入境后，机场里的旅客寥寥无几。到处都是画像、照片、标语牌。
他先获赠了一本语录，并将像章别在胸前。
并且，下了火车有专人接到他，一起去武湖市找比尔。
德西能说流利的汉语，让第一位接待的陪同人员就很诧异。
到了湖武市内，另外安排的这位，叫张山。他负责接下来全程\"陪伴\"。
德西此时还不知道，张山为何陪伴他。
但张山一开始是带着审视的表情，来看他的。
张山，三十多岁，某革命办公室下属小组看管人员，市外语学院毕业，懂德语。
二战前，德语在很多地区受到欢迎，尤其是东欧各国。
二战后，由于纳粹的暴行，德语从很受宠爱的孩子，变成了不受欢迎的人。很多国家都排斥德语，转而学习英语或俄语。
这里的德语系设置本来就少，本市仅此一处。
如今，那大学德语系里老教授，已经被批斗得……嗯。
反正没老师讲课，也没学生再上学了。
张山原来德语成绩优秀，本来还想一直留校任教，接过他老师的教学大旗的。
但，他正因为成绩优秀，刚毕业，大学一停课，就被下放到村里劳动了。就在比尔所在教堂、最近的那个洪山村。
村里有生产队长安排，每日挑粪施肥，劳动挣工分。和他一起来村里的，还有大学生们、高中毕业生。
小组找他来，就是要他做好相关工作，好好表现。
因为那位比尔神父，革委会小组之前曾经怎么暗示他，他都不走。
现在倒好，又从德国招来了一个。
这是打算“通敌”?
*
对德西的到来，地区革委会小组内部已经炸了锅。为此开会，七嘴八舌地讨论过。
提起德国人，小组成员们对历史耳熟能详。
大名鼎鼎的Lide，可就是德国人。他就出生在如今西德的慕尼黑。
先是在德国搞革命，后来去了苏联。再之后来了民国。
说起来，他可是个祸祸。没有作战经验、纸上谈兵，把h军害得很惨。
在第五次反“围剿”中，他军事指挥失误，让战士们在武器装备不够的情况下，推行硬碰硬“阵地战”战术，导致军队惨败、损失惨重，并被迫开启长 征。
他1935年被撤销指挥权，1939年奉命返回苏联接受Gc国际审查，1949年回东德，从事翻译和文字工作。之后低调得很。
如今，又一个德国人从慕尼黑来，是个洋教牧师。
罗马教廷反对、一直在煽动神职人员，妄图颠 覆。还禁止他们参加当地民众的活动。
因此遭到了广大爱国教徒的愤慨抵制。
1957年本国成立\"天主教爱国会\"，切断与罗马教会经济与教务联系，独立自主、自办教会。
支持本国政策和遵守法律的人员，可以留下来。但现在又有新来的人员，怎么处理？
还有，帝国主义是外强中干的。
现在全世界的人民联合起来，在反对m帝。
这个德西不是m国人，应该是我们团结开展革命的对象。
对没有先例的事情，充分讨论是唯一的方法。
大家意见不一，争得面红耳赤。
“这怎么可以 ! 不是乱了套了！”
“这是帝国主义和资本主义双重来潜伏的间谍?”
“不一定是。不要先给人扣帽子。”
“我们热爱和平，曾经连对m 国战俘都宽大处理。”
“对啊，中央欢迎外国人来报导我们啊！”
“那些是记者、专家。他是，……啥来着？对，对，牧师。”
“木师 ? 给教堂专门做木工的师傅 ? 那就是个工人，有啥危险的？”
“不是那个\"木\"。是\"牧\"师。放牧的牧。就是宣传洋教的。”
“领袖说过，只要信教的人，在政治上不反对政府，信仰各种宗教都是允许的。”
“不过洪山村那里是偏僻村庄，交通也不方便，公共汽车好几天才有一趟。那老头，想通敌也通不了啊。”
“我了解过比尔的情况，他无儿无女，无亲人，五十年代初就来了。现在是六十多岁的老人了。
他在洪山村附近的教堂生活很多年了，就没离开过。之前与村里相安无事。”
“再说了。洋教堂，跟我们的和尚庙一样。在旧社会，都是被逼得走投无路的人去当和尚、混口饭吃。
外国的教士也一样。也都是穷苦人的出身，对吧。”
“这倒也是。那位牧师，应该也属于劳苦大众、革命群众。”
“要是这么说，他来我们这儿，倒是没什么奇怪的。”
“那也不对……”
目前，国内仅有少量的外国友人还在，而且是自建国前或建国后，就在的。
南边的广 交会倒是照常开，有外商来。可那些外商，是洽谈完就走的，也不在这里待着啊。
像德西这样，这种特殊的时候来这里，他的真实目的是什么？
虽然他以传教士的名义来。但是，背后实际想干什么？
听说他要申请定居、停留。要办理长期居留证。
“可是，来的这个是西德人，西德这个国家搞的是资本主义，跟m国是一派的，还没跟我们建交呢。”
“可是，东德二十年前跟我们早就建交了啊。”
“他不仅有西德、还有东德Gcd的介绍信！”
“我看看。这是外国字，看不懂啊。”
“找语言学校的人过来，翻译 !”
“对了。他是传教士，传洋教的，叫什么牧师。怎么又跟我们d 有关系？”
“他是d 员吗？”
“不是。”
“教士，算无产阶级吗？”
“他们应该算。他们没有钱，教堂也不是他们的，是临时住的。”
“他们没有土地，也没有财产。”
“不过，我们解放前，就有传教士支持d 的工作啊。”
“对啊。长 征时就有传教士帮忙。”
“可现在是什么时候 ? 现在是大革命的时候，要保持对一切不正常行为的警惕 ! ”
“上级小组已经了解情况了。他是个传教的，来看望洪山村那个比尔的。”
“可疑。我认为还是很可疑。”
“那村里不是张山在吗？让他跟着。”
对张山，上面已经交代了。
帝 国主义亡我之心不死。一定要保持警惕 !
要关注: 有没有蛛丝马迹的间谍行为；有没有破坏的意图。
要观察他的行动和对话；要看看他到底干什么。
若不是敌特分子，便罢。如果是间谍和特务，立即汇报 !
*
张山见到德西时，就先被他流利的话震惊。这外国人，在哪儿学的汉语，说得很标准。
这一下，自己的德语，显得都没有用武之地了。他们交流，大部分可以用汉语。
他哪里知道，德西会的，何止是一国的语言。
无论是做慕尼黑大学的学生，还是神学院学生，还是艾德勒克的家训。
多国语言，都是其子弟学习的第一技能。
德西还带来了一本德汉字典。生怕自己说错了话，随手翻翻。
第二，德西一再强调。我是来参加革命的。
我们德国也正在革命，我们在进行社会变革。
我们的学生在批判教师。我们反对美国、反帝国主义、反法西斯。
我们德国的青年学生，对你们的革命成就，意气风发、深受鼓舞。
我热爱Gc 主义，敬仰领袖，我是特意来看看的，还想在这里居住。
虽然我只有六个月签证，但是我想在这里长期居住、定居。
张山心想: 你说得好听。
但是，德西眼里的热情和真诚，又无法令他怀疑。