徐明心头巨震，瞬间想起史料记载：四千多年前，尚处于游牧民族的雅利安人一路横扫沿途部落文明，将其逐一摧毁后。
随后他们一路东进，直指当时的华夏文明。他们所到之处，烧杀抢掠，无不屠尽，抢尽，烧尽。
风沙中，雅利安人的首领高举弯刀，嘶吼着下达进攻命令，铁骑如潮水般涌入华夏大地。
就在他们即将挥师东进时，远处地平线突然扬起漫天烟尘，一支装备精良的商军疾驰而来，最前方一员女将身披铠甲、手持铜钺，身姿挺拔，正是商王武丁的王后，妇好！
“是妇好！”徐明脱口而出，瞬间想起史实：正是妇好率军出征，在西域重创雅利安人，守住了华夏文明的门户。
战场上，妇好一声令下，商军箭雨齐发，雅利安人阵脚大乱。
妇好身先士卒，挥舞铜钺冲入敌阵，所到之处无人能挡。雅利安人的冲锋被彻底击溃，士兵们在商军的攻势下节节败退，惨叫声、兵器碰撞声在戈壁上回荡。
徐明正看得热血沸腾。
战场的厮杀声尚在耳边回响，他的意识突然被一股力量拖拽，眼前的景象瞬间切换。
此时不再是妇好率军冲锋的戈壁，而是一片荒芜的沙丘，夕阳将天空染成血色，几个衣衫褴褛的身影正踉跄奔跑，身后扬起细碎的沙尘。
徐明定睛一看，这几人正是雅利安人的装束，只是没了铠甲弯刀，只剩破旧的麻布衣裳，其中有十多名女子，有的怀里紧紧抱着襁褓，脸上满是惊恐与疲惫。
她们一边跑一边回头张望，像是在躲避什么，嘴里用陌生的语言低声呢喃，透着绝望。
“是雅利安人的残部，还是家眷……”徐明心头一动，瞬间明白过来。
妇好击溃雅利安主力后，这些散落的家眷侥幸逃脱，却得知族人大败主力被灭的消息，只能一路向西逃窜，不敢暴露行踪。
于此同时另一批雅利安残军败逃，转向古印度，顺道灭了古印度文明，商朝的强大另雅利安人很是震惊，所以在灭了古印度后就利用沿途从商朝学得的农耕文化与制度，在印度建立吠陀文化跟种性制度。
现在转回雅利安逃难妇孺这边，他们在沙丘中挣扎前行，缺水缺粮，有人体力不支倒下，剩下的人互相搀扶，不知走了多少日夜，终于在一片绿洲旁停下。
就在这时，远处传来马蹄声，一群身着兽皮、腰间挂着骨饰的牧民疾驰而来，他们面色黝黑，眼神锐利，正是蒙古族巴尔虎部的人。
雅利安残部吓得蜷缩在地，以为必死无疑，没想到巴尔虎部的首领勒住马缰，打量着他们。
尽管他们说着徐明从未听过的古老语言，但不知为何，那些话语的意思却自然而然地浮现在他的心中。
得知这些人是战败后逃亡的难民，又亲眼见他们妇孺居多、毫无敌意，首领最终决定出手相助，彼时巴尔虎人正计划迁往西域腹地，也需沿途同伴相互照应。
徐明跟着他们的脚步前行，发现这支巴尔虎人部落有着鲜明的生殖崇拜文化，妇女腰间挂着雕刻生殖符号的骨饰，帐篷上绘着螺旋状的繁衍图腾，部落长老议事时，手中会握着象征生命延续的木柱。
雅利安残余家眷在巴尔虎人的庇护下，渐渐放下戒备，一路向西迁徙。
意识流转间，绿洲的轮廓愈发清晰，古孔雀河蜿蜒流淌，河面波光粼粼，沿岸芦苇丛生，成群的水鸟起落翻飞。
几条大河在此交汇，滋养出一片水草丰美的沃土，湖泊星罗棋布，鱼虾肥美，林间常有野鹿、黄羊出没，正是理想的定居之地。
雅利安残余家眷在巴尔虎人的带领下抵达这里，瞬间被眼前的生机吸引。
他们一路逃亡，见惯了戈壁荒漠的萧瑟，如今终于寻到这般水草丰茂的地方，眼中重新燃起了生的希望。
巴尔虎人部落也当即决定在此安营扎寨，孔雀河的水源，肥沃的土地，足以支撑整个部落的生存繁衍。
起初，巴尔虎人对这些雅利安妇孺并无好感。他们自视血统高贵，看不起这伙战败逃亡的异族，平日里言语间满是疏离，甚至不愿与他们共用一处水源。
可部落的现实困境却摆在眼前，长期的迁徙以及逃亡，让现在部落男丁损耗严重，女丁数量也远不足以支撑族群延续。
而部落的生存与壮大，迫切需要更多后代，未来才能有足够的人手参与捕猎、抵御外敌。
部落长老们经过数次议事，最终做出了决定，收纳这些雅利安妇女。
他们要让这些妇女能够为部落繁衍后代，补充人口，让部落得以延续壮大。
于是，雅利安妇孺们在古孔雀河畔安定下来，虽仍受些许排挤，却总算有了安身立命之所，开始学着适应这里的生活，捕鱼、采果、制作工具，渐渐融入了巴尔虎人的部落日常。
古孔雀河的流水滋养着这片土地，也见证着两个族群的初步交融，而生殖崇拜的图腾，依旧在部落的帐篷与器物上，无声地诉说着对生命延续的渴望。
时光在古孔雀河的流水声中悄然流逝，转眼便是数百年过去了。
部落里渐渐浮现出诡异的差异，巴尔虎人本就有着惊人的寿命，族中有些长者动辄活到近千岁，依旧精神矍铄；而那些雅利安妇女，却逃不过凡俗的生老病死，短短几十年便已满头华发，寿终正寝。
她们与巴尔虎男人生下的后代，寿命虽比纯雅利安人长上许多，却仍不及巴尔虎人本族，但也活到一百岁左右，才算真正成年。