“其中一人乃是名医华佗，华元化；另一人则是张机，张仲景。”林铤回答黄忠道。
“什么！张机？”黄忠惊讶的说道，不知不觉间声音都大了许多。
“黄将军如此惊讶，莫非识得此二人？”林铤问道。
黄忠闻言便道：“华佗我并不相识，但张机，张仲景之前我曾寻他为叙儿诊治，奈何叙儿久病，张神医也无十足的把握治愈叙儿。若非张神医恐怕叙儿…………………………”
林铤闻言转念一想也明白其中的关键，若非有高人在为黄叙延缓病情，以现在的医疗水平肺痨就是绝症，更不要说能拖五年这么久了。但看现在黄叙的情况已经不是单纯的肺结核了，更是有感染的迹象，看来还是需要青霉素。
“我需张仲景辅助，如有我新研制的药物或许有比较大的几率可以治好令郎。”林铤也如实的告诉黄忠。
黄忠闻言也是面上大喜道：“张神医此时就在长沙郡，先前有听张神医提及过，想来此时应当是在茶陵附近附近问诊。我即刻遣人去茶陵请张神医过来！”
“在下还有一个不情之请。”林铤说道。
黄忠闻言便道：“林郡守请讲，但凡黄忠能做到的绝不推辞！”
林铤见此便也不藏着掖着道：“治疗令郎的药尚需些时日，我需先行返回郴县准备一番。也许令郎随后一同到郴县接受治疗，张神医也是需通往。”
黄忠闻言有些为难的说道：“张神医与我有旧，先前行医遇险我亦曾相助其，在下厚颜相求，请他共赴郴县想来还是有些可能的。只是以叙儿如今的身体，到郴县这一路上舟车劳顿，我就怕………………………………”
黄忠话没继续说下去，不过在场之人都明白黄忠的顾虑，以黄叙的身体情况一路颠簸到郴县恐怕有危及性命之忧。
林铤听完黄忠的顾虑也是意识到自己光想着怎么带黄叙去郴县治疗忽略了这一方面的考量，于是也思考起来了。毕竟自己身为桂阳郡守桂阳郡也还有很多地方没有彻底回收控制权，肯定是不能离开郴县太久，最理想的就是把黄叙带到郴县接受治疗，只是这一路上对于黄叙的身体可是一大考验。但如果自己把青霉素做出来以后再带到攸县又担心运送的路上不可控的情况有太多了，稳妥起见还是带黄叙去郴县治疗是最优的方案。自己冒险来到攸县是为了救治黄叙以图招募黄忠的，如果黄叙因为去往郴县治疗的途中命殒，那自己可就真把黄忠给得罪死了，就更别谈招募他了，这与自己的初衷相悖。
如此沉默了良久，林铤似是心有所感一般便开口说道：“以目前的情况的让令郎乘坐马车前往郴县等待新药制成即时接受治疗是最好的方案；如新药制成再送往攸县，期间路上不可预计之事甚多，恐因此而耽误治疗的最佳时机。从稳妥起见还是需乘坐马车送令郎前往郴县，只是赴郴县所乘之马车尚需好好改良一番以观其效。如此能让令郎一路上比较平稳舒适的乘车赴郴县治疗应当是可行的；为求万全，我想再邀请张神医同行，想来此番同去郴县应当无虞。”
黄忠闻言依旧是愁眉不展，毕竟其中所需要冒的风险太大了，自己膝下可就这一个子嗣，黄忠此时内心之中也陷入了两难的抉择。
“不若如此，汉升将军可先遣人去请张神医前来。我与其余人去则解决马车的改良之事，待我们两方都准备好之后再做决定如何？”林铤试探性的问道。
黄忠闻言也是深深的叹了一口气道：“也只能如此了，黄忠叙下独有一子，故其中…………………………………………………………有劳林郡守了。”
黄忠剩下的话刚到嘴边却又不知该如何说下，只能改口像林铤致谢。毕竟见林铤为自己独子如此劳心费神，自己的担忧想说出口，却又不知如何说出口，无奈只能化作一声深深的叹息之声。
“汉升将军，勿要客气！我等暂时住在城中驿馆，如将张神医请到攸县之中，还请派人通知我等，我等就先行去寻找改良马车之法。”林铤说完对着黄忠抱拳一礼就带着赵云和鲍谦二人离开黄忠府邸。
离开黄忠府邸之后赵云快步走上前对林铤说道：“这黄忠可是一员不可多得的上将，虽是有些上了年岁，但观其应是实力应当是保持的不错的。只是……………………府君所言的改良马车之事可有什么眉目？”
林铤闻言也是猜测赵云这么说是不是有什么好的建议，于是问道：“不知子龙可有什么良策？”
赵云闻听此言也是连忙回答道：“良策倒是不敢当，只是贵人家的马车皆上置伏兔，伏兔可使马车稳当许多，再马车内布置厚被褥、蒲草垫或软靠可使马车更加稳妥。”
林铤闻听赵云的建议也是惊觉自己怎么忽略了如此重要的信息，周代就已经发明了伏兔装置作为核心减震部件，形似趴兔，置于车舆与车轴之间。其平凹结构可卡住车轴，吸收振动能量并稳固车轴，作用就类似现代弹簧钢板一样。再加上马车都是采用木质车轮和车架，木材天然韧性可缓冲冲击。榫卯结构结合处的微小活动空间又可以进一步分散赶路之时造成的震动。再加上赵云建议的在马车之内铺设厚被褥、蒲草垫或软靠，如果换成车厢底板铺设就可以形成类似低配版的弹簧床缓冲层，这样便可以直接提升黄叙赶路时的乘坐舒适度。?
