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第5章 九五 · 讼,元吉。

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译文:处理争讼,大吉大利。

含义:此爻指主持诉讼的裁决者(如法官、君王)。若能明断是非,公正无私地裁决争讼,使正义得以伸张,那么这种诉讼本身就是大吉大利的(元吉)。

九五故事:

涂山南麓有一片茂密的橡树林,当地人称其为“养命林”。

林中有清泉,有野果,有猎物,更出产优质的橡木。

山脚下“木叶氏”部落的百余户人家,世代依此林为生。

伐木造屋,采药治病,狩猎充饥,这片林子是他们祖辈传下来的命根子。

然而,这个秋天,林子里却再也听不到欢快的伐木声和猎人的号角。

取而代之的,是压抑的哭泣和愤怒的低语。

一群身着皮质甲胄、腰佩铜刀的壮汉,在林子的入口处设下了栅栏。

他们砍倒了十几棵粗壮的橡树,横在路中,树上用朱砂画着一个狰狞的兽头图腾——那是北方大族“有戎氏”的标记。

“滚开!这林子现在归我们有戎氏了!”

为首的汉子名叫獠牙,脸上有一道刀疤,声如破锣。

他一脚踢翻了一个想偷偷钻进林子捡柴火的老翁。

“大人!行行好!”老翁的儿子跪地哀求,“我阿爹病了,只想捡点柴火取暖……这林子是我们木叶氏的祖产啊!”

“祖产?”獠牙嗤笑,从怀里掏出一卷粗糙的羊皮纸,在空中抖开,“看清楚!这是你们部落前任首领酗酒后,按了手印卖给我们的契书!白纸黑字……呃,红手印!”

那所谓的“契书”上,字迹潦草,边界模糊,只有一个歪歪扭扭的手印。

木叶氏的老人们都记得,几年前那个败家子首领确实酗酒败事,但绝不可能卖掉全族的养命林。

这契书,十有八九是伪造的。

可谁敢质疑?有戎氏是北方大族,兵强马壮,族长戎威更是传说中能与都城权贵说得上话的人物。

木叶氏现任首领苍柏,一个年过半百、满脸风霜的汉子,几次带着族人前去理论,都被獠牙等人持械驱赶回来,还打伤了几名青年。

“首领,怎么办?再不进山储备过冬的柴火和食物,今年冬天要冻死饿死人了!”族人围在苍柏简陋的茅屋里,脸上写满了绝望。

苍柏紧握着拳头,指节发白。他望向窗外那片如今可望不可及的郁郁葱葱的山林,眼中满是痛苦。

硬拼,无异于以卵击石。屈服,则全族陷入绝境。

“去都城。”苍柏猛地站起身,声音沙哑却坚定,“我们去告官!去求见皋陶大人!舜帝脚下,总有王法!”

“可是……有戎氏势大,官官相护……”有人担忧。

“皋陶大人不一样!”苍柏眼中燃起一丝希望的火光,“我听说过他断案的故事,他是不畏强权、明察秋毫的青天!这是我们唯一的活路了!”

木叶氏派出的代表,带着全族人的联名血书和微薄的干粮,跋涉数日,终于来到了都城。

他们跪在皋陶理政的草庐外,高举诉状,哭声震天。

几乎在同一时间,有戎氏族长戎威的豪华马车也驶入了都城。

他没有去草庐,而是径直拜访了几位与戎氏有交情的朝中官员。

精美的玉器、光滑的丝绸、还有许诺的“林中所产三成收益”,被悄无声息地送入朱门高户。

流言开始在一些小圈子里传播:

“木叶氏那群刁民,分明是想讹诈有戎氏!”

“戎族长手握铁证,那片林子早就是他们的了。”

“皋陶大人这次若处理不当,恐怕会得罪不少人啊……”

压力,如同无形的网,悄悄向老槐树下那片看似平静的“公堂”笼罩过来。

皋陶接到了诉状,也听到了风声。

他面无表情地看完木叶氏的血书,又扫了一眼有戎氏随后呈上的那份“契书”。

他没有立即升堂,只是吩咐属下:“备车,去涂山。”

皋陶没有穿官服,只带着两名精干可靠的属官,扮作收购山货的行商,进入了涂山地区。

他们先没有去木叶氏的村落,而是在山林外围走访。

他们向砍柴的樵夫打听林子的历史归属,

向采药的药农询问近年来有戎氏是否在此活动,

甚至找到几位已经从木叶氏嫁到外族的老人,聊起往事。

得到的答案高度一致:养命林世代属于木叶氏,有戎氏是今年才突然出现的。

接着,皋陶冒险接近了被有戎氏控制的林地边缘。

他亲眼看到獠牙等人驱赶靠近的平民,也看到他们砍伐原本被木叶氏视为“神木”、绝不敢动的大型橡树,准备运往北方牟利。

最关键的证据,来自一位曾给有戎氏帮过几天短工、因受不了其欺压而逃跑的流浪汉。

他偷偷告诉皋陶:“那契书……我亲眼看见獠牙抓着那个醉醺醺的前首领的手,强行按上去的!那时那首领早就神志不清了!”

