时间长廊还是老样子，风景依然绮丽。
调整过心态的绯雪，有了继续欣赏风景的好心情。
无需刻意追寻特定的时间，绯雪很随意地捞取了一个时间碎片。
进入其时间片段之中，这次的时间片段定位的是公元前234年。
公元前234年，那是战国时期，正是天下格局往秦统一发展的时间。
战国的事情，哪哪儿都很乱，生活在这个时期的百姓们，基本都是麻木不仁地活着。
宁为太平犬，不当乱世人，这句话，只有深有体会的人才知道有多少的含金量。
看了一出生死别离，可惜的是，虽然进入了时间片段，但这次的时间碎片，依然没有产出合适的药材。
在这之后，绯雪又接二连三地进入了几个时间片段，可能是好运都用光了，祂又跑空了好几回。
不过祂现在的心态很好，反正祂也不在意时间，不就是多做了几回无用功么，也不是什么大事，耐着性子继续捞取时间碎片也就是了。
再次从时间长廊中捞取了一个时间碎片，这一回的时间碎片，定位的时间是公元641年。
公元641年，唐朝安定下来不久，应该是唐太宗李世民的贞观时期。
这个时间点，最有名的事件，莫过于文成公主入藏了。
公主和亲，这在唐朝是国策。
绯雪撇了撇嘴，相比让公主和亲的唐朝，祂更喜欢不和亲、不纳贡的大汉。
当然了，话又说回来。
唐朝这个朝代能够在历史中有那么好的口碑，和唐太宗李世民是绝对脱不开关系的。
假如李世民没那么穷，说不定他也愿意做一个不和亲、不纳贡的君王。
但事实没有如果，李世民太穷了，穷到龙袍里面都打了补丁。
是他不喜欢享受吗？当然不是，是他根本没钱享受。
他从玄武门兵变后登上皇位，但是他的父亲李渊不给力，给他留下的国家是千疮百孔的。
再加上那个时期，整个唐朝仿佛被上天遗弃了一般，各种灾难频发。
各种原因夹杂在一起，和亲，成了稳定国土的最小投资。
玩政治的，哪个心不脏呢？有捷径可以走的时候，当然选择走捷径了。
但是，当一个王朝把国家的荣辱牵扯到一个女子身上的时候，多少就会有些让人瞧不起。
封建的王朝里，女子的地位不见得有多高。有用的时候，满口都是为她好，是最好的安排。
这和端碗吃饭，放碗骂娘，又有什么区别呢？
绯雪不喜欢这样的处事手段，可能和祂是女性的形态有关系。
不过不喜欢不代表祂不进入时间片段里，绯雪撇开多余的心思，进入时间片段的位置，恰好是文成公主进藏的必经之地——青海。
来之前，祂曾好奇过，祂为什么会来到这个时间点。
之前，祂去的都是某个人特定的死亡时间点。
而现在，公元641年，唐朝初期的贞观十五年。
对标的人物是文成公主，她进藏是很有名的事件，但是她还能活好久。
这是让祂在这里等文成公主老死吗？那这个时间未免也太长了一点～
绯雪有很多种猜测，好的坏的都有。但不管如何，猜测始终是猜测，想再多也需要见到文成公主之后再做计较。
唐朝初期，国家安定不久，各种文化还处于试探融合期，因此很多地方都会见到游侠的身影。
绯雪把自己打扮成一个过路的侠客，然后在青海静静地等待文成公主的车驾。
“这位女娘，可要吃点什么？”唐初的青海，远没有后世热闹。但是对做买卖的人来说，只要有客人，任何时候都会想要博取更多的收益。
“来两个胡饼，一碗肉汤。”唐朝的饮食比起之前去的秦朝、三国、大汉以及殷商，已经进化了很多，总归已经有比较丰富的吃食可以自由选择了。
“好嘞，女娘这边坐。”虽然绯雪的打扮是一位侠女，但是商家依然用‘女娘’来称呼，可见‘女娘’二字在青海算是一种对女子特定的尊称。
绯雪顺着商家的招呼，找了一个靠着街边的位置坐下。
虽然是街边，但只要没有马车之类的出行，并不会有灰尘飞扬的情况发生。
即便有马车之类的经过，商家也做好了遮挡的准备，所以卫生这方面并不需要担忧。
胡饼是现成的，肉汤也已经在大锅上熬了很久，绯雪点的吃食，出餐的速度很快。
“这位女娘，请慢用！”
绯雪悠闲地吃着胡饼，时不时喝上一口肉汤。
不短的时间里，很顺理成章地把四周的讨论之声都纳入耳中。