陆行舟策马跟着前方的孙成浩朝着万象宗狂奔而去。
……
万象峰主峰，此时一身粗布衣衫的陆行舟正端坐在山腰的青石小径上休息，他的身侧放着两个装满了水的水桶，如果细看便会发现这两个水桶皆是由黑岗岩打造而成。
黑岗岩一向以重而坚闻名，万象宗正是利用黑岗岩的这一特性来锻炼杂役弟子的体魄。
在万象宗，未入道前不论是杂役弟子还是真传弟子，都十分注重打磨体魄。
武道武道，武夫之道！
无论道术如何玄奇，人族武道始终秉持以人身驾驭天地之道。
因此，人族的体魄越是强健，打下的根基便越是雄厚，将来在武道一途就能够走得更远。
当然，这是四象界千年前的主流观点。
也正是因此，对于千年前的四象界武道天骄来说，后天武学若是未入先天便难称天骄。
陆行舟亦是非常认同这一观点。
但自四象界千年前与天外诸界接轨后受其影响，如今的四象界越来越多的人认为入道前打下的根基不过尔尔。
入道后武道强者有着更多的手段能够增强自身体魄，根本不必要在入道前浪费如此多的时间来打熬体魄。
武道一途，唯有更快的追求武道境界方是正途。
以武道第一大境界九窍境来说，九窍境的武者可以说是一窍一重天。
每打通一处窍穴便是打破一次人体极限，这是武道先天也无法比拟的优势。
如今，追求武道境界的说法已是逐渐成为主流，先天武者亦是不再被人过多的关注。
否则，以陆行舟如今的境界，好歹是看到了千年前武道天骄的门槛，至少也能混个外门弟子当当。
却说如今距离陆行舟来到万象宗已是有半年之久。
这半年来，陆行舟每天必须完成分配给杂役弟子的基本工作：担水，挑柴，烧火，做饭。
对于这杂役弟子四件套，陆行舟直接挑了最苦最累的担水来干，而其他杂役弟子基本都是大势力出身，哪里吃过这个苦，对于陆行舟的选择自是乐见其成。
这些杂役弟子年岁都在二十以下，修为都在后天六层之下，放在江湖武林中都能算是后起之秀。
但这些人在陆行舟看来则是一个个实力低微的喽啰，偏偏还爱拉帮结派，只有陆行舟完全不与他们合流，只是醉心于武道。
也是因此，陆行舟自然遭到了这些人的排挤。
但燕雀安知鸿鹄之志，大象会理会蚂蚁的想法吗？
他们以为陆行舟选择担水必然是已经服软，此举便是对他们的示好。
但实际上，这是因为在来到万象宗的第一周，陆行舟便已然进入了万象宗的藏书阁，用一周的时间规划好了他之后的修炼路线。
万象宗的藏书阁可以任由万象宗弟子进入，但不同的弟子权限有所不同。
杂役弟子只能在藏书阁一楼借阅书籍，外门弟子和宗门执事可以前往藏书阁二楼，内门弟子可以进入藏书阁三楼，真传弟子和宗门长老可以在藏书阁四楼来去自如，而藏书阁五楼则是只有万象宗宗主与宗门太上长老有资格进入。
刚入门的杂役弟子有且仅有一次向宗门申请进入藏书阁二楼的机会，这是宗门给杂役弟子一次挑选武道功法的机会，当然仅仅只是入道之始——九窍境的武道功法。
与陆行舟同一批的杂役弟子在进入万象宗的第二天便兴冲冲地冲入藏经阁，挑选好了自己心仪的武道功法，并且迫不及待地修炼起来。
陆行舟显然没有如此急迫，他在接下来的一周时间里一直呆在藏经阁内，详细地了解了武道的来源，这万年来四象界武道的发展以及诸般早已在江湖武林中失传的神功绝学。
万象宗藏书阁一楼的书包罗万象，除了不包含入道之法外，医卜星相，天文地理，历史文献等等在这里应有尽有，而江湖武林中的神功绝学放在这里更是蒙尘许久。
这一周的时间乃是万象宗给他们熟悉环境的适应时间。
陆行舟则是在这一周时间里如饥似渴地吸收着这里的知识。
他先是了解了整个四象界武道的发展历史，而后详细了解了武道第一大境界九窍境的详细情况。
武道入道之始——九窍境，讲究打通人体周身九窍，打破人身极限，发挥人体潜能，而后以人身小天地牵引天地大道，真正实现以武入道。
人族一旦打开窍穴，便能自发吸引天地元气储藏于窍穴之中，而此时的武者已是可以施展入道之人的标志性手段——道术。
