晨雾刚把雨林染成淡白色，林野就听见骨哨的脆响——阿雾拎着个绣着太阳图案的兽皮袋，跑得满头大汗，见林野出来，举着袋子就喊：“林！太——阳！”
“这是……太阳图案？”林野接过兽皮袋，袋面上的太阳绣得格外细致，光线用金线草（第63章见过的植物）绣成，边缘还缀着细小的贝壳。阿雾指着图案，突然双手合十举过头顶，对着东方刚冒头的太阳躬身，嘴里念着“太——阳——神”，重复了三遍，眼神格外虔诚。
林野心里一动——这是雾族的太阳崇拜。他跟着阿雾的动作，轻轻躬身，阿雾见状，开心地拉着他的手，指了指兽皮袋上的太阳，又指了指雾谷的方向，“雾谷……太——阳——散”，意思是只有太阳神能让雾谷的雾散开。
“刻痕上的太阳符号，和你们崇拜的太阳有关？”林野从储物阁里拿出刻痕岩石，指着上面的太阳图案。阿雾眼睛瞬间亮了，赶紧点头，抢过岩石摸了又摸，嘴里念着“族……老……刻”，又指了指自己的胸口，“太——阳——信”，意思是这是雾族长老刻的太阳信物。
两人坐在鹿皮上，阿雾捧着岩石，慢慢比划着解释：他先指太阳，再指岩石上的符号，然后做出雾气散开的动作，最后指了指雾谷深处——林野慢慢拼凑出意思：雾族世代崇拜太阳，认为太阳是驱散雾气、带来安泉的神；雾谷口的刻痕，是长老们刻下的“太阳指引”，提醒族人只有太阳最烈时，才能靠近雾谷。
“刻痕除了太阳，还有雾滴和弧线，也是长老刻的？”林野指着岩石上的弧线。阿雾点头，拿起一根树枝，在地上画了个山谷的轮廓，顶端画了雾滴，旁边画了个小小的太阳，“雾……谷……形”，又指了指地上的画，“刻……记……路”，意思是弧线是雾谷的形状，雾滴代表谷里的浓雾，刻痕是用来标记路和提醒危险的。
雄鹿凑过来蹭阿雾的手，阿雾摸了摸它的耳朵，突然想起什么，从兽皮袋里掏出个小小的太阳木雕——木雕比巴掌小，刻得很粗糙，却能看清太阳的轮廓。“赠……林”，阿雾把木雕递给他，又指了指自己的脖子，示意他挂在脖子上，“太——阳……保”，是说太阳木雕能保平安。
林野接过木雕，挂在脖子上，笑着说：“谢——谢。”阿雾开心地拍手，又指了指储物阁里的弓箭，做出拉弓的动作，“太——阳……雾散……射”，意思是七天后太阳散雾时，要用弓箭保护自己，防止“石面人”偷袭。
上午，林野教阿雾说“崇拜”“信物”“指引”，阿雾学得很认真，虽然发音还有些生涩，却能准确对应实物。他指着太阳木雕说“信——物”，指着刻痕岩石说“指——引”，指着东方的太阳说“崇——拜”，林野笑着点头，帮他纠正发音。
中午烤鹿肉时，阿雾突然指着远处的雨林，又指了指太阳，嘴里念着“族……祭”，做出跳舞的动作。“雾族有太阳祭祀？”林野问。阿雾赶紧点头，眼睛亮晶晶的，“明……太——阳……升……祭”，意思是明天太阳升起时，雾族会举行祭祀，祈求太阳神让雾谷的雾顺利散开。
“我能去看祭祀吗？”林野问。阿雾用力点头，拉着他的手晃了晃，“带……林……去”，又指了指鹿肉，“带……肉……祭”，意思是让他带些鹿肉去当祭祀的供品。林野笑着答应：“好，明天带干肉去。”
下午，两人一起加固陷阱——林野教阿雾用藤蔓把陷阱绑得更紧，阿雾则教林野辨认雾族常用的“警示草”（一种叶子发红的草），“草……插……陷……阱”，阿雾把草插在陷阱周围，“族……见……绕”，意思是雾族人看到这种草，就知道这里有陷阱，会绕着走。
太阳快落山时，阿雾要回去准备祭祀，他拎着林野给的贝干，指了指林野脖子上的太阳木雕，又指了指自己的，“同……信”，意思是他们戴着一样的太阳信物，是好朋友。林野笑着点头，挥挥手说：“明——祭——见。”
阿雾跑了两步，又回头吹了声骨哨，声音清亮——这是雾族告别的方式。林野站在二楼，摸着脖子上的太阳木雕，望着阿雾的身影消失在雨林里，心里豁然开朗：刻痕、太阳崇拜、雾谷的雾，终于联系到了一起；雾族的秘密，正随着语言的沟通，一点点揭开。
他心里盘算着：明天去看太阳祭祀，要多带些干肉和贝干当供品；祭祀后问问长老，刻痕上有没有关于“石面人”的提示；还要教雾族怎么用太阳符号标记安全路线，以后去雾谷就更方便了。
月光照在太阳木雕上，泛着淡淡的光。林野把刻痕岩石放在木雕旁边，心里格外踏实——有了雾族的太阳指引，七天后去雾谷，肯定能更顺利。