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孝子贤孙录
第一节：百日孝期
灵堂的白幡被风吹得猎猎作响，赵德昌跪在蒲团上，膝盖早已麻得失去知觉。
“头七烧纸钱，三七上供果，五七请僧人……”他盯着棺材前燃烧的香烛，嘴里机械地念叨着。这是他成为“孝子”的第四十九天，也是父亲赵老根下葬前的最后一日。
“德昌啊，你爹的寿衣该换了。”二叔公拄着拐杖进来，眼角的皱纹里嵌着笑意，“我托人从苏州买了缎面的，八百块一件。”
赵德昌的太阳穴突突直跳。自父亲中风瘫痪后，二叔公便以“家族长者”自居，连父亲尿不湿的品牌都要过问。如今人死了，他更要借着操办丧事彰显权威。
“二叔公，寿衣用棉布就行。”赵德昌低声说，“爹生前最讨厌铺张……”
“糊涂！”二叔公一拍桌子，“你爹当了三十年村支书，走得这么寒酸，让外人怎么看咱们赵家？”
赵德昌攥紧了拳头。他明白，二叔公要的不是“体面”，是借丧事收礼金——上周他亲眼看见二叔公把收到的帛金塞进了自己口袋。
第二节：孝子难当
出殡那日，暴雨倾盆。
赵德昌举着招魂幡走在最前，雨水顺着幡杆流进袖口，凉得刺骨。身后，二叔公扯着嗓子喊：“孝子摔盆！摔得响，祖宗保佑！”
赵德昌弯腰去捧瓦盆，却见盆底粘着张纸条，上面写着“礼金分我三成，否则告你虐待老人”。他的手一抖，瓦盆“啪”地摔在地上，碎成八瓣。
“好！”二叔公带头鼓掌，“摔得响，德昌有孝心！”
赵德昌却盯着那些碎片，突然想起三个月前的事——
父亲中风那日，他正和妻子在城里看房。手机突然响了，是二叔公的声音：“你爹摔了！快回来！”
等他赶回家，父亲已躺在床上，右半边身子动弹不得。二叔公坐在床边数钱：“救护车费三百，我垫的，记得还。”
第三节：贤孙的秘密
赵德昌的儿子小宝今年八岁，却像个“小大人”。
“爸，二叔公说爷爷的灵位要供在堂屋正中央。”小宝抱着爷爷的遗照，奶声奶气地说，“他还说，孝子要守三年孝，不能娶媳妇。”
赵德昌心头一紧。他和妻子结婚十年没孩子，小宝是领养的，这事只有二叔公知道。当年二叔公拍着胸脯保证：“孩子我帮你们找，保证健康！”可如今，他却总拿“领养手续不全”威胁赵德昌。
“小宝，去把爷爷的烟斗拿来。”赵德昌支开儿子，转身对妻子说，“咱们得把小宝的户口迁到城里，不能再让二叔公拿捏了。”
妻子却摇头：“迁户口要出生证明，小宝没有……”
话音未落，门外传来二叔公的声音：“德昌啊，你爹的坟地选好了，在老赵家祖坟西边，就是风水差点，得加五千块请道士改运。”
第四节：祖坟惊变
迁坟那日，赵德昌在父亲棺材里发现了个铁盒。
盒盖已锈蚀，里面装着本泛黄的账本和一叠信。账本上密密麻麻记着“1998年，收赵德昌家建房款两万”“2005年，收赵德昌妹妹嫁妆一万”……最下面一行写着：“2010年，收领养费三万，孩子来源：城南孤儿院。”
“爸……”赵德昌的手发抖。原来这些年，二叔公以“家族基金”为名，私吞了至少二十万。而小宝，竟是他用三万块“买”来的！
“你爹知道这事。”身后突然传来二叔公的声音，“他怕你闹，一直让我瞒着。”
赵德昌转身，见二叔公举着锄头，脸上挂着诡异的笑：“德昌啊，孝子就该替爹扛事。你把账本烧了，这事就当没发生过。”
第五节：孝与反孝
赵德昌笑了。他突然明白，所谓的“孝子贤孙”，不过是二叔公用来控制家族的工具。
“二叔公，您知道《民法典》吗？”他晃了晃手机，“私自买卖儿童，判三年以上；侵占财产，判五年以上。您想试试吗？”
二叔公的脸色骤变：“你……你敢告我？”
“我不仅要告，还要把账本贴到村口公告栏。”赵德昌冷声道，“让所有人看看，赵家的‘孝子贤孙’是怎么被您当猴耍的！”
第六节：新孝道
三个月后，赵德昌站在法庭上。
二叔公因侵占财产、买卖儿童被判刑，账本作为证据被法院收缴。小宝的户口迁到了城里，妻子抱着他流泪：“以后咱们好好过日子。”
“爸，什么是孝子？”小宝突然问。
赵德昌摸了摸他的头：“孝子不是跪在灵堂前摔盆，是让活着的家人过得安心。你爷爷要是知道咱们现在这样，肯定会笑。”
窗外，春日的阳光洒在院子里。赵德昌想起父亲下葬那日，他在坟前插了支香，轻声说：“爹，从今往后，我只做该做的孝，不做别人要的孝。”
第七节：贤孙的未来
一年后，小宝在学校的作文里写道：
“我的爸爸是孝子，但他不像别人那样穿孝衣、摔瓦盆。他给爷爷治病，带我迁户口，还告了欺负我们的二叔公。妈妈说，这才是真正的孝顺。”
赵德昌看完作文，笑着把纸折好收进抽屉。抽屉里，放着父亲的遗照和那本账本——它们不再是枷锁，而是提醒他：孝，是活人的事，不是死人的戏。
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主题解析：
? 传统与现代的碰撞：通过“孝子”身份的解构，探讨传统伦理在当代社会的适应性。
? 家族权力暗流：以二叔公为象征，揭露家族中以“孝”为名的利益剥削。
? 人性的觉醒：赵德昌从被动服从到主动反抗，体现个体在伦理困境中的成长。