想到此处林铤顿时心中已经有了思路，伏兔装置加上车厢底部铺设软靠加厚被褥，最后只要在车轮外裹皮革、木棉或动物皮毛，增强柔软度以吸收震动，就可以达到类似现代轮胎的作用。如果能再加大车轮尺寸便可极大的减少颠簸之感。只是加大车轮尺寸在这么短的时间内想达成是不现实的，只能去攸县看看有没有卖比较大的马车并且还有带伏兔装置的，再根据车轮尺寸以最短的时间制作出“东汉版轮胎”。
思考完后林铤已经有了基本的解决思路随即对着赵云道：“此番子龙可是帮了大忙了！若非子龙提醒喔都忘记还有伏兔一物。既然子龙已有解决的方向，不若子龙与鲍谦同去寻攸县之中最大的马车，顺便置办一些软靠、被褥之物。”
赵云闻言道：“属下领命，只是府君一人云不放心，不若让云陪同府君一同返回驿馆再去置办如何？”
林铤笑道：“子龙，此事事关重大。你二人还是先行去置办为好。至于我的武艺子龙应当多少有些了解，我自行返回便可，你二人且速速前去置办。”
赵云见拗不过林铤，便也无奈的一抱拳后便领着鲍谦去完成林铤交代的“任务”了。
【华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。东汉末年着名医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。后人多用“神医华佗”称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师】
【张机，字仲景，东汉南阳郡涅阳县（今河南南阳）人，为古代伟大的医学家。他的医学着作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。张仲景生活的东汉末年，是中国历史上一个极为动荡的时代。统治阶级内部出现了外戚与宦官相互争斗残杀的“党锢之祸”。军阀、豪强也为争霸中原而大动干戈。农民起义的烽火更是此起彼伏。一时里战乱频仍。百姓为避战乱而相继逃亡，流离失所者不下数百万。汉献帝初平元年（公元190年），董卓挟汉献帝及洛阳地区百万居民西迁长安，洛阳所有宫殿、民房都被焚毁，方圆二百里内尽为焦土，百姓死于流离途中者不可胜数。据史书记载，东汉桓帝时大疫三次，灵帝时大疫五次，献帝建安年间疫病流行更甚。成千累万的人被病魔吞噬，以致造成了十室九空的空前劫难。其中尤以东汉灵帝（公元168—188年）时的公元171年、173年、179年、182年、185年等几次的疾病流行规模最大。南阳地区当时也接连发生瘟疫大流行，许多人因此丧生。张仲景的家族本来是个大族，人口多达二百余人。自从建安初年以来，不到十年，有三分之二的人因患疫症而死亡，其中死于伤寒者竟占十分之七。面对瘟疫的肆虐，张仲景内心十分悲愤。他痛恨统治者的腐败，将百姓推入水深火热之中。对此，张仲景痛下决心，潜心研究伤寒病的诊治，一定要制服伤寒症这个瘟神。建安年间，他行医游历各地，亲眼目睹了各种疫病流行对百姓造成的严重后果，也借此将自己多年对伤寒症的研究付诸实践，进一步丰富了自己的经验，充实和提高了理性认识。经过数十年含辛茹苦的努力，终于写成了一部名为《伤寒杂病论》的不朽之作。这是继《黄帝内经》之后，又一部最有影响的光辉医学典籍。《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成，并广泛应用于医疗实践的专书，是我国医学史上影响最大的古典医着之一，也是我国第一部临床治疗学方面的巨着。《伤寒杂病论》奠定了张仲景在中医史上的重要地位，并且随着时间的推移，这部专着的科学价值越来越显露出来，成为后世从医者人人必读的重要医籍……张仲景也因对医学的杰出贡献被后人称为“医圣”。清代医家张志聪说过：“不明四书者不可以为儒，不明本论（《伤寒论》）者不可以为医。”后该书流传海外，亦颇受国外医学界推崇，成为研读的重要典籍。据不完全统计，由晋代，整理、注释、研究《伤寒杂病论》的中外学者记逾千家。邻国日本自康平年间（相当于我国宋朝）以来，研究《伤寒论》的学者也有近二百家。此外，朝鲜、越南、印尼、新加坡、蒙古等国的医学发展也都不同程度地受到其影响及推动。《伤寒论》和《金匮要略》仍是我国中医院校开设的主要基础课程之一。据史书记载，张仲景的着述除《伤寒杂病论》外，还有《辨伤寒》十卷、《评病药方》一卷、《疗妇人方》二卷、《五藏论》一卷、《口齿论》一卷，可惜都早已散失不存。然而仅此一部《伤寒杂病论》的杰出贡献，也足以使张仲景成为海内外景仰的世界医学伟人】
【伏兔是古代中国首创的马车减震装置，主要用于吸收车轮震动能量，保护车身和乘客舒适性。其核心功能体现在以下两方面：[减震原理]伏兔位于车轴与车厢底板之间，通过弹性变形吸收车轮行驶时的冲击力。这种结构与现代汽车的减震弹簧或钢板弹簧相似，能有效降低车身震动幅度。 ?[结构特征]?材质与连接方式?：通常用木材制作，通过革带或荣扣固定在车轴上，部分考古发现显示其形状似伏卧的兔子，故得名“伏兔”。 ?[?辅助部件?]部分车型会配合当兔（位于车轴与车厢连接处）共同承担震动缓冲功能。 ?考古证实该装置最早出现在周代马车（约公元前1046年），并在后续朝代不断优化其结构形态】