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第211章 步入文庙寻仁道 静听儒音悟德心(十一)

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“请举个例子。”瘦老者嘴角微微上扬,笑着说道,像是有意要考考胖老者,也算是反将他一军。

“好嘞,就拿战国时期的纵横家来说吧。”胖老者胸有成竹,不假思索地回答,“他们凭借着雄辩的口才,在各国之间纵横捭阖,搅动天下局势。张仪、苏秦等人,那口才堪称一绝,能把黑的说成白的,白的说成黑的。然而,他们大多只追求个人的功名利禄,毫无道德底线可言。为了达到自己的目的,他们可以不择手段,不惜牺牲国家和百姓的利益。这就是典型的‘有言者不必有德’。”

“仁者必有勇,”胖老者顿了顿,又接着说,“仁爱者的勇气,源自于他们对道义的坚守。这种勇气,不是匹夫之勇,而是一种大无畏的精神,为了正义和真理,不惜牺牲自己。”

“对,”中年男子再次附和,情绪略显激动,声音也提高了几分,“仁者以天下为己任,心中装着天下苍生,所以他们能够见义而为,甚至不惜杀身成仁。就像南宋末年的文天祥,面对元军的威逼利诱,他坚守自己的民族气节和道义,宁死不屈,最终慷慨就义。他的这种行为,就是‘仁者必有勇’的最好例证,他的事迹和精神,也一直激励着后世的人们。”

“说的好。”一人说。

大家也都纷纷点头表示赞同。

“‘勇者不必有仁’,”胖老者目光炯炯,环视众人后继续说道,“匹夫之勇往往会脱离仁德的范畴。孟子曾说:‘夫抚剑疾视曰,‘彼恶敢当我哉’!此匹夫之勇,敌一人者也。’意思是,有些人手持宝剑,怒目而视,大喊谁敢抵挡我,这只是逞个人的勇猛,只能对抗一个人,而且行事常常不问事情缘由。这样的勇缺乏仁爱和智慧的指引,不过是盲目的冲动,与真正的仁者之勇有着天壤之别。”

众人听后,纷纷露出思索的神情,对这番解读深表认同。

接着,胖老者又深入剖析起“德”与“言”的辩证关系:“我们必须清楚,内在修养,也就是‘德’,深刻影响着外在表现,即‘言’。一个道德高尚的人,他的言论往往蕴含着智慧与善意,因为内在的德行会自然地外化为言语。然而,这二者并非必然的双向对应关系。有好的德行通常会有好的言论,但能说会道的人,不一定就有与之匹配的高尚品德。所以,这就警示着我们世人,在进行道德评判时,绝不能只看表象,不能仅凭言辞就轻易下判断,而要以实际行为作为判断的标准。”

说到这儿,他微微停顿,目光从众人脸上一一扫过,似乎在确认大家是否理解了其中深意。

“再看‘仁’与‘勇’的关系,”胖老者喝了口水,润了润嗓子,接着讲道,“仁,是勇的价值根基,没有仁的勇,就如同无本之木,缺乏正义的支撑;而勇,则是仁的实践保障,若空有仁爱之心,却没有付诸行动的勇气,那仁爱也只是空中楼阁。但我们也要明白,勇若无仁的约束,就可能沦为工具性暴力。比如历史上那些只为一己私欲而肆意发动战争的人,他们虽有勇猛的武力,却没有仁爱之心,给百姓带来了无尽的灾难。这恰恰说明了,只有将仁与勇统一起来,才能发挥出真正的力量。”

“ 说的太对了!”中年男子叫好。

“这就呼应了孟子所说的‘浩然之气’,”瘦老者忍不住插话,补充道,“仁者之勇,正是‘道义充塞’的自然结果。内心充满道义的人,他们的勇气是由内而外散发出来的,是为了扞卫正义、践行仁爱,这种勇才是值得我们推崇和敬仰的。”

胖老者听后,笑着点头,对瘦老者的补充表示赞同,“唉,你怎么跑到我方来了。”

“我站在圣人孔子方。”瘦老者红脸争辩道。

“哈哈哈哈……”

大家笑了起来。

现场的讨论氛围愈发热烈,众人沉浸在对儒家经典思想的深度探讨之中 。

“个人修养这事儿,与其费尽心思去追求口才,倒不如先踏踏实实地修炼自己的德行;与其到处标榜自己勇敢,还不如静下心来培养仁心。”中年男子神情认真,语气诚恳,缓缓说道,话语里满是对人生哲理的深刻感悟。

“没错!”那位年轻人忍不住大声嚷道,情绪略显激动,“在如今这个社交媒体时代,那些网红人设崩塌的事儿可太多了,究其根源,往往就是德不配位。表面上营造出一副完美的形象,说些漂亮话,可实际上德行跟不上,一旦被曝光,就摔得粉身碎骨。”

他一边说着,一边还挥舞着手臂,似乎对这种现象极为愤慨。

“对呀,咱们真得好好反思一下当今这个流量至上的言论环境。”

中年男子接过话茬,微微皱着眉头,眼中透着忧虑,“好多网红说出来的金句,听起来挺高大上,实则空洞无物,毫无道德内涵。反倒是那些真正有德行的人,他们的声音却被铺天盖地的流量信息给淹没了,很难被大众听到。长此以往,社会的价值观都可能被带偏了。”

众人听了,纷纷点头表示认同,脸上也露出了担忧的神色。

“所以说,选拔人才的时候,一定得听其言观其行。”那位戴眼镜的女子推了推眼镜,表情严肃地说道,“得警惕那些表演型人格的人,光会说漂亮话,实际行动却跟不上,这样的人一旦身居要职,可能会误事。只有言行一致、德才兼备的人,才是真正值得重用的。”

她的话语简洁有力,切中要害,让在场的人都陷入了思考。

“王阳明以‘知行合一’践行‘有德者必有言’,”胖老者捋了捋胡须,不紧不慢地说道,“他的心学理论,可不是凭空想象出来的,全都是源于他自身的修身实践。他一生都在追求内心的道德修养,不断地在实践中领悟和总结,最终形成了一套影响深远的哲学思想。他用自己的一生,向世人证明了有道德的人,其言论必然蕴含着深刻的智慧和真理。”

众人听了,对王阳明的敬佩之情油然而生,也对“有德者必有言”这句话有了更深刻的理解。

正是:怀思忆古,带几分雅兴访古探乐,欣然举步,踏入庄严文庙,于碑刻经籍间,探寻仁道幽微奥理;崇圣仰贤,抱一片赤诚崇文尚礼,静气敛神,聆听悠远儒音,在字句篇章中,领悟德心深邃内涵。

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