臣司马谦谨案：景惠王（讳凌宇，字容若），太祖武烈皇帝季弟也。谥法「由义而济曰景，柔质慈民曰惠」，观其理内务、抚东瀛之绩，诚可谓谥如其人。今据《景惠王晚年口述录》、《柏氏家书》及禁中起居注，补缀早岁事迹，以彰仁政之本。
伪清光绪二十三年冬，王年方九岁。时值柏氏宗族大会，诸房为田租改制争执不休。王独坐槛外石阶，以树枝画地演算。及至太祖出堂歇息，王遽前牵袖：「若减租三成，留两成补仓，遇灾可贷佃户，岁末仍得原租之数。」太祖异其精算，抱与文忠公共观所画算式，履谦惊曰：「此九章勾股之妙用，不意见于垂髫！」
南迁途中尤见王慧心。行至鄂北，霖雨旬日，粮车陷淖。王察山民运薪皆垫茅编，遂教人以藤条编网托车轴。凌岳王初哂为儿戏，试之果轻省倍蓰。后至湘江，见疍民舟楫吃水特异，暗记其形，后造新京漕船皆仿此式。
《柏氏家书》载王少时仁德：「某役窃食祭肉，宗老欲鞭之。王夜潜厨下，取己份胙肉补全，且曰：『彼父新丧，孝思未绝，当恕其馋。』」守诚公闻而叹曰：「稚子存此仁心，他日必为良牧。」
启元元年新京初定，王年十六，协理宫室营造。见匠人欲伐百年榕树，王夜系红绸于枝杪，晨禀太祖：「此树百载萌蔽乡里，今可留作『听政荫』。」太祖从之，特旨宫墙绕树而筑。粤人感念，至今犹称「景王榕」。
内务府初立，王掌器物调配。创「三联单簿」，出入皆记；制「标准斗斛」，出入均平。某宫人领冬衣，高者得短袄，矮者获长袍，王立改「尺码簿」，使各得其所。更设「轮换制」，器物均沾，宫人皆呼「小菩萨」。
王理账之能尤着。启元二年清点皇庄，庄头献珊瑚屏风求情。王不动声色，召庄户问：「去岁领耕牛几何？今岁产犊几头？」庄头应对支吾，王遽掷账册：「牛录有假，粮册必伪！」后查实侵吞官粮千石。太祖嘉其明察，赐玉如意，王固辞：「请易耕牛二十头分与庄户。」
次年漕运改制，王观运米麻袋屡破，令织苇席为衬，岁省十万袋。又见各地量斛手法参差，铸铁斗悬于各仓，刻铭曰：「均平正直」。时商贾传颂：「景王斗，不低昂，童叟无欺四海同。」
臣司马谦赞曰：
观景惠王早岁，九岁通九章之术，总角显抚民之才。其理账则毫厘必析，临事则仁智兼赅。南迁途中，已见济物之智；新京初建，更显恤下之德。昔曹王李皋制欹器，宋景公荧惑守心，皆以睿智成德政。王以冲年稚龄，而能开「均平」之制，肇「惠政」之基，足证「景惠」之谥，名副其实。所谓仁者必智，智者必仁，其在斯乎！
（本文节选自《开国勋臣列传》，永光二十年司马谦恭撰）