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第152章 定义妖族

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“现在,我们还需敲定族名与族之定义。”帝俊的指尖在星图上一点,无数古老的文字在星空中浮现,“当以白泽先生‘一切有灵生灵即可为妖’为核心,打破血脉界限。我等以太阳为图腾,当取一个能彰显万族共荣之名。”

太一沉吟片刻,忽然开口:“不如名‘妖族’?妖者,万灵之长,包罗万象;既契合白泽先生之定义,又寓意万族共尊。”

帝俊眼中闪过一丝赞赏:“妖族……好!便以此为名!”他指尖在星图上一点,那巨大的“妖”字散发出无尽光芒,星图之上,无数光点向着“妖”字汇聚,一股磅礴的气运开始在河图洛书之中孕育,仿佛预示着一个包容万族的伟大族群的诞生。

就在此时,殿外忽然传来一阵急促的脚步声,一名金乌侍卫匆匆闯入:“启禀二位殿下,白泽先生求见,言说有要事相商。”

帝俊与太一对视一眼,都从对方眼中看到了一丝了然。帝俊收起河图洛书,沉声道:“有请白泽先生。”

片刻之后,一位身披鹤氅、面容儒雅的老者缓步走入殿内,正是洪荒之中大名鼎鼎的智者白泽。白泽对着帝俊与太一深深一揖:“见过二位殿下。”

帝俊微微一笑:“白泽先生不必多礼,不知先生此次前来,有何要事?”

白泽抬起头,眼中闪烁着智慧的光芒:“老臣听闻二位殿下欲废盟立族,特来献上一策。”他从袖中取出一卷兽皮卷轴,缓缓展开,“此乃老臣推演的‘妖族宗法总纲’,以‘一切有灵生灵即可为妖’为核心,对族内等级、奖惩制度、传承方式等皆有详述,还请二位殿下垂阅。”

帝俊与太一接过卷轴,仔细翻阅起来。只见卷轴之上,字迹古朴,条理清晰,将一个族群所需的各种规章制度一一列出,甚至连如何培养幼童、如何处理族内纠纷等细节都考虑得面面俱到。

太一忍不住赞叹道:“白泽先生果然大才!有此宗法总纲,我族立族之事,便又多了一份保障!”

帝俊也点了点头:“先生费心了。有先生相助,我妖族,必定能够迅速稳定下来,发展壮大。”

白泽微微一笑:“为殿下分忧,乃老臣之本分。不过老臣还有一言,不知当讲不当讲。”

帝俊道:“先生但说无妨。”

白泽收敛笑容,神色变得严肃起来:“立族之事,非同小可,需得循序渐进。

如今洪荒之中,各方势力盘踞,我族骤然崛起,必定会引起他人忌惮。

老臣以为,在正式立族之前,当先暗中整合内部力量,将那些忠于我盟的核心成员先行纳入族中,待根基稳固之后,再逐步吸纳其他盟友。

如此,方能避免出现根基不稳、内部动荡之局。”

帝俊与太一闻言,皆是深以为然。

帝俊沉吟道:“先生所言极是。此事便依先生之意,先从核心成员开始,逐步推进。”

白泽点了点头:“如此甚好。老臣还有一事禀报,近日来,洪荒之中暗流涌动,似乎有大能在暗中布局。

老臣推演天机,发现一股不明气运正在向洪荒西方汇聚,恐对我族未来不利。二位殿下立族之事,还需尽快推进,以免夜长梦多。”

帝俊与太一的脸色同时变得凝重起来。

洪荒之大,卧虎藏龙,他们想要立族崛起,必然会触动许多人的利益。

看来,他们的时间,已经不多了。

帝俊收起兽皮卷轴,眼中闪过一丝坚定:“先生放心,我等定会尽快完成立族之事。妖族的崛起,势不可挡!”他看向太一,“弟弟,看来我们接下来的日子,要更加忙碌了。”

太一咧嘴一笑,眼中燃烧着熊熊的火焰:“忙碌才好!越是忙碌,越能证明我族的未来充满希望!大哥,我们这就开始吧!”

帝俊点了点头,转身对着白泽说道:“白泽先生,立族之事,还需先生多多费心。宗法总纲之事,看来吾与吾弟之前的讨论方向出了问题了,还是太在意血脉了,还是先生提议的好,‘一切有灵生灵即可为妖’,哈哈,看来吾族,便拜托先生了。”

白泽躬身道:“老臣定当竭尽所能,辅佐二位殿下成就大业!”

说完,留下来帝俊与太一兄弟二人,继续商议着立族的各项事宜。毕竟,这里涉及的利益繁杂,还需要一一理顺,实在是很是耗心神的。

帝俊太一也放弃了所谓的“太阳图腾了”,一切以妖为核心重新梳理,这是一个很耗时的工作。

当然有白泽这个牛马在,后面帝俊和太一愉快的去闭关修炼去了,而白泽却沉侵在这个“妖族”的规划之中。

白泽日夜不眠,参照各族典籍,结合帝俊太一的构想,对“妖族”的定义进行了更为细致的阐释。

他提出,妖族当以“灵智开启、能修大道”为首要标准,凡天地间有灵之物,无论是飞禽走兽、花草树木,亦或是山石精怪、水中生灵,只要开启灵智,踏上修行之路,皆可视为妖族一员。

这一定义彻底打破了以往以血脉、形态划分族群的桎梏,将“妖”的范畴无限扩大,为日后吸纳万族英才奠定了坚实的理论基础。

同时,白泽还强调,妖族内部虽包容万象,但需有共同的信仰与追求,那便是守护洪荒秩序、追寻大道巅峰,如此方能真正凝聚人心,使妖族成为一个不可分割的整体。

他将这些思考融入宗法总纲的修订之中,使得妖族的定义更加清晰,立族的理念也愈发完善。

也因此导致他修为落下,没有好好的巩固这次听讲道所得。

这些都是后话,先不提。

毕竟两边“押注”的并不仅仅是这两伙,还有,西方须弥山的接引和准提。

他们二人自不周山下分道扬镳:接引道人往不周山,聆听过后土、帝江等混元大罗金仙的讲道;准提道人则赴紫霄宫,听闻鸿钧圣人的法旨。

两人均只听过一次针对大罗金仙及以下境界的讲道,且两边所授并无本质差异。

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