竟欲将神农所化沃野与桃林也一并炼化！
就在此时，那片由神农手杖所化的桃林，感应到创造者意志被践踏，庇护之地受威胁，滔天怒意勃发。林中最巨大、根系最深、直接汲取了神农倒下时第一腔热血的那株始祖桃树，猛然剧震！
树皮开裂，并非流出汁液，而是喷涌出炽热如熔岩的赤红蒸汽！树干扭曲膨胀，根系从大地中拔出，化为巨足。枝杈盘结虬缠，化作巨臂。树冠中心，狰狞的五官在沸腾的蒸汽与怒火中凝聚成形——尤其是那张嘴，一个仿佛将树干生生撕裂的血盆大口，口中布满木质尖刺——这些尖刺硬化后犹如石质獠牙。
它发出了诞生以来的第一声咆哮，非人非兽，乃是巨木崩摧、大地开裂的轰鸣！
其身躯乃是亿万桃木纤维与坚硬如铁的桃胶凝结而成，覆盖着比龙鳞更粗砺的桃树皮甲，裂纹中奔流着赤红色的地火煞气。
其头颅宛如一座小型山峦，五官扭曲如古老树瘤，双目是两颗熊熊燃烧的桃核，迸射着焚尽一切的怒火。
其右臂，乃是最粗壮的主枝桠所化，末端是一整块被强行拗断、棱角狰狞的扶桑木枝干！坚硬无比，且天然对金乌之力有克制之效，这便是他的“锅铲”！
左臂则是盘根错节的根系所化，五指如龙爪，能牢牢抓住大地，汲取力量。
他周身散发着混合了桃木灼烧的焦香、地底硫磺与纯粹怒意的狂暴气息。
屠魁仰天怒吼，目标直指苍穹十日！但他并非要射日，而是要——烹日！
他猛地蹲下，左爪狠狠插入大地，并非挖掘，而是“掀起” ！伴随着震耳欲聋的撕裂声，他竟将脚下一大片被地火烤得通红、蕴含无数金属矿脉的岩层生生掰裂掀起，举过头顶！
那巨大无比的暗红色岩层，边缘还滴淌着熔岩，化作了巨大的石釜！
紧接着，他右臂那扶桑木巨铲对准天空最为嚣张的一只金乌，猛地一挥！
并非攻击金乌本身，而是铲击其赖以悬空、连接扶桑本体的“光轨”或“日精锚点”！
就听“咔嚓——嘣！”一声撕裂苍穹的巨响，那金乌一声惨烈悲鸣，竟真的被屠魁一“铲”从光轨上“铲”了下来！如同从藤蔓上强行摘下一颗过于成熟的果实！
那失控的金乌化作一团巨大无比、疯狂爆裂的火球，拖着长长的尾焰，坠向大地！
屠魁不闪不避，怒吼着将举着的石釜迎了上去！
轰！！！！
天摇地动！金乌精准地砸入石釜中，恐怖的能量冲击让屠魁庞大的身躯也猛地一沉，双脚陷入岩层数丈！石釜中的地火岩浆与金乌的本源太阳精火猛烈碰撞，发出可怕的嘶鸣与爆炸！
“呲啦——！！！”
屠魁根本不给那金乌任何挣扎或飞起的机会，挥动巨大的扶桑木铲，将其死死摁在滚烫的釜底！
爆炒开始！
他以无匹巨力，疯狂地翻炒、捶打、碾压石釜中的金乌！扶桑木与金乌本出同源，既能伤它，又能最大限度地“逼”出它最纯粹的本源太阳精火，而非让它爆炸。
每一次“铲”与“釜”的碰撞，都爆发出震散云霄的巨响和亿万火星！金乌的悲鸣迅速从愤怒转化为绝望的哀嚎，最终变得尖利而凄惨，如同食材在热油中发出的悲鸣！
令人窒息的恐怖焦香开始弥漫，那不是凡火烹饪的气味，而是太阳被活活炼化的味道——混合了极致的光、热、燃烧的法则以及一丝神性崩散的凄美。
炒完第一只金乌，屠魁故技重施，连炒八只金乌，把它们做成了一道“九阳归墟烩”。
幸存的最后一只金乌被这恐怖的一幕彻底震慑了！它的光芒都为之摇曳、黯淡！眼见同伴被如此野蛮、如此骇人地“烹饪”，它骨子里的骄狂被无边的恐惧取代，它尖叫着逃回扶桑木，再不敢越雷池一步！
屠魁站在弥漫着恐怖香气与蒸汽的巨锅前，发出震天动地的胜利咆哮。至此，浩劫被以一种远比“射落”更原始、更暴力、更具视觉冲击力的方式——“烹杀”——所终结。
但此时的世界依旧满目疮痍，被火雨污染，被死气笼罩。幸存下来的生灵伤病交加，且大地被金乌神火灼烧后，充满了诡异的火毒，原有的植物无法生长。
而由神农（夸父）身躯所化的沃野中，凝聚了他最后生命神性与意志的核心，开始重新孕育。
一株稚嫩的、青翠的幼苗破土而出，迎风而长，迅速化为一位新的、稍显虚弱但眼神更加睿智沉静的神农。这是他的一种涅盘，他失去了部分原始的神力，却与这片土地的结合更加紧密，对“生命”的理解也更加深刻——生命不仅是生长，更是与苦难和死亡的抗争。
新生的神农看着痛苦的世界，开始了他的第二项伟业——尝百草。
他行走于被污染的大地，亲口品尝在灾变后异变、生长的每一种植物，分辨何者可为食，充饥肠；何者可为药，治伤痛；何者可化解地脉中的火毒，净化土壤。
每一次中毒，他都凭借强大的生命本源硬抗过去，并牢牢记住每一种草木的特性。他将知识传授给夸父族遗民和其他幸存者，引导他们如何在新生的、却仍危险的世界里生存下去。
正是通过“尝百草”，他清理了十日留下的最后遗毒，真正完成了对世界的“治愈”，让生命得以在灾后重启循环。