入道入道，指的便是能够人体已是能初步调动天地之力施展道术。
哪怕是最基础的道术，亦是能够轻松解决先天之下的任何武者。
这也是武道强者相对于江湖武者来说高高在上的原因，无他，实力尔！
九窍者，泥丸，明堂，洞房，气府，鹊桥，重楼，鸠尾，绛宫，黄庭也。
泥丸，其神所居之处，位于两眉之间，印堂穴与百会穴之交汇。
武者一旦打开泥丸宫，便会生出神识，利用神识不仅可以做到内视，神识外放更是可以自如地操纵天地之力，释放各种道术。
相比于未开泥丸宫时，武者只能凭借武道根骨与天地元气共鸣来释放道术，打开泥丸宫的武者无论是施展道术的速度，还是施展道术的威力都远不是之前可比。
可以说，虽然如今的武道宗门把打开任何一个窍穴都称作入道，但实际上泥丸宫才是真正区分一个武者是否真正入道的标志。
而人体九窍以泥丸宫开启的难度最高，很多武者往往早早便打开了其余八窍，却迟迟无法打开泥丸宫，从而断绝了武道前路。
明堂，两眉间却行一寸为明堂，明堂者，鼻也！
武者一旦打开明堂窍，将大大加快对于天地元气的吸纳能力，身体也将时刻接受天地元气的淬炼。
这也是当今主流认为武学无用，单单是打通明堂窍后对身体的淬炼便远强于武学的修炼。
可以说明堂窍乃是剑修与炼体武者最钟意的几个窍穴之一。
洞房，两眉间却行二寸为洞房，洞房者，目也！
武者一旦打开洞房窍，身体机能得到极大的加强，自此可以说是百毒不侵，并且视力将会得到极大的加强。
最重要的是武者寿命将会得到极大的提高。
凡人寿百载，打通洞房窍的武者寿命直达一百五十载。
气府，亦称京门，在侧腰部，章门后一点八寸，第十二肋骨游离端的下方，主肾。
武者一旦打开气府窍，将自生内气，并可以如先天高手一般可以做到内气外放，或者是配合道术更加自如地调动天地间的元气。
从此武者既可以通过炼精化气壮大体内之气，也可以配合明堂窍吸纳天地元气入体。
而气府窍的真气容纳量远非先天武者可比，更不用提后期化气为液了，那时候先天高手的真气在其面前将会不堪一击。
鹊桥，尾闾谷道处，鹊桥者，精气也！
重楼，位于人体喉咙处，因人体喉骨有十二节，故又称为十二重楼。
重楼的作用与鹊桥一致，只是一个作用于上，一个封堵于下，二者配合正好形成强大的吸收消化能力。
重楼重在吸收，鹊桥则重在消化。
武者一旦打开鹊桥与重楼，武者的胃口将会变得很大，对于食物的消化能力也会变得更强，武者的身体素质会随着进食变得越来越强。
可以说，从此之后武者哪怕不修炼也能随着时间逐渐变强。
鸠尾，又称神府，位于上腹部，前正中线上，当胸剑结合部下一寸，主行气清热。
武者一旦打开鸠尾窍，气行于周身，热散于天地。
自此，武者身轻体健，纵跃如飞，一苇渡江已是等闲，甚至能够实现短时间内的凌空飞渡。
鸠尾窍乃是风系武者最喜欢的窍穴，没有之一。
绛宫，膻中穴与夹脊窍的连线中点，绛宫者，心府也！
武者一旦打开绛宫窍，五脏六腑将会在一瞬间得到巨大的滋养，武者的身体素质会在一瞬间突飞猛进。
如果仅以身体素质而论的话，他们瞬间便可比肩武林中的先天强者。
黄庭，位于膻中穴内三寸处，黄庭者，土也！
武者一旦打开黄庭窍，至此神在意先，一旦武者受到攻击，护体真气将会自发反击。
而如果武者此时还未打开泥丸宫，那么他甚至会有秋风未动蝉先觉的特征。
哪怕武者打开了泥丸宫，黄庭窍亦会大大加强其对于危险的感知。
武者打通周身九窍并没有绝对的顺序，但一般武者均会先行打通气府绛宫两窍。
打通气府能够直接诞生真气，为接下来的冲穴提供极大的助力。
而打通绛宫，则是能够极大增强自身体魄，为自己打下更为雄厚的根基。
打通这两个窍穴后，再打通鹊桥重楼明堂三窍，之后再考虑黄庭窍穴。
洞房与鸠尾优先级较为靠后，而泥丸宫因为打通其的艰难程度，往往被放在最后。
当然，不同属性的武者会根据自己的需要做相应的调整，归根到底都是为了更好的求道和护道。