师尊知道后准许静仉晨使用赐命湖，让马护法安排，赐命湖，为森罗液所增，顷刻便能救人性命。
第二天静仉晨便如约出现在山顶处，静心盘坐调整状态，待到马护法后就准备开始了。
马护法道：“静仉晨，放轻松点，即使失败了也没关系，至少可以保住性命。如果其他人失败救活后也就废了，但你不一样。”
“你身具剑骨，而这剑骨非常人所能见。我也是第一次见身具剑骨之人，之前都是从古籍之中所观。”
“剑心与剑骨，具其中一样便在剑途之中前途无量。你可能还不知道剑骨的厉害之处，那种所谓的剑体根本无法与剑骨相比。”
“当然剑体对你来说也是锦上添花，你的剑骨还未觉醒，道心未稳，要做好失败的准备。
这番话给静仉晨都整无语了，什么叫做提前准备好失败，难道就不能成功吗？要说就说点好的呀！
不过剑骨比剑体还牛吗？我感觉就只会产生剑气，看样子是要觉醒，不过怎么觉醒回头再看看。
静仉晨闭目凝神，抽丝剥茧的将全身剑气慢慢汇聚于头中，这一过程极为缓慢消耗心神。
三天，用时三天才完成，静仉晨不敢大意继续连接下一步骤，马护法在旁边闭目养息，防止有意外发生。
马护法的确是不太看好静仉晨，因为这可是本宗的一位前辈所自创的炼气功法，亦为炼体亦为成剑。
天赐宗乃是圣宗，这位前辈创作这门功法是为了与那身具剑心剑骨之辈所抗争，争大道。
这剑体后来确实可以和剑骨与剑心相提并论，可有剑心与剑体之人为剑道所恋，自然比不上。
但那种人是何等稀少，历史上也就那几位，而这《先天剑诀》乃是天赐宗的剑道一脉镇脉之诀，修成者亦可力压同辈，胜前人。
天赐宗有八座传道山，不以山分脉系，八山融各脉，每一座功法阁中书都一样。
在天赐宗内，能比肩《先天剑诀》这种开挂的功法还有，如赵本山修炼的炼体功法，御兽、火修、伞修、毒修等都出过天才之辈，自创功法自然逆天，那些功法是被单独拎在功法阁的。
不过逆天归逆天，难练是真难练，练死人也是常有的事，不然需要天才干什么。
就如这《先天剑诀》，天赐宗先后也就三人练成，其中一位是天赐宗先前唯一的剑骨之人。
加上静仉晨总共两位，那位前辈失败了好几次才练成剑体。另外两人一人执剑成名享誉在他那个时代，另一个被同属时代所具剑心之人给用剑斩了。
其他练此法之人全都失败废掉了，因为此法会改脉络，救活也注定成不了结丹境，那得是多少人啊，那些全是天才与大毅力者。
因为需要修出剑气来，这便是此法为何为天赐宗剑脉的镇脉之诀，在炼气期的先天条件就可以和剑心剑骨相比，其他剑诀都无法在炼气期拥有剑气。
杂役弟子与外门弟子的修炼功法都为中等层次，这是宗门统一配发的，也是对他们来说最合适的，但所有弟子都可以去功法阁重新挑选。
上等层次的功法需要极高的悟性，承受痛苦，并用漫长的时间去修炼，甚至存在一定的危险性，或者只适合特殊的人群。
如兰锦涵的修行功法是适合她的万灵体，或者说只有身具万灵体的才可以去修行。
上上等层次的功法是在功法阁用柜子装起来的，并没有挤在里面的书架里。而这类功法能成一个就算是天赐宗的天才，立于他人之上。
但是真正成的又有几个人，现如今又有多少人敢去尝试，让人畏惧不敢尝试的是那绝望的成功率。
静仉晨还不知道这些，觉得按操作来肯定能行。缓慢的将剑气一点点运输到丹田处，用灵气护住脉络。
全部运送完后，用灵气将丹田中的剑气裹成球，再汇聚大量灵气融合剑气。
爆了，这剑气凝聚球在注入一定灵气后直接爆了，静仉晨想压制，但这些都是徒劳，那剑气交杂着灵气直接向四周射了。
静仉晨的丹田瞬间破碎，全身被剑气刺道，睡间昏迷过去了，身体到外都流着血，成为一个血人。
马护法瞬间醒来，用灵气赶紧将静仉晨放进湖中，察觉到还有一口气时便不再担心。
这赐命湖可是能救元婴境以下的任何人，而元婴境以上得去飘在天上的人赐山。