人证、物证、情理,都指向一边。

但皋陶知道,仅凭这些,还不足以在公堂上彻底扳倒有戎氏。

戎威完全可以矢口否认,甚至反咬一口,说这些证人是被木叶氏收买的。

需要更确凿的铁证。

回到都城,皋陶闭门不出,反复研究那份“契书”。

羊皮纸略显陈旧,但墨迹和朱砂手印的色泽却相对新鲜。

这只是一个疑点,不足以定论。

他召来了掌管典籍的老吏,调阅了十几年来所有与土地、山林交易相关的官方记录和税赋凭证。

终于,在一个落满灰尘的卷宗里,他发现了一条关键信息:

就在有戎氏声称“购买”林地的那一年,木叶氏的前首领确实曾向官府申报过一次“林地边界确认”,理由是“防止外人侵扰”,申报书中明确写道“此林为我部祖产,誓死守护”。

时间,就在那份“契书”标注日期的一个月后!

一个声称已经卖掉林子的人,怎么可能在一个月后还去官府强调这是祖产要誓死守护?

这逻辑上的矛盾,如同阳光下的冰块,瞬间让虚假的契书露出了裂痕。

与此同时,皋陶派出的属官也找到了那位被迫按手印的前首领的弟弟。

他证实,兄长虽然酗酒,但绝不敢卖族产,那次醉酒后醒来,手腕上确有淤青,还喃喃自语“被人坑了”,不久便郁郁而终。

证据链,闭合了。

升堂之日,皋陶的草庐前被围得水泄不通。

木叶氏的族人跪在一边,面带饥色,眼神期盼。

有戎氏族长戎威则坐在准备好的席位上,衣着华丽,面色倨傲,身后站着满脸横肉的獠牙和聘请的能言善辩的讼师。

戎威率先发难,高举那份羊皮纸:“大人明鉴!此契书乃双方自愿,钱货两清!木叶氏如今反悔,实属刁民行径,请大人严惩,以儆效尤!”

讼师更是引经据典,强调契约的神圣不可侵犯。

苍柏等人气得浑身发抖,却苦于口才不佳,只是不断磕头,高呼“青天大老爷做主”。

皋陶静静听完双方陈述,命人将契书呈上。

他没有看戎威,而是转向苍柏,问了一个看似不相干的问题:“苍柏首领,你部前任首领申报林地边界,是何时?”

苍柏一愣,努力回忆后报出了准确年份和大致月份。

皋陶点了点头,拿起那份契书,又拿起从官府档案中调出的边界申报书副本。

他将其并排展示给堂下众人看,声音平稳却如同惊雷:

“戎威,你声称购林之日,在此年此月。而木叶氏申报祖产、誓死守护之日,在此年此月之后!试问,世上岂有先将产业售予他人,再向官府申报此为自家祖产、誓死守护之理?此契书之伪,昭然若揭!”

公堂上一片哗然!

戎威的脸色瞬间变得惨白,他身边的讼师也张口结舌,冷汗直流。

他们万万没想到,皋陶竟会从官府的陈年档案中找到如此致命的破绽!

“此外,”皋陶继续道,目光锐利如刀,扫向獠牙,“你逼迫他人按印,强占山林,毁林牟利,打伤民众,罪加一等!”

人证被传唤上来,流浪汉和前首领弟弟的证词,彻底击垮了有戎氏的防线。

戎威瘫软在地,之前的嚣张气焰荡然无存。

“伪契无效,涂山养命林归木叶氏全族所有,有戎氏立即撤出,不得延误!”

“戎威、獠牙伪造契书,强占民产,伤及无辜,按律羁押,听候舜帝发落!”

“有戎氏需赔偿木叶氏在此期间一切损失,并罚没相当于林地一年所值之财物,充入公库!”

判决一下,木叶氏的族人热泪盈眶,欢呼声震天动地,纷纷叩首高呼:“青天!青天啊!”

消息像长了翅膀一样传遍都城,传遍四方。

权贵们震惊于皋陶的刚正不阿,再也不敢轻易欺压平民。

百姓们则欢欣鼓舞,相信世间自有公道。

木叶氏族人返回涂山时,有戎氏的人早已仓皇撤走。

族人们重回养命林,砍伐越冬的柴火,收集食物,脸上重新焕发出生机。

苍柏带领全族,在林边立了一块木牌,上面刻着两个大字:“法林”。

意为这片林子,是依靠王法的威严才得以保全的。

涂山之事,成了一个标志。

各地蒙受冤屈的百姓,更加敢于寻求官府的帮助。

而各地的官吏,在处理纠纷时,也更加谨慎公正,生怕步了戎威的后尘。

皋陶的声望,达到了顶点。

舜帝听闻此事后,抚掌赞叹:“有皋陶在,朕无忧矣!”

这种因公正裁决而带来的社会风气好转、民心安定、权威树立的局面,正是最大的吉祥。

讼,元吉——当诉讼被用来伸张正义、铲除邪恶时,它所带来的,便是浩荡的皇恩与普世的吉祥。

本章小结

本章通过皋陶顶住压力、明察秋毫,公正裁决有戎氏强占木叶氏林地一案的故事,深刻阐释了讼卦九五爻“讼,元吉”的至高境界。皋陶作为裁决者,不惧权贵势力(有戎氏的背景与打点),深入实地微服查访,并从官方档案中发现关键破绽,最终以铁证如山的事实和严谨的逻辑,揭穿了伪契,惩处了恶行,保全了弱者的生存之本。这一判决,不仅使正义得到伸张(讼),更起到了震慑不法、安抚民心、彰显法律威严的深远效果,从而带来了大吉大利的局面(元吉)。这充分说明,真正的诉讼之吉,不在于息事宁人,而在于裁决者能否秉持公心、明辨是非,通过公正的审判本身来弘扬正气,实现社会的和谐与稳定